王进

王进，别名王教头，是《水浒传》中人物，首次出场在第二回“王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村”。他是东京(今河南开封)人，北宋年间东京八十万禁军教头，名武师王升的儿子，家传使棒绝技。^[1]

高俅未发迹时，曾学使棒，为王升打伤，从此结仇。后高俅qiú当了太尉高官，曾借故要置王进死地，乃携老母逃离东京，路过史家庄，传授史进武艺，然后投奔延安府老种经略相公处安身。^[2][3]

王进是在《水浒传》中是一位出色的武术家和教头，以高超的武艺和严谨的性格著称。金圣叹评阅：王进不坠父业，善养母志，盖孝子也。吾又闻古有“求忠臣必于孝子之门”之语，然则王进亦忠臣也。更有其不可见者，如点名不到，不见其首也；一去延安，不见其尾也。无首无尾者。^[4]

原著中王进是北宋时期人物，但并未提及王进的具体生卒年。^[1]

王进原本是东京城八十万禁军教头，枪棒功夫高强，但并不是108将之一。曾教授过高俅武艺。有师徒情分，是九纹龙史进的师傅。王进原著中也没有正式的绰号，人称“王教头”。^[1]

《水浒传》原著中并未直接描述王进的外貌，但通过对其武艺的描写，可以间接感受到他的高大威猛和身手不凡。^[1]影视剧中的王进，高大威猛，身材魁梧，面如重枣，目若朗星，颌下一副黑钢髯rán，犹如钢针，恰似铁线。他还有一部虎须，长一寸八分，相貌堂堂。

王进是一个忠诚而又勇猛的人。他作为禁军教头，不仅武艺高强，而且对朝廷忠诚。王进也是一个有智谋和远见的人。他在面对困境时，能够冷静分析形势，做出正确的决策。例如，在得知自己被陷害后，他并没有盲目行动，而是选择了投奔延安府，寻找新的出路。王进也是一个有责任感和担当的人。他不仅对自己的行为负责，也对自己的徒弟和部下负责。在故事中，他不仅传授武艺给史进等徒弟，为不连累徒弟而离去。^[1]

王进善使枪棒，是东京城八十万禁军教头。原著中对他的和史进的对战有精彩描写：“那后生看了一回，拿条棒在手内，使个旗鼓，棒影飘飘，忽左忽右，早把王进点在圈里。王进见那后生手段高强，身法伶俐，却无半点儿破绽，两头敢相并拢来。王进见了，却把棒略低一低，使个输手，托地跳出圈子外来，喝一声：‘来，来，来！’那后生见了，又赶入来。王进回身，把棒望空地里劈将下来。那后生见棒劈来，用棒来隔。王进却不打下来，将棒一掣，却望后生怀里直搠shuò将来。只一缴，那后生的棒丢在一边，扑地望后倒了。那后生爬将起来，便道：‘师父，没奈何，我输了。望师父恕罪。’”^[1]

王进原本是东京城八十万禁军教头，枪棒功夫高强，声誉卓著。然而，一日，新上任的太尉高俅在府中摆宴，宴请众将。王进和其他教头都应邀出席。席间，高俅展示了自己的武艺，使得众人对他的功夫刮目相看。^[1]

然而，高俅的得意忘形却引来了王进的不满。王进认为高俅虽然身居高位，但武艺平庸，不配在众人面前炫耀。于是，在宴席上，他数次以言语冷嘲热讽高俅，使得高俅下不来台。^[1]

高俅虽然心中不满，但碍于众人在场，并未发作。然而，事后他却怀恨在心，决心要找个机会报复王进。^[1]

不久之后，高俅便找到了一个机会。他借口王进所教的武艺不精，将王进召到府中责骂。王进虽然心中不服，但无奈高俅位高权重，他只能忍气吞声。然而，高俅却并不满足于此，他又命人将王进痛打一顿，并羞辱了他一番。^[1]

这一番羞辱和痛打，让王进深感愤怒和屈辱。他深知自己在京城已经难以立足，于是决定带着老母逃离这个是非之地。他选择了前往延安府投奔老种经略相公希望能够找到新的生活。在前往延安府的途中，王进经过了一个庄子，并在史太公家借宿。正是在这里，他遇到了史进，这位年轻的武术爱好者。史进身上纹有九条青龙，因此得名“九纹龙”。他对武术有着浓厚的兴趣，但所学的招式却多是中看不中用的花招。^[1]

王进看到史进的潜力，决定收他为徒，将自己的武艺传授给他。在史家庄的半年时间里，王进尽心尽力地教导史进，使他的武艺得到了极大的提升。史进对王进充满了敬意和感激之情。^[1]

然而，王进并没有在史家庄长久停留。他深知自己的身份和处境，知道高俅的势力可能会追查到这里。因此，在教授完史进武艺后，他决定继续前往延安府投奔老种经略相公。尽管史进和史太公都极力挽留他，但王进去意已决。^[1]

