颜文姜祠

颜文姜祠，又称灵泉庙、顺德夫人祠，位于山东省博山区城郊西南凤凰山南麓。始建于北周（公元557年），唐天宝元年（742年）扩建，宋熙宁八年（1075年）增建，清康熙十一年（1672年）再次增建，1993年春夏经过建设整修。颜文姜祠占地3660余平方米，是仅存的3座唐代木质建筑之一。祠依山势而建，共有四进院落，包括山门、香亭、正