回龙山

古之兴宁，今之资兴团结瑶族乡，山势蜒如苍龙盘踞，人称“回龙山”。古南岳回龙山是国家AAA级景区，资兴古八景之一，位于湖南省郴州地区资兴市东北部的团结瑶族乡境内。这里融2000多年宗教历史文化及古朴的瑶族风情文化于一身，集巍峨壮美、灵秀神奇于一体，山顶的回龙古庙称古南岳，曾是南岳宗教文化的发源地。^[1][2]

古南岳回龙山层峦叠嶂、千峰竞秀，登顶俯瞰，“一览众山小”的壮美景象跃入眼帘。《兴宁县志》中称此山为南岳衡山之龙脉，南岳圣帝每年五、六月份都会来此避暑，香客因此“奔走欢呼，络绎不绝”。这种民间俚俗见载于县志，“回龙”之名定来源于县志所称衡山“龙脉”。或许有个地理先生执罗盘看风水，认定衡山之脉延绵六、七百里至桂东八面山攀高已极，于是以此山为龙头俯首回望三湘，故称“回龙山”。^[3][1]

景区中的回龙望日、百年杜鹃、千年古道、峡谷深壑、神秘古庙、高山仙境、云海奇观、原始植被、野生茶林以及古朴完整的瑶民风土人情等是千百年来吸引登山观光的胜景。景区交通便捷，距京珠高速仅一小时路程，离东江湖景区仅半小时路程。

湖南省资兴市团结瑶族乡海拔1000多米的回龙山西面出现了罕见的海市蜃楼现象。

在回龙山的山顶西面惊奇地看见，一个巨大的“金字塔”朦朦胧胧与远处的群山融合在一起，就像是一座长约200米，高约100多米的小山。大家仔细观察后，才发现这只是一个虚幻的影子，大约持续了10分钟后，这个巨大的“金字塔”随着太阳的升起慢慢地消失了。回龙仙寺一俗家弟子称，在回龙山上，每年9至10月份，只要是晴好的天气，都可以观看到这一奇观。

气象专家表示，海市蜃楼现象一般多出现在沿海和沙漠地区，在资兴市海拔1000多米的高山上出现海市蜃楼，堪称奇观。

历史上有南岳之称的山有十余处。如，汉武帝南巡时,所封之南岳就并非现在的衡山，而是封安徽的天柱山为“南岳”。

相传炎帝逢吉日在回龙山祭天而建庙，到东汉时已集佛、道、儒三教于一体。现庙中供奉的主神“南岳大帝”即炎帝的化身。公元751年，无量寿佛也晨回龙古庙中开始他的成佛之路。盛传古庙中求愿祈福极为灵验。

那么，回龙山为何称古南岳?

有三种说法：第一种说法来自住持口中。称回龙山建寺早于衡山，唐朝初年，由于自然条件恶劣，当时的住持就将三分之二的僧侣、道士分到南岳衡山，另建寺庵。南岳庵刹创建之初的和尚、道士大多来自回龙山，“古南岳”之说由此产生。据说，南岳的各个寺的住持、方丈曾经到过这朝祖。经查证，回龙有庵刹的历史约为1700左右，而南岳则为1600多年。这种说法，时间上是成立的。

第二种说法来自民间传说。资兴县志中称“相传南岳大帝五六月间来此避暑”。而且，衡山之脉气源自回龙山。

第三种说法，是清代乾隆年间贡生李元禄的考证。在县志所载其《游杂山记》一文中提出了自己的观点。他认为，之所以言“古”，“或非唐虞以下之古也”，“乃五帝以上之古”。称上古时神龙氏炎帝尝百草、传农耕，曾居住于回龙山。回龙山上的仙庵就是后人祭奠炎帝，烧香礼拜之地。

这三种说法，因没有明显的物证，已经无从得出其真正来历。但可以明确的是，回龙仙寺的历史的确久远久。

《资兴县志》称回龙山“古有骑龙跨鹤仙迹”，相传为“南岳大帝五六月间来此避暑”，香客因此“奔走欢呼，络绎不绝”。自唐以来，道释儒三教合一，故称回龙仙寺。

故步入回龙仙(正门之匾所称)，来到大殿处。只见正中所居为读春秋之关公神像，旁边所立却是诸多小菩萨像，其中显目处有观音菩萨，亦有释迦牟尼。