马注

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马注(1640-1711),[0]清初伊斯兰教著名学者。[1][2]字文炳,号仲修,[3][4]晚年号称“指南老人”。回族。[5]今云南省保山市人。[6][7][8]马注(1640-1711),清初伊斯兰教著名学者。字文炳,号仲修,晚年号称“指南老人”。回族。今云南省保山市人。7岁丧父,家境贫苦,由祖父抚养。祖父殁后与兄耕织为生。幼年笃学,16岁中秀才。18岁时曾在南明永历帝小朝廷任中书,后改任锦衣侍御。南明政权瓦解清军入滇后,遂“辟隐教读,笔耕自膳”,钻研儒学和佛学。清康熙四年(1665)结识并师从滇中名士何观五,从此“文益修,学益进,弟子益盛”。写成《经权集》《樗樵录》两部文集,阐述修齐治平之道,希望有裨于治世。康熙八年(1669),马注30岁时,鉴于政治变乱,即离家北上至北京,受到清宗人府掌印亲王召见。此时他开始学习阿拉伯文和波斯文,专攻伊斯兰教经训典籍,并与当时京中伊斯兰教学者切磋教义。回滇后,向本门弟子讲授“心性之学”,从者日众。历经数年潜心研究伊斯兰教义,约在康熙二十二年(1683)将其研究成果撰成《清真指南》l卷,欲呈朝廷以求御览,但终未成功。康熙二十三年(1684),他离开北京,取道山东、江苏、浙江、安徽、陕西、四川等地考察,广交各地经师,并设帐讲学,所到之处,人称“仲翁马老师”。曾将《清真指南》稿本就教于山东马延岭、南京刘三杰、湖南皇甫经、陕西舍起云等。返回家乡后,对《清真指南》进行修订。马注是中国伊斯兰教义思想体系创立者之一。所撰《清真指南》内容涉及伊斯兰教的历史、教义、教法、哲学、天文、传说等等。其著述对后世伊斯兰教学者影响较大。

马注(1640-1711),[1]清初伊斯兰教著名学者。[2][3]字文炳,号仲修,[4][5]晚年号称“指南老人”。回族[6]云南省保山市人。[7][8][9]

正文

马注(1640-1711),清初伊斯兰教著名学者。字文炳,号仲修,晚年号称“指南老人”。回族。今云南省保山市人。7岁丧父,家境贫苦,由祖父抚养。祖父殁后与兄耕织为生。幼年笃学,16岁中秀才。18岁时曾在南明永历帝小朝廷任中书,后改任锦衣侍御。南明政权瓦解清军入滇后,遂“辟隐教读,笔耕自膳”,钻研儒学和佛学。清康熙四年(1665)结识并师从滇中名士何观五,从此“文益修,学益进,弟子益盛”。写成《经权集》《chū樵录》两部文集,阐述修齐治平之道,希望有裨于治世。康熙八年(1669),马注30岁时,鉴于政治变乱,即离家北上至北京,受到清宗人府掌印亲王召见。此时他开始学习阿拉伯文和波斯文,专攻伊斯兰教经训典籍,并与当时京中伊斯兰教学者切磋教义。回滇后,向本门弟子讲授“心性之学”,从者日众。历经数年潜心研究伊斯兰教义,约在康熙二十二年(1683)将其研究成果撰成《清真指南》l卷,欲呈朝廷以求御览,但终未成功。康熙二十三年(1684),他离开北京,取道山东江苏浙江、安徽、陕西四川等地考察,广交各地经师,并设帐讲学,所到之处,人称“仲翁马老师”。曾将《清真指南》稿本就教于山东马延岭、南京刘三杰、湖南皇甫经、陕西舍起云等。返回家乡后,对《清真指南》进行修订。马注是中国伊斯兰教思想体系创立者之一。所撰《清真指南》内容涉及伊斯兰教的历史、教义、教法、哲学、天文、传说等等。其著述对后世伊斯兰教学者影响较大。

参考资料 9

  1. 中国伊斯兰教学者 马注 — 中国伊斯兰教协会
  2. 马注《清真指南》中的儒学思想 — 中国伊斯兰教协会
  3. 马注:先儒而伊,伊儒会通 — www.mzb.com.cn
  4. 回族历史人物马注 — 中国清真网
  5. 云南学派与金陵学派 — 穆斯林在线
  6. 从《清真指南》 看伊斯兰教的人道思想 — waas.cass.cn
  7. 马注 — 云南省民族宗教事务委员会
  8. 伊斯兰在中国的发展史 — 穆斯林在线
  9. 马注《清真指南》中的忠孝思想研究 — 万方数据
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