氢原子百科 
中国都市言情小说是中国言情小说的一个分类，又可以细分为传统都市言情小说和网络都市言情小说。[1]
中国都市言情小说是围绕都市青年男女的情感经历，通过完整的故事情节，特定的环境和具体的人物形象来诠释和宣扬爱情，并借助网络、小说平台、线下书店等加以传播的的通俗作品。小说的受众主要是年轻女性。这种小说类型须符合两个严格的标准：一是故事必须集中描写两个人之间的关系和浪漫之爱。二是故事的结局必须是大团圆，让读者相信主角之间的爱情和关系将会持续一生。[2]
发展历程
中国都市言情小说发展历史悠久，最早的都市言情小说可追溯至唐传奇《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》等，孕育了中国都市言情小说的基本雏形。明清时期，中国都市言情小说得到进一步发展，才子佳人爱情故事是其小说的主要题材。民国初期则是中国都市言情小说发展趋于成熟的标志阶段，鸳鸯蝴蝶派小说是其在内容上的鲜明体现。二十世纪四十年代，张爱玲的小说自成一派独特的叙事模式，是该时期中国都市言情小说的代表。二十世纪八九十年代港台言情小说，在中国风靡一时。二十世纪九十年代大陆的爱情小说出现并得到发展。直至当代，网络都市小说的出现，表现出了与传统都市言情小说迥异的风格。[1][3]
唐传奇
唐代爱情传奇是中国都市言情小说的源头，其代表作品为“三大爱情传奇”：《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》。[1]
在人物形象、社会环境，叙述手法等内容上，该时期的都市言情小说与现代都市言情小说有着很大的差异，但其故事内容主要表现都市青年男女的婚恋故事，关注城市群体生活，使得通俗意义上的都市言情小说初具雏形。[1]
明清才子佳人小说
崛起于明末，兴盛于清初的明清才子佳人小说是指描写青年男女恋爱婚姻故事，表现世态人情的一种小说类别。[4]
在题材内容上，它一般描述富有才华的读书人与貌美多才的官宦世家小姐相爱的故事，[5]其代表作有《金瓶梅》《海上花列传》《红楼梦》。
它从人情世态的广度出发，关注爱情故事背后的社会与人性，相比于传奇故事，它在主题和叙事的广度上文学性较强，促进了通俗言情小说的文学化，为鸳鸯蝴蝶派小说的出现打下了坚实的基础。[1]
民初鸳鸯蝴蝶派
鸳鸯蝴蝶派萌芽于20世纪初的上海，成型于清末民初，兴盛于民国初年。鸳鸯蝴蝶派最有名的刊物是《礼拜六》，因此又被称为“礼拜六派”。[6]民初鸳鸯蝴蝶派小说创作类型化，是都市言情小说类型化写作的开端，标志着都市言情小说发展趋于成熟。[1]
鸳鸯蝴蝶派作家作品涉及题材众多，但都市言情小说是该文学流派的正宗，它关注市民生活，以男女婚恋故事作为主要内容，表现才子佳人的相爱相恋，尤以哀情小说最为风行。[6]
它在内容上的拓展体现了“现代化”的特点，其叙事模式和人物组合也影响着当下网络都市言情小说的叙事，其代表作主要有徐枕亚的《玉梨魂》和张恨水的《啼笑因缘》，但由于在五四文学革命中受到严重打击，此后逐渐衰落。[1]
四十年代张爱玲小说
二十世纪四十年代上海沦陷区的环境为张爱玲爱情小说的出现提供了机遇[1]，她在小说中展示和剖析上海这座城市，通过设立相对封闭的叙述空间进行故事的创作。[7]
婚姻与性爱是张爱玲小说的主要题材，她以悲观的态度在小说中注入战乱时代下对人性和历史发展的失望，所以其作品往往透露着隐隐的悲哀感，多以悲剧收尾，其代表作主要有《倾城之恋》《沉香屑》《红玫瑰与白玫瑰》。[8]
她在书写爱情的同时，也在不断地质问爱情，从女性的视角探析婚姻的现实问题，自成一派独特的叙事模式，为后来的言情小说家所模仿。[1]
八九十年代港台都市言情
二十世纪五十年代，鸳鸯蝴蝶派在大陆遭到压制，转而向港台和海外华文文坛寻求发展。八十年代的国门打开，港台言情小说迎来了发展契机，在中国风靡一时。[9]
台湾都市言情小说是以现代都市生活为背景的爱情故事，主打纯情派，主要叙写俊男靓女的浪漫爱情故事（传统言情中的“才子佳人”在此被转换成了都市中的俊男靓女），宣扬真爱至上的观念，代表作家有琼瑶、席绢和于晴等，其中尤以琼瑶最为有名。香港都市言情小说主要彰显女性意识，内容多描写女性如何进行爱情的选择，代表作家有亦舒、梁凤仪和李碧华等。无论是纯爱的台湾都市言情小说，还是激越的香港都市言情小说，都直接而全面地影响着后面网络都市言情小说的人物塑造，行文风格和故事情节等[1]
