魏杞

魏杞（1120年—1183年^[注1]），字南夫，一字道弼，寿州寿春（今安徽寿县）人，两宋之际南迁越州，后移居明州鄞县（今浙江宁波），南宋时期官员。^[1][2]

魏杞幼年遭遇靖康国难和建炎战乱，祖父与父亲去世后，年幼的魏杞承担起了安葬父祖、护养母弟的责任。^[2]绍兴元年（1131年），魏杞十二岁时，凭借祖父“少师”的恩荫，补任将仕郎一职。^[3][2]绍兴八年（1138年），魏杞参加吏部考试，被授予右迪功郎的官职。^[2]绍兴十二年（1142年），魏杞考中进士，被授予左迪功郎一职，出任绍兴府余姚县县尉，后调任常州晋陵县（今常州市区）、宣州泾县知县。因在这些任上均有较好政绩，魏杞被提升为大理寺主簿。后又升任太府寺主簿、宗正少卿。 ^[3][2][4]

隆兴二年（1164年），金兵南下侵犯时，魏杞以左朝议大夫、礼部尚书的身份，担任金国通问使，奉命出使金国，此次出使艰险，从隆兴二年八月壬午出使，前后历时五个多月，直到乾道元年年初才回来，但促成了“隆兴和议”。此后，魏杞一路高升，官至丞相。^[2][3][5]乾道三年（1167年），魏杞罢相，^[3]最后以资政殿大学士告老还乡，移居鄞县小溪镇。^[3][4]

淳熙十年（1183年），魏杞因旧伤复发去世，享年六十四岁。次年九月丁酉日，安葬于奉化县禽孝乡常乐山（今溪口镇西郊飞凤山）。宋孝宗听闻讣告后，又追赠他为太师，并追封为“鲁国公”。^[3]嘉泰年间，宋宁宗赐魏杞谥号“文节”。^[5][3]

北宋徽宗宣和二年（1120年），魏杞出生。^[2]魏杞幼年遭遇靖康国难和建炎战乱，魏鉌、魏汝能父子协助韩世忠部队防御金军，魏氏家族也举族南渡。^[2]随着祖父魏纤、父亲魏汝能在建炎年间去世，魏杞家族陷入无以为继的生存困境，年幼的魏杞承担起了安葬父祖、护养母弟的责任。^[2]

在韩世忠的帮助下，魏杞得以将父祖三位亲人葬于焦山。^[2]绍兴元年（1131年），魏杞十二岁时，凭借祖父“少师”的恩荫，补任将仕郎一职，并侍奉母亲、带着弟弟妹妹，举家迁居到四明鄞县小溪的碧溪定居，跟随鄞县著名儒学家、后来考中进士的赵敦临学习经书。^[3][2]

绍兴八年（1138年），十九岁的魏杞参加吏部铨选考试合格，被授予右迪功郎的官职，并监管西京中岳庙的事务。^[2]

绍兴十二年（1142年），魏杞考中进士，此时他才二十三岁。被授予左迪功郎的官职，担任绍兴府余姚县县尉，后来又调任常州晋陵县（今常州市区）、宣州泾县担任知县。二十多年间宦游于州县，魏杞在地方任职期间恪守为官之道，勤勉施政、尽职尽责，经过六次考核，每次政绩都卓著。绍兴三十一年（1161年），朝中大臣以品行端方、孝悌廉洁举荐魏杞，魏杞奉召面圣。因奏对深合圣意，被提拔为太府寺主簿。魏杞从此结束地方任职进入朝廷，次年五月，四十三岁的魏杞晋升太府寺丞，后还升为宗正少卿。孝宗隆兴元年（1163年），魏杞的仕途仍在稳步晋升，被任命为工部员外郎兼尚书左司郎中，后改任考功郎中。 ^[3][2][4]

隆兴二年（1164年），金朝违背绍兴和议出兵南侵，当时宰相汤思退推行和议政策，向宋孝宗推荐富有雄辩才能的魏杞出使金国。^[2][3]但是魏杞初意拒绝使命，归家后魏杞之母向氏劝道：“臣子侍奉君主，自当竭尽忠诚。何况是陛下亲自提拔，这正是你报效国家的时刻。”魏杞遵从母亲之言，接受了使金任务。临行前，宋孝宗面谕魏杞：“此次派遣使节，首要目的是要求金国更正国书称谓，其次令其退兵，第三要削减岁币数额，四是不同意遣返归附南宋之人。”^[2][3]魏杞接受任务后，深感此行责任重大，为慎重起见，他归纳了十七件事请示宋孝宗，得到确切的答复后，魏杞面辞宋孝宗，他说：“臣此次出使，一定努力完成任务，万一不行，请尽快发兵，以收复中原。”^[5]

