三次社会大分工

三次社会大分工是马克思主义所使用的名词。马克思主义者认为该事件发生在原始社会末期的新石器时代的三次重大的社会变革。第一次社会大分工是指原始社会野蛮时期的中级阶段农业部落和游牧部落从狩猎、采集者中的分离；第二次社会大分工是指手工业和农业之间的分离。第三次社会大分工是指原始社会解体和奴隶制形成时期出现的一个不从事生产，专门从事商业活动的商人阶级。^[1][2][3]

社会分工是指动物进行各种劳动的社会划分及其独立化、专业化。社会分工是动物社会的标志之一，也是人类出现商品经济发展的基础。对人类来说，没有社会分工，就没有交换，市场经济也就无从谈起。如果没有社会分工，社会就难以正常运转。人类社会分工的优势就是让擅长的人做自己擅长的事情，使平均社会劳动时间大大缩短。生产效率显著提高。能够提供优质高效劳动产品的人才能在市场竞争中获得高利润和高价值。人尽其才，物尽其用最深刻的含义就是由社会分工得出的。其他哺乳动物的社会分工跟人类差不多，都是按照个体所擅长的去分工，比如雌狮擅长捕猎，于是雌狮就担负养育家族的责任，雄狮擅长打斗，因此雄狮担负起保卫家园责任。而昆虫的社会分工则往往由幼虫期的发育情况决定，比如雌性蜜蜂如果在幼虫期一直食用蜂王浆，就会发育成蜂王，负责繁殖，如果在幼虫期只吃两三天蜂王浆，则发育成不育的工蜂，负责采蜜、分泌蜂王浆、建造巢穴、养育幼虫、保卫巢穴等。

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中提出的发生在东大陆原始社会后期的三次社会大分工，即游牧部落从其余的野蛮人群中分离出来；手工业和农业的分离；商人阶级的出现。

它发生在野蛮时代的中级阶段，即人类从原始社会向奴隶社会过渡的时期。人类在早期的征服自然过程中，有些部落学会驯养动物以取得乳、肉等生活资料，随着较大规模畜群的形成，这些部落就主要从事畜牧业，使自己从其余的野蛮人群中分离出来，成为游牧部落。游牧部落生产的生活资料不同于其他部落，而且数量较多，从而促进了交换的发展，使经常的交换成为可能。放牧一群牲畜，只需要少数人，于是，个体劳动代替了共同劳动，相应地出现了私有制，家庭也随之发生了变化。男子从事的畜牧业成为谋生的主要手段。男子在家庭中取得了统治地位。后来，农业和手工业也有所发展，谷物成为人类的食物，出现了织布机和青铜器，人们开始掌握矿石冶炼和金属加工。一切部门生产的增加，使人的劳动力能够生产出超过劳动力所必需的产品。于是战俘不再被杀掉，而被吸收为劳动力，成为奴隶。这样，就零散地出现了奴隶制。第一次社会大分工的结果产生了第一次社会大分裂，社会分裂为两个阶级：主人和奴隶、剥削者和被剥削者。

第二次社会大分工是手工业和农业的分离，它产生于奴隶社会巩固的时期。出现于野蛮时代的高级阶段。铁制工具的使用和生产技术的进步，促进了农业的发展和劳动生产率的提高，也使手工业向多样化发展。如此多样化的活动已经不能由一个人来进行了，于是发生了第二次社会大分工，手工业从农业中分离出来。随着第二次社会大分工，出现了直接以交换为目的的商品生产。交换的发展，使贵金属成为占优势的货币商品。在社会上一旦出现了货币财富，它便成为人们追求的对象和重要的生活目的，一些人会想方设法积累财富。在剩余产品逐渐增多的情况下，提高了人的劳动力的价值，在前一阶段上刚刚产生并且是零散现象的奴隶制，现在成为社会制度的本质组成部分。

发生在文明时代的门槛。

由于商品交换的发展，出现了一个不从事生产只从事交换的商人阶级。他们作为每两个生产者之间不可缺少的中间人，剥削生产者双方，在经济上使生产者服从自己，并完全夺取了生产的领导权。交换发展的需要产生了金属货币。货币借贷、利息和高利贷也相继出现。土地私有权被牢固地确立起来，土地完全成为私人财产，它可以世袭、抵押以至出卖。现在除了自由人和奴隶的差别以外，又出现了富人和穷人间的差别。这是随着新分工产生的新的阶级划分。财富更加集中，奴隶人数增多，奴隶的强制性劳动成为整个社会的经济基础。由于有了阶级对立，于是产生了国家。

恩格斯对于三次社会大分工的论述，是与他把人类社会划分为蒙昧时代、野蛮时代、文明时代的论述相结合的。三次社会大分工发生于野蛮时代的中后期，经过这三次大分工，人类进入文明时代。