九十年代大陆都市言情
在港台言情的影响下，大陆的都市言情小说逐步发展起来。与港台都市言情的通俗写作不同，大陆都市言情通过纯文学的叙述方式，书写现代城市人们的精神面貌，体现城市生存和消费话语对爱情的影响，[1]女性主义是该时期小说的叙事主题，同时都市言情小说也在这个时期得到定型，代表作家有张欣、林白和王安忆等。[10][11]
新世纪网络都市言情
新世纪以后，由于市场经济体制的不断完善、消费文化的持续冲击和文学网站的崛起，都市言情小说进入新的发展阶段，1998年蔡智恒《第一次的亲密接触》在网络上的发表是网络都市言情小说崛起的里程碑象征。[1][10]
“物质欲望”和“身体欲望”的描写是其作品的主要特征。同时，网络都市言情小说在叙述都市男女爱情故事过程，书写人与城市的复杂感受，关注现实，描写现实。其代表作家众多，多为青年女性作家，有蔡智恒、安妮宝贝、顾漫、匪我思存等。网络都市言情小说的发展受到国内外多种文化的影响，有着区别于传统都市言情小说的鲜明特征，其种类繁多，写作风格多元化，具有强大的生命力。[1][10]
发展现状
当前的中国都市言情小说在内容创作上有着鲜明的网络时代创作特点，甜、宠、虐、伤感是都市爱情故事的风格。同时，在故事情节描写过程中，出现了互动、拼贴、金手指、融梗等新的创作特质。此外，内容创作上，有了明显的性别表达，如“女性向”小说和“男性向”小说[注1]，同时在内容的划分上不断精细化，出现了古言和现言的分类。小说的创作题材越来越丰富，为读者提供巨大的想象空间。但过度模式化、格局的狭窄、优秀作品的缺失、内容的娱乐化是当前中国都市言情小说面临的主要创作困境。[1][12][13]
传统都市言情小说
传统都市言情小说古已有之，主要指唐传奇至新世纪网络都市言情小说之前的都市言情小说，它主要描写青年男女婚恋故事，表现痴男怨女的人物性格，有着完整的故事情节。[14]
网络都市言情小说
作为传统都市言情小说的一个变体，网络都市言情小说是依托网络信息技术发展起来的一种新型文学形式[15]，在继承传统都市言情小说的基础下，内容和形式有了极大的创新。它叙述网络时代的爱情故事，展现都市背景下复杂的人际关系，以丰富的题材和新颖的手法来体现当代年轻人的价值取向和精神需求。但在网络都市言情小说在创作上仍然存在格局狭隘、内容直白、模式化等缺陷，为人们所诟病。[3]
艺术特点
都市青年男女的爱情故事是中国都市言情小说的主要叙述内容，它关注市民生活，通过都市男女爱情故事来侧面描写都市社会的复杂，具有独特的美学特征。其中，娱乐性和风格多样化是中国都市言情小说的两大美学特征。[3][16][17]
娱乐性
读者能够通过小说文本进行对话和情感的交流，从而让读者产生愉悦感。同时，浪漫的爱情故事也满足了女性读者的情感需求。其对于表现爱情的绝对超越性的特征也恰巧符合了雅俗共赏的具有大众文化功能的大众口味。[16][17][18]
风格多样化
中国都市言情小说具有形式复杂多变、叙述角度与手段丰富多彩的特点。同时，随着小说的取材也越来越丰富化, 中国都市言情小说不断吸纳偶像剧和青春剧等多重美学风格, 借鉴新写实主义和新历史主义, 具有个人化、历史化的特性。同时，女性意识的表达也是其中随着时代的发展越来越显著的特点，它展现女性意识和女性主义，不断地为大众女性提供表达自我性别的机会，影响和塑造了大众女性的性别观。[1][3][16][19]
元稹
唐传奇《莺莺传》的作者，在中唐文坛中占据重要地位，以诗出名，被当时宫中之人称之为“才子”，其撰写的《莺莺传》影响深远，在唐传奇中独占鳌头，但由于《莺莺传》具有鲜明的自寓性质，后世多视其为投机、刻薄和绝情之人。[20][21]
徐枕亚
《玉梨魂》作者，民国多情才子，早期在上海具有影响力的革命报刊《民权报》任编辑。其早期作品多流露民族意识，但后来由于受到个人情感经历和消费主义的影响，后期作品多寄情于风花雪月，最终成为一位彻底的言情小说家。[22]
张爱玲
张爱玲是中国现代著名作家，原名张瑛，其外曾祖父为李鸿章，出生于没落的贵族家庭，父母不和，母亲4岁离家远去英国，父亲和继母经常折磨年幼的张爱玲，压抑的生长环境和长期的缺爱状态，使得张爱玲为人沉默，不爱言语，冷淡，对人性和社会感到悲观，这点在其都市言情小说十分明显。[8]