隆兴二年（1164年）八月壬午，魏杞出使金国。同年十月，魏杞抵达盱眙时，金国大将仆散忠义、纥石烈志宁正率军进攻淮河地区。他们派权知泗州赵房长前来探问宋使来意，并要求先查看国书内容。魏杞断然拒绝道：“国书乃我朝皇帝亲封，必须面呈金国君主。”赵房长将此事禀报仆散忠义后，金人怀疑国书内容不合其意，又提出割让商秦之地及增加岁币二十万等要求。魏杞便带着金帅的要求，回朝禀报。宋孝宗命再换一份国书，并尽可能按原先的条件制作。然而，金人的野心绝不止于此，待魏杞再次前往时，仆散忠义又一次悔约，并以南宋未能达到他的要求为由，与纥石烈志宁再度分兵进犯山阳，但南宋初战不利，骁将魏胜死于阵前。^[5][2]

金人的反复让皇帝十分气愤，但魏杞依然劝谏议和，于是魏杞再次出使金国。魏杞到金国后，备受金国君臣的胁迫，九死一生，坚持民族气节。金国皇帝不把南宋皇帝放在眼里，当魏杞走进金朝廷时，上下朝官以起哄、嘲笑、漫骂对待他，并强令魏杞下跪称臣。而魏杞毫不畏惧，在向金国呈国书时，不称臣而称使。金主大怒，断绝魏杞饮食。以后，金国又威迫魏杞去掉“大宋”二字，又遭到魏杞的严词拒绝，说：“天子圣明，天下才俊之士皆愿奋不顾身报效国家，人人怀有同仇敌忾之心。然而北朝若执意用兵，又岂能确保必胜？若两国和好，则共享太平之福；若兵戈相见，唯有将士们承受战祸之害。前人对这道理已论述得十分透彻了。” 魏杞这次出使，终于不辱使命，取得了“一正名、二退师、三减岁币、四不发归附人”的外交成就。 ^[4][5]此次出使艰险，从隆兴二年八月壬午出使，前后历时五个多月，直到乾道元年年初才“奉使还”，好在促成了“隆兴和议”。^[2]

和谈成功后，乾道元年（1165年）初魏杞回到国内，受到宋孝宗的高度赞扬，住在德寿宫的太上皇宋高宗，也特意召见魏杞，这一年魏杞46岁。同年，魏杞先后被任命为起居舍人兼代理中书舍人兼修玉牒、起居郎兼太子詹事、中书舍人、代理吏部侍郎兼代理吏部尚书兼侍讲，此后再次担任中书舍人，仍兼任代理吏部尚书。乾道二年（1166年），魏杞接连擢升，正月，魏杞被任命为给事中；三月升任左中大夫、同知枢密院事兼参知政事；五月又晋升为参知政事兼同知枢密院事，随后担任知枢密院事；十二月，魏杞擢升左正议大夫、尚书右仆射、同中书门下平章事，兼枢密使兼制国用使，成为宰相^[注2]。^[3][2]

乾道三年（1167年）十一月，魏杞罢相。南宋诸多史料对魏杞上任一年就罢相的一致说法是：这年郊祀遇冬雷，按照汉代灾异策，左右丞相叶顒、魏杞一并罢黜。^[3]乾道四年（1168年），魏杞母亲燕国夫人向氏去世，魏杞藉此奏请将父祖从焦山迁葬至奉化县。乾道六年（1170年），魏杞为母亲燕国夫人服丧期满后，被授予观文殿学士衔，奉祠洞霄宫；同年九月，他奉诏出任平江知府，却在任上遭到谏官王希吕弹劾而被免去职务。^[2]最终，魏杞以端明殿学士的身份奉祠归隐，被追赠“特进”衔，告老还乡。他重归第二故乡鄞县小溪镇之碧溪，并筑碧溪庵于石臼山麓，与南渡诗人张良臣、鄞县籍告老的右丞相史浩等人，结社吟诗，人称“碧溪先生”。^[3]

淳熙十年（1183年）十一月癸未日，魏杞因旧伤复发去世，享年六十四岁。次年九月丁酉日，安葬于奉化县禽孝乡常乐山（今溪口镇西郊飞凤山）。宋孝宗听闻讣告后，又追赠他为太师，并追封为“鲁国公”。^[3]嘉泰年间，宋宁宗赐魏杞谥号“文节”。^[5][3]

魏杞出生于一户官宦世家，魏杞先世在北宋时见载史册者仅魏羽、魏瓘、魏琰三人，魏羽被视为唐代谏臣魏微第十四代孙，然而三人声名事迹亦不突出。到了南宋初期，魏氏一族才因魏杞使金拜相而跻身望族。在两宋纷争之际，魏杞的祖父魏鉌和父亲魏汝能两人在南渡期间，积极协助韩世忠等军将进行抗金斗争，并在在一系列军事防御事务活动中因劳成疾亡故。^[2]建炎四年四月十日魏汝能病逝于镇江，此前魏杞祖父、祖母均已去世，彼时魏杞虚岁十一岁。^[2]

魏杞作品有《山房集》三十卷、《童讽》三十卷、《勤斋诗》三卷、《三苏言行编》等，其后裔在民国时期辑有他的《魏文节遗书》一卷及《附录》一卷。^[1][3]

