鲁瑞

鲁瑞（1857年—1943年4月22日），浙江会稽（今绍兴）安桥头村人，鲁迅的母亲。^[1][2][3]

1880年，鲁瑞与绍兴城里的周伯宜结婚。^[1][2]她嫁到周家后，挑起了家务重担。^[1]周伯宜病逝后，鲁瑞独自抚养五个孩子（一儿一女幼时夭折，留下树人、作人、建人三兄弟），主要靠典当度日，发誓要培养孩子成材。^[5][1][6]1898年，鲁瑞拼凑8元川资，让鲁迅到南京求学。后来，又让周作人到宁读书。1906年，周作人随兄东渡日本留学，而周建人与鲁瑞相依为命，自学成材。^[1]在鲁迅去世后，鲁瑞的生活费全靠许广平汇寄。^[3]1943年4月22日，鲁瑞在北京去世。^[3][1]

1857年，鲁瑞出生于浙江会稽（今绍兴）的“朝北台门”。^[1][2]

1880年，23岁的鲁瑞与绍兴城里的周伯宜结婚。^[1][2]她嫁到周家后，挑起了家务重担，一方面侍奉曾祖母戴氏、继祖母蒋菊花、另一方面，她相夫教子，特别是周伯宜身患重病后，鲁满尽心尽力，如天天一早榨取藕汁让周伯宜补血。^[1]

周伯宜病逝后，鲁瑞独自抚养五个孩子，一儿一女幼时夭折，留下周树人、周作人、周建人三兄弟。她主要靠典当度日，仍发誓要培养孩子成材，独自抚养五个孩子，一儿一女幼时夭折，留下周树人、周作人、周建人三兄弟。^[5][1]

1898年，鲁瑞拼凑8元川资，让鲁迅到南京求学。后来，又让周作人步鲁迅后尘到宁读书。1906年，周作人随兄东渡日本留学，而周建人与鲁瑞相依为命，自学成材。^[1]鲁迅去世后，鲁瑞的生活费全靠许广平汇寄。^[3]

1943年4月22日，鲁瑞在北京去世。^[3][1]

关系姓名简介曾祖母戴氏^[1]—继祖母蒋菊花^[1]—公公周介孚^[4]—丈夫周伯宜^[4]1880年与鲁瑞结婚^[1]长子周树人（鲁迅）^[1]（1881—1936），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，“鲁迅”是1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是最为广泛的笔名。鲁迅是二十世纪中国最具代表性的伟大作家，他曾说：“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去”。他以笔为戎，战斗一生，被誉为“民族魂”^[7]次子周作人^[5]（1885—1967），浙江绍兴人，散文家、学者、诗人^[8]女儿周端姑未满周岁即殇^[1]儿子周建人^[3]（1888—1984）初名寿松，字乔峰，浙江绍兴人，中国共产党第九、十、十一届中央委员，，第二、三、四届全国政协常委和第五、六届全国政协副主席^[9]儿子周椿寿六岁时患肺炎殇^[1]儿媳许广平^[5]鲁迅的妻子^[3]儿媳朱安鲁迅的原配夫人^[3]儿媳羽太信子周作人夫人^[3]儿媳羽太芳子周作人夫人的妹妹，周建人的妻子^[3]孙子周海婴鲁迅与许广平的孩子^[3]

1932年11月中旬，鲁瑞的儿子鲁迅曾因担心鲁瑞病情回到北京的家中，在北京逗留了三个星期。^[3]

鲁迅去世后，鲁瑞的生活费全靠儿媳许广平汇寄。1938年冬季之前，许广平与鲁迅生前一样，每月寄100元。1939年春至1942年春的三年时间里，许广平委托朋友李霁野每月寄50元。但由于当时通货膨胀，物价上涨，鲁瑞与妻子朱安无论怎样节约也无法维持生活，而许广平自己带着体弱多病的海婴，处境艰难。1942年春天以后，许广平被日本宪兵队拘捕，汇款困难，给鲁瑞的生活费中断了。这以后直到鲁瑞去世，周作人承担了母亲鲁瑞和朱安的全部生活费。^[3]

据说鲁瑞临终前留下一句话，周作人每个月给她15元零用钱，自己死后给朱安。^[3]

鲁瑞的儿子鲁迅18岁离家外出求学，与鲁瑞的通信本应很多，但大多散失。截至2021年，北京鲁迅博物馆存有鲁瑞的儿子鲁迅写给鲁瑞的信50通，留存最早的写于1932年。^[5]

鲁瑞亦好学，尽管条件有限，但她一生的许多时段都在努力提高文化水平。旧时代的父母出于“男尊女卑”思想，极少有人送女孩上学。鲁瑞幼时，家里请人给她的兄弟上课，她就站在旁边听了将近一年。后来，家里不准她旁听，她便自己找书看，碰到不认识的字就问人。到了晚年，哪怕是年龄足以做她孙女的人，她也毫不避忌地耐心求教。她读过许多书，如《三国志》《三国演义》《红楼梦》《水浒传》《官场现形记》《西游记》《镜花缘》等，翻了许多遍。实在没有书看了，就叫已经定居上海的鲁迅给她买，或者自己去书店选购。^[4]

鲁瑞每天都要看好几份报纸，关心时事，不时提出问题和大家讨论。比如，上世纪20年代，张作霖、冯玉祥、吴佩孚几个军阀混战，鲁瑞就常叫鲁迅讲三者之间的关系，她也讲讲自己的看法，对张、冯、吴都有批评。1925年，张作霖的飞机经常在北京上空盘旋，有时还会投下炸弹。为抗议军阀暴行，北京八所大学的学生一度停课。鲁瑞就与鲁迅、许羡苏等人讨论到底是上课还是分散更有利于安全，他们得出的结论是：集中上课反而安全些。学生集中上课，只要炸弹不落到学校里就没事，而学生停课，生员分散，炸死炸伤的机率反而会大大提高。在鲁瑞房里，这样的讨论颇多。^[4]

鲁瑞会绣花，会做针线，却不会编织毛线，某次，她看到许羡苏编结毛线，不顾七十多岁高龄，向其请教，许羡苏和俞芳都先后教过她。没多久，鲁瑞就学会了织毛衣，自己编了大围巾和穿在外面的背心。^[4]

1911年，绍兴光复后，鲁瑞放了足，有族人放出传言：“某某放了大脚，要去嫁给洋鬼子了。”鲁瑞也听说了，却不去找族人评理，冷冰冰地回敬道：“可不是么，那倒真是很难说的呀”，弄得族人十分尴尬。^[1]

北伐成功后，北京的女学生开始剪去小辫子，洗梳变得非常方便，听俞芳她们说起剪发的好处后，鲁瑞也决定剪发。^[4]

在清末民初，鲁瑞的思想并不算得完全保守，相反，还真称得上有几分“开明”。（上观新闻 评）^[4]

鲁瑞数十年如一日，上对父母、公婆等尊长，她彬彬有礼，竭尽孝心；下对子侄晚辈，她备加爱护，竭尽爱心；她是一位孝女、贤慧的媳妇、慈母和仁慈的长者。鲁瑞是一个伟大的女性，是一个伟大的母亲，她生养了民族魂鲁迅，生养了中国现代文学史的一代文宗“二周”（鲁迅、周作人）、生养了中国现代史的“周氏三杰”。（绍兴鲁迅纪念馆编《鲁迅与他的乡人三集》 评）^[1]