琼瑶
琼瑶中国台湾著名女作家，生于战乱年代，出身于书香世家，幼时同父母颠沛流离，历经苦难的经历为她后来的文学创作提供了丰富的素材。其第一部长篇小说是《窗外》，并凭借它名声大震。琼瑶在她的小说中将虚拟与现实世界完美结合起来，打造一个全新的世界。她的小说是进入大陆较早的，有研究者认为琼瑶的言情小说是当代言情小说的典范。[9][23]
张欣
张欣是当代大陆最具有代表性的都市言情小说家，擅于描绘都市男女爱情关系，其笔下的爱情，丰盈又兼含冷峻。在不同的阶段，其小说的侧重点也不同。1980年代其作品侧重于描写改革开放后广州市民精神的变化，二十世纪九十年代，通过创作的一系列都市小说，讲述市场经济对传统文化工作者和普通青年的生活影响。她在作品中表现现代女性生活的困惑、爱情上的维艰、姐妹的情谊，全面地刻画都市女性的生存世界。其代表作有《伴你到黎明·》《首席》《不要问我从哪里来》等。[24][11][25]
《莺莺传》
《莺莺传》与《李娃传》《霍小玉传》并称为“唐代三大传奇”，其中尤以元稹的《莺莺传》影响最大。[20]《莺莺传》，即《会真记》，传中多含会真诗。[26]《莺莺传》主要讲述书生张生和贵族女子的爱情悲剧。传中的女主人公莺莺是一个传统的女性，温柔漂亮而深情，对张生一往情深，在追求爱情的过程中，主动大胆，半夜向张生表白，做出在当时时代视为离经叛道的行为。然而男主人公张生却是一个薄情的负心汉，他卑鄙自我，以女性为玩物，将莺莺送给他的情书作为向朋友炫耀之物，贪恋莺莺的美貌，又狠心抛弃她，并把一切责任推卸给莺莺，诬蔑她的为人。故事的结局也两人分道扬镳，张生另娶她人，莺莺委身他人。[27]
《金瓶梅》
真实作者成谜，文学研究界众说纷纭，至今未有定论，其中兰陵笑笑生作为书籍的署名，一般被学者们视为真实的作者。[28][29]《金瓶梅》被评为“四大奇书”之一，开创了中国古代世情小说的先河，由于被视作“淫书”，其传播一度受阻。[30]
小说将《水浒传》武松杀嫂的故事片段作为引子，来进行故事续写，以市井人物作为主要角色，通过描述西门庆及其家庭罪恶生活，体现当时民间的生活面貌，并揭示明朝的黑暗腐朽的社会。[31]
《玉梨魂》
作者徐枕亚，民国鸳鸯蝴蝶派代表作品，1912年在《民权报》进行连载期间，极度受到读者的热捧，再版数十次。有研究指出，《玉梨魂》是作者徐枕亚的自传，出自于作者本人的一段情感经历。它主要讲述了青年教师何梦霞与借宿家庭寡妇梨娘的爱情悲剧，两人虽互生情愫，但传统礼法成为他们之间的阻碍，为此，梨娘李代桃僵，将小姑筠倩许给梦霞，却造成了梨娘和筠倩两人的痛苦，相继怀忧而死，最后，梦霞遵从梨娘遗嘱留学日本参加革命党，在武昌起义中不幸牺牲。《玉梨魂》在描写才子佳人故事的同时，也在作品中输入了革命理想和正统思想。[32][33][34]
《倾城之恋》
作者张爱玲，发表于1943年，上海沦陷时期。小说主要讲述了一个市民社会的通俗爱情故事，女主人白流苏由于前夫的死亡，为免受兄嫂的挤兑，不得不从原本家庭白公馆离开，去寻找自我的价值，也正是在这个时节上，遇到了男主人公范柳原。之后，由于香港的沦陷，促进了两人的婚姻，在这段婚姻中，两人的交易多于爱情，写尽了社会的苍凉。[35][36]
社会评价
参考资料 40
- 参考 1
- 参考 2
- 参考 3
- 参考 4
- 参考 5
- 参考 6
- 参考 7
- 参考 8
- 参考 9
- 参考 10
- 参考 11
- 参考 12
- 2021中国网络文学发展研究报告 — 中国社会科学网官方百家号
- 参考 14
- 参考 15
- 参考 16
- 参考 17
- 参考 18
- 参考 19
- 参考 20
- 参考 21
- 参考 22
- 参考 23
- 参考 24
- 参考 25
- 参考 26
- 参考 27
- 参考 28
- 参考 29
- 参考 30
- 参考 31
- 参考 32
- 参考 33
- 参考 34
- 参考 35
- 参考 36
- 听，他们在读书(解码·书香中国) — 人民网
- 中新书评:言情小说可别陷入同质化套路!这部呢? — 中国新闻网
- 言情小说最大的吸引力不是“甜宠”，是好故事 — 光明网
- 言情剧玩起“复古风” — 中国青年报
注释
- “女性向”小说是指主要面向女性用户的小说，“男性向”小说是指主要面向男性用户的小说。