魏杞一向清贫，从不将财物放在心上。出使途中，朝廷赏赐他的五百两黄金，以及龙脑、香兰、银绢等物品，除少量留作自用外，大部分都分给了使团下属；完成使命回国时，又将金国赠送的礼品全部上交国库，分毫不取。宋孝宗对他说：“爱卿未免太过清廉了。”魏杞回答：“臣是要为子孙树立榜样啊。”自此之后，魏杞愈加严于律己，特意以“太廉”命名厅堂，始终将宋孝宗亲笔题写的“太廉堂”匾额悬挂在居所，用以自勉。^[3]

一次宋孝宗说道：“朕近日翻阅《神宗纪》，发现当时灾异现象很多，这是何缘故？”魏杞等人启奏：“上天降下灾异警示君主，就如同父母训诫子女一般。不必追问自己是否有过失，只需时刻保持敬畏之心，修身反省即可。”孝宗赞许道：“爱卿所言极是。若不心存敬畏、修身自省，那便是自取灭亡之道。”^[6]

魏杞仕途之初任绍兴府余姚县尉，与县丞同为知县佐官，掌治一县治安捕盗之事。当时，余姚有一位大盗，危害全县百姓，魏杞想方设法将他捕之归案。当时下属和百姓都建议魏杞为自己请功，魏杞却不以为然地说：“大盗乃民之大害，不得不除，吾不愿以别人之罪为自己获利也。”这样，请功之事便不了了之。后来，浙东提刑官秦昌时听闻此事十分重视，直接向上级为魏杞报功，事成后才转告魏杞。最终不得已，魏杞才领了赏。^[7]

陈俊卿为南宋名相、著名诗人。早年，魏杞上奏宋孝宗：“陈俊卿乃耆德宿望，不宜在外太久，应召回重用。”于是，宋孝宗召陈俊卿出任吏部尚书。上奏宋孝宗没过几天，参知政事蒋芾告诉魏杞：“丞相推荐陈俊卿之事，某公却自以为功，已速告了陈俊卿。”魏杞听后坦然笑答：“朝廷用人，皆出自圣上之意，我岂敢向陈俊卿卖恩乎？”陈到朝廷后，魏杞见到他从不提及推荐之事。对此，宋孝宗评说：“宰相用人，若为求自保而太畏群言，其实也是一种自私。而魏杞用人，坦然而无私心，公道自在。”后来魏杞罢相离职，蒋芾、陈俊卿两位丞相提及前任魏杞往事，相与叹息：“魏公，丹青犹冰镜，千古照朋奸，真不可及哉。”^[7]

关于魏杞的生卒年份，有关魏杞传记对魏杞生卒年的书写分为两种：一是魏杞（1121-1184年），诸如《全宋文》《宋人传记资料索引》《宋代人物辞典》等；二是魏杞（1120-1183个年），如《全宋诗》。造成上述魏杞生卒年记述差异的原因，应当是源于《宋史·魏杞传》对魏杞卒年的明确记载，“淳熙十一年十一月薨”。魏杞卒于淳熙十一年（1184）的记载，除了《宋史·魏杞传》外，还有《鄞县志·人物传二·魏杞》。魏杞卒于淳熙十年十一月的记载，则见于《鄞县志传》、郑清之魏杞神道碑、魏杞行状等。^[2][4][1]

青史魏公贤宰相，先闻朝上老名臣。心存正大知无异，梦感威仪信有神。（南宋哲学家朱熹评）^[3]

与公同心辅政，两无所私。（诗人杨万里评）^[3]

公之名德，死且不朽”之叹。（南宋哲学家袁燮评）^[3]

魏杞墓由三大部分组成。墓下首建有“崇福祠”。^[4]魏杞安葬于奉化县禽孝乡常乐山（今溪口镇西郊飞凤山）。早在乾道四年（1168）那一年，母亲向氏去世，魏杞征得宋孝宗同意，将旅葬于镇江焦山的祖父与父亲之墓迁至这里，奉敕改祠，赐额曰“崇福显亲祠”。淳熙十一年，魏杞依附父母葬于此，以后又有多位魏杞后人附葬斯地。因此，这一处魏姓人家的长眠之地，被当地溪口百姓俗称为“魏家庄”。^[3]

魏杞的纪念祠堂位于鄞州区古林镇西边的蜃蛟村，老屋已经破旧不堪，但这块由皇帝亲赐并御书的三个金字“太廉堂”牌匾依然悬挂在门口。木柱两边还能依稀可辨一副对联：“两代公卿传世泽，协理朝纲扶宋室。”元明后，祠里香火旺盛，文人学士到此颂诗作赋不绝。“崇福祠”到坟墓有一条墓道，两旁立翁仲、石马，顺墓道到终点，是坟墓。每年清明，在蜃蛟魏家的历代子孙，还按例去奉化飞凤山庄祭扫祖墓，缅怀魏氏先贤。^[8][4]

南宋右丞相郑清之，为魏杞书写了长达六千余言的神道碑。此碑高达2.95米，阔1.62米，厚0.25米，仍完整保存于溪口魏杞墓园“崇福祠”。^[3]