出位之思

《出位之思——颜钧思想研究》^[1][2][3]一书深入探讨了颜钧思想的社会历史背景、生平经历，构建了其“大中哲学”的理论框架，并对其特征和影响进行了详细阐述。本书以其广阔的视野、丰富的内容、清晰的脉络和严密的论证而著称，尤其是在多个问题上的新见解使得颜钧形象更加真实。

颜钧是晚明泰州学派的重要代表人物，他通过对早期儒家经典的平民化解读和对王阳明心学的普及，创建了独特的“大中哲学”思想体系。他的思想既体现了对自然欲望和主体意识的张扬，也展现了对孔孟儒家核心价值观的坚守，同时还带有神秘主义和反智主义色彩。颜钧的社会实践活动既包含有世俗伦理的实践，也有挑战现有社会秩序的行为。

马晓英，1974年生于宁夏平罗，中央民族大学历史学博士，现任教于中国社会科学院哲学研究所。她的研究领域涵盖明代思想史、泰州学派以及明末清初的中西文化交流。马晓英已经在《世界宗教研究》《哲学动态》《中国哲学史》和《孔子研究》等期刊发表了多篇学术论文。

前言

导言

第一章市民文化与心学涌动——颜钧思想的时空背景及其学术渊源

第一节变化中的晚明社会

第二节心学的演化与泰州学派的创传

第三节阳明心学与江西社会

第四节颜钧的心学启蒙和访学经历

第二章晰辨学庸仁神正学——颜钧大中哲学的建立

第一节《大学》《中庸》在宋明理学中的意义

第二节颜钧大中哲学体系的建立

第三节《周易》与大中哲学

第三章仁为心体与心性合一——颜钧的心性论

第一节心体内涵及其特征

第二节精神与莫能

第三节心与性、命、情

第四章放心体仁与七日闭关——颜钧的修养工夫论

第一节从心所欲不逾矩

第二节静坐体悟与七日闭关

第五章大成仁道造命运世——颜钧的人生价值与社会改造实践

第一节保身造命的人生价值

第二节天下归仁的理想与安身运世的社会实践

第六章颜钧思想的特征及其时代影响

第一节颜钧思想的基本特征

第二节颜钧与泰州学派

结语　颜钧思想的评价及其现代意义