氢原子百科 高绰（556年5月29日—574年），字仁通，初名融，字君明，北齐武成帝高湛庶长子，母亲李夫人乃魏朝最后一个皇帝孝静帝的妃子。魏朝末帝孝静帝被北齐文宣帝高洋杀死后，李夫人就被当时还是长广王的武成帝高湛收纳。高绰与高纬同日出生，但因为庶出故被贬为第二子，一开始被过继给十五叔汉阳王高洽袭封汉阳王。[1]
河清三年（564年），改封南阳王，另外给高洽设嗣子。高绰十几岁的时候，武成皇帝和作为皇太子的当今皇帝有时候往邺城，就会让他率人留守晋阳。他为人残虐，爱波斯狗。后高绰被封为司徒、冀州刺史，爱好纵犬噬而食祼人。武平五年（574年），高绰遭陷害而被杀。北齐灭亡后，其妃郑氏受到北周武帝宇文邕宠爱，请求安葬高绰。宇文邕下令将高绰葬于永平陵北。[2][3][4]
贬为次子
改封南阳
任意施暴
后来高绰担任司徒、冀州刺史。高绰喜欢裸露人的身体，让人蹲坐着成野兽的样子，放出狗撕咬吃人的肉。改任定州刺史后，汲取井水作后池，在楼上用弹弓弹人。喜欢换装出行，游赏打猎没有节制，任意施行强暴，说是学伯父文宣帝高洋的为人。后来，担任大将军，很得其兄弟北齐后主高纬宠幸。
遭到杀害
武平五年（574年），韩长鸾离间他们兄弟的关系，高纬于是任命高绰为齐州刺史。将要出发，韩长鸾命令高绰的亲信诬告他谋反，上奏说：“这是触犯国法，不能赦免。”高纬不忍心处决他示众，派受宠的胡人何猥萨在后园和高绰相扑；将他掐死，埋在兴圣佛寺。
纵狗行凶
高绰为人残虐，爱波斯狗，好纵犬咬食祼人。
曾有个妇女抱着孩子走在路上，看到高绰跑着躲进草丛里，高绰抢去她的孩子喂波斯狗。妇女号哭，高绰发怒，又放狗要它们吃这个妇女，狗不吃，涂上孩子的血，狗就吃了。后主高纬听说了这事，下诏书锁住高绰去皇帝所在的地方。到了后又原谅了他，问在州里干什么最快乐。高绰回答说：“多取些蝎子将蛆混在一起，看了极为快乐。”后主高纬当夜就索要蝎子一斗，等到天亮得到二三升，放在浴斛里，要人光着身子躺在斛里，号叫转动。高纬和高绰临近观看，高兴得大笑不止，对高绰说：“这样快乐的事，为什么不早些乘驿马奏上。”高绰因此很受高纬宠爱，授任大将军，早晚一同嬉戏。
尸体不腐
高绰死后，被草埋于圣佛寺中。400多天之后，才将他从圣佛寺中转移出来，大殓入葬。据说，高绰尸身被转运出来之时，身体毛发栩栩如生，没有腐烂的痕迹，甚是惊奇。于是，民间都传说五月五日出生的人，脑子死后不会腐坏。
为官轶事
高绰虽然为人残暴不仁，但其在定州刺史上，也做了一些事情。比如，隋代著名的大儒房晖远，就是高绰在定州刺史上，听说了他的名声，召为博士的。北齐灭亡后，房晖远应周武帝征召，被任命为小学下士。[5]
高绰府僚中，先后有其师父北齐著名大儒孙灵晖，[6]有具有“三马皆白眉”之称的谘议参军马子结，[7]有王友范阳王妃父亲封孝琰，[8]以及李冲曾孙李信则。[9]这些府僚，几乎都是正直之人。高绰被诬陷杀害后，其师父孙灵晖还曾“从绰死后，每至七日至百日，灵晖恒为绰请僧设斋，转经行道。”[10]这也从侧面能看出高绰性格中的另一面。
历史评价
史籍记载
《北齐书·卷十二·列传第四》[11]
《北史·卷五十二·列传第四十》[12]
父母
兄弟姐妹
• 弟弟
二弟：后主高纬
四弟：齐安王高廓
五弟：北平王高贞
六弟：高平王高仁英
七弟：淮南王高仁光
八弟：西河王高仁几
九弟：乐平王高仁邕
十弟：颍川王高仁俭
十一弟：安乐王高仁雅
十二弟：丹阳王高仁直
十三弟：东海王高仁谦
• 姐妹
永昌公主
妻子
南阳王妃郑氏
主要亲属
人物评价
参考资料 12
- 参考 1
- 高绰:武成帝高湛的庶长子，最后被活活掐死 — 搜狐网
- 高绰 — 国学迷
- 高绰 — 族谱网
- 《隋书.卷七十五.房晖远传》：世传儒学。晖远幼有志行，治《三礼》、《春秋三传》、《诗》、《书》、《周易》，兼善图纬，恒以教授为务。远方负笈而从者，动以千计。齐南阳王绰为定州刺史，闻其名，召为博士。周武帝平齐，搜访儒俊，晖远首应辟命，授小学下士。 — 国学大师
- 《北齐书.卷四十四孙灵晖传》：天统中，敕令朝臣推举可为南阳王绰师者，吏部尚书尉瑾表荐之，征为国子博士，授南阳王经。 — 国学大师
- 《北齐书.卷四十四马子结传》：子结以开府行参军擢为南阳王管记，随绰定州。绰每出游猎，必令子结走马从禽。子结既儒缓，衣垂帽落，或噭或啼，令骑驱之，非坠马不止，绰以为欢笑。由是渐见亲狎，启为谘议云。 — 国学大师
- 《北齐书.卷二十一封孝琰传》：天统三年，除并省吏部郎中、南阳王友，赴晋阳典机密。 — 国学大师
- 《北史.卷一百序传》：智源弟信则，方雅廉慎。齐武平中，位南阳王大司马属。 — 国学大师
- 《北齐书.卷四十四孙灵晖传》：绰除大将军，灵晖以王师领大将军司马。绰诛，停废。从绰死后，每至七日及百日终，灵晖恒为绰请僧设斋，转经行道。 — 国学大师
- 《北齐书·卷十二·列传第四》 — 国学导航
- 《北史·卷五十二·列传第四十》 — 国学导航