天喜星

属于斗部群星之一、中国神话中的吉星名称

天喜星

天喜星,属于斗部群星之一,处在黄道十二宫里,也就是紫微斗数盘里地理宫位上“地气”之范畴。天喜星也是中国神话中的吉星名称[1]。在《封神演义》里,姜太公封殷纣王为天喜星,专管民间嫁娶,后来逐渐演变为人间“喜神”[0]。其中河北怀安一带在古时候有大年初一迎“喜神”,与“喜神”共饮喜酒的习俗,当天村里男女老少穿上新衣服,带上香、纸,到村外喜神的方位磕头祭拜,为求四季平安,五谷丰登之美好寓意[0]。

天喜星,属于斗部群星之一,处在黄道十二宫里,也就是紫微斗数盘里地理宫位上“地气”之范畴。天喜星也是中国神话中的吉星名称[2]

在《封神演义》里,姜太公殷纣王为天喜星,专管民间嫁娶,后来逐渐演变为人间“喜神”[1]。其中河北怀安一带在古时候有大年初一迎“喜神”,与“喜神”共饮喜酒的习俗,当天村里男女老少穿上新衣服,带上香、纸,到村外喜神的方位磕头祭拜,为求四季平安,五谷丰登之美好寓意[1]

文学形象

《封神演义》里描述殷纣王生前作恶多端,酒池肉林、暴虐无道,弄得民不聊生,怨声载道,属于一个反面人物[3]。殷纣王自焚摘星楼后,姜太公念其文武兼备,只是听信谗言才纵淫无道,于是就封他为“天喜星”,专司ráng办民间嫁娶大喜事。进而演变为人间的“喜神[1]

纣王
纣王

衍生民俗

河北怀安一带在古时候有大年初一迎“喜神”,与“喜神”共饮喜酒的习俗,当天村里男女老少穿上新衣服,带上香、纸,到村外喜神的方位磕头祭拜。一路上,每个人都把手里的香点燃,逢人就说吉祥话。祭拜了“喜神”,然后把第一杯酒洒在地上,意味着给“喜神”喝酒,随后自己一饮而尽。迎“喜神”走的是形式,与“喜神”共饮“喜酒”,表达的是一种美好的愿望,把“喜神”请回家,求的四季平安,五谷丰登,万事如意。不过迎“喜神”“喝喜酒”在上世纪就作为“破四旧”而禁止了[1]

在大年初一迎喜神的人群
在大年初一迎喜神的人群

参考资料 3

  1. 葵邱书院首届“仁春堂杯”散文入围作品▏田鑫▏无酒不春话怀安 — 齐鲁壹点
  2. 中国神话人物――喜神 — 通历史网
  3. 《封神演义》中的商纣王为什么叫“天喜星”? — 中国管科院德育中心
广告位:底部(ad-bottom)—— 请到中台「公共区块」编辑此内容