大有宫

大有宫位于浙江省台州市黄岩西城羽山村的东北麓，其宫后有一座被誉为“天下第二洞”的山洞，^[1]取大有空明之天（非常洞澈而灵明的洞天）而名，因西汉卜筮shì者司马季主而闻名于世。^[2]截至2023年，大有宫为台州较大的道宫，是黄岩区道教协会所在地。^[4]

大有宫始建于南朝梁代武帝时期（502年-547年间），^[2]之后该宫观经历了多次的毁坏和重建，如今的大有宫于清康熙十五年（1676年）重建。^[4]大有宫于1982年2月被列为县级重点文物保护单位。^[1]2017年成为省级文物保护单位。^[3]

大有宫位于浙江省台州市黄岩西城羽山村的东北麓，在委羽山之中。^[1]

委羽山东北的委羽洞有“中国道教十大洞天”之第二洞天的称号，^[5]大有宫建在该洞前一百二十步处，故以大有空明之天而名。^[2]

大有宫于南朝梁代武帝时期（502年-547年）始建，是国子祭酒为了纪念大有真人刘奉林所建。到了南宋时期（约1142年），邑令李端民对大有宫进行重修，并更名为了委羽道观，后倒塌。约1267年，道士王中立对其重建，并改回了旧名：大有宫，但后来该道观又毁在了盗匪手中。直到祥兴年间（约1278年），王中立又将其改建在了印山旁侧，留梦炎的《重建大有宫记》中就详细记载了该事件。此后，在元明两代中，大有宫又经历了数次毁坏与重建。大有宫的道士是龙门派传播的途径，他们将该派传到了温州、丽水等浙南地区。从元皇庆元年（1312年）全真道龙门派的第一代祖师赵道坚，到第二十五代‘信’字辈的传人年代，大有宫的支派和所分支宫观的宗师、律师、嗣师、炼师等达到了3230人。在《续纂zuǎn龙门宗谱》修成的时候，委羽山大有宫的支派在台州和温州分别有116和148所道观，占着两地宫观总数的99%。^[2]

1557年，大有宫达到了以小屋数十楹，环布累土为墙，莲池、石桥、瓦壁的规模。^[2]现存的大有宫于清康熙十五年（1676年）重建。^[4]1814年，杨来基道士对正殿进行了重修，并将大有宫作为了全真道场，用以中兴道教。后来分别在道光年间、咸丰年间修缮了雷祖殿、厢房，在民国时期重建山门、迎仙桥等。^[2]1982年2月，大有宫被列为了县级重点文物保护单位，^[1]2017年成为了省级文物保护单位。^[3]2018年2月27日，第二洞天大有宫正式移交给道教，重新回归到全真龙门。^[6]

大有宫整体构造为2进2的古朴院落，呈“田”字形，其坐落于委羽山麓内，正位于委羽山类龟两肢环抱之中，坐拥形胜。^[2]大有宫内存在大殿、前殿、两阁、山门、侧房等近五十间的建筑物。^[1]宫外有古柏橘林，环境幽静；宫内有北宋的镛yōng钟和瑞井，^[4]其中这口宋徽宗教赐的大铜钟(大镛)，如今存放在黄岩区文物博物馆。^[1]此外，大有宫内还保有明代宣德年间与清代康熙年间的贴金木雕。^[4]

宫门两侧种有千年松柏，西侧则有一处古塘。二扇宫门上的“龙虎”二字是由四川人叶公辅所撰写。大有宫的前殿又称为雷祖殿，该殿正中坐着雷祖天王，其左右两旁又设立了雷公、电母、风伯、雨师等雕像。大殿则为玉皇殿，该殿正位有玉皇大帝、金童、玉女、奉林祖师的雕像，右位侧则矗立着吕纯阳大仙的雕像，左手侧是邱长春真人的雕像，大殿的西侧有一口丹井，而宫前则是一口宋代的左井。此外，大有宫中还有二阁，其一是1992年重建的三清阁；其二为太乙阁，阁内有太乙真人，南斗星君，北斗星君等神话人物的雕像。^[1]