王进与史进告别时，两人都深感不舍。但王进知道，他必须继续前行，去寻找属于自己的新的生活。于是，他带着对史进的祝福和期望，踏上了前往延安府的道路。^[1]

《水浒传》中，王进不在108好汉之列，并没有梁山落草，还有他本来是京城禁军的教头，是个官家人物，可能很少江湖上走动，所以没有绰号。也可能有绰号，但是书中没有说，因为他不是主要人物，他是“九纹龙”史进的师父，开书讲述他的故事，被高逑qiú逼走，路过史家庄，传授史进武艺，然后投奔延安老种经略相公。而后，书中再无提及。王进私走延安府，成了史进的师傅，教成史进以后，就去延安府了，史进试图找师傅，没有找到师傅，却找到鲁达，后来小说之中就没有表述，如此高人，后来不知去向，而96版水浒传电视剧说王进病死在延安府。同为八十万禁军教头，同样受高俅的挤兑，林冲上了梁山但王进没有上梁山。通过对原著的这些故事的研读分析，作品中王进的形象特点如下：^[1]

一、武艺高强

王进在《水浒传》中展现出了非常高的武艺水平。他擅长多种武器，棍棒功夫尤为出色。在故事中，他通过展示自己的武艺，不仅赢得了史进的尊敬和信任，也获得了其他梁山好汉的认可和尊重。^[1]

二、品德高尚

除了武艺高强外，王进还具有高尚的品德。他忠诚正直，对待朋友和徒弟都十分真诚。在故事中，他不仅传授给史进武艺，还时刻关注着他的成长和发展。同时，王进也与其他梁山好汉保持着良好的关系，他的正义感和责任心得到了广泛的认可。^[1]

三、智慧过人

王进不仅武艺高强、品德高尚，还智慧过人。他能够审时度势，善于观察和思考。^[1]《金圣叹批评本水浒传》作者金圣叹评价说：如果这一百八个人都出自王进这样的人，他们是可以免于受到惩处的，只是最终达不到王进那样的境界罢了。一百八个人始终达不到王进的境界，这以后才能明白王进的难能可贵之处。王进点名时不到，是告诉世人：在乱世中，人不应该出头露面；王进离开投奔延安府，最后又离开（史进去寻找未果）。是告诉世人：在乱世中，事情不决不会有好的结局。^[4]

王进乃虚设,或移植同时期他人始名。南宋初期宋军军官有姓名王进者三：

一是张俊部将王进,“王进初为张俊帐下提辖,专背印随行,军中呼为'背印王’。从破李成于江西、淮南，屡收勇功,攉为中军统领。绍兴四年(1134),升中军同统制。五年累迁龙神卫四厢都指挥使、安远军承宣使、选锋统制。刘宝卒，进为统制。至是，除池州、太平州,驻扎御前诸军统制”(《三朝北盟会编》卷一百六十五)。^[7]

二是濠háo州知州王进，“绍兴十一年三月八日丁未,濠州兵马钤qián辖邵宏叛,降于金人。金人陷濠州知军州事王进被执,大肆焚掠(《三朝北盟会编》卷二百零五)。^[7]

三是鄂州都统制吴拱部将，“先是,戍樊城者一二百人,副将翟贵、部将王进统之,以护浮桥。“虏骑忽至……·翟贵、王进引兵出战。我师败,二将没，士卒半掩入江中"(《三朝北盟会编》卷二百三十四)。^[7]

此三王进与《水浒》王进造型风马牛不相及,所以移植姓名,或因他是抗金,是肯定人物。按，《元史》亦见有王进名讳有三,可见宋元取名王进者甚多。^[7]

王进作为禁军教头,不仅武艺高强,而且具备极强的审时度势的能力,是一个交友广泛,富于心计的英雄好汉。（王钦刚，董炜 评）^[12]

前后得半年之上，史进把这十八般武艺，从新学得十分精熟。多得王进尽心指教，点拨得件件都有奥妙。（《水浒传》作者 评）^[1]

王进这个人他没有让父亲的技艺失传，很好地继承了父亲的志向，是个孝顺的儿子。我又听说古人有“求忠臣必于孝子之门”的说法，那么，王进也可以称得上是忠臣了。横向从天下四方去寻求这样的孝子忠臣，却找不到一个；纵向从百年的历史中去寻求，也找不到一个。这一百八个人都出自王进这样的人，我料想他们是可以免于受到惩处的，只是最终达不到王进那样的境界罢了。一百八个人始终达不到王进的境界，这以后才能明白王进的难能可贵之处。王进点名时不到，是告诉世人：在乱世中，人不应该出头露面；王进离开投奔延安府，最终又离开（史进没有找到），是告诉世人：在乱世中，事情不决不会有好的结局。（《金圣叹批评本水浒传》金圣叹 评）^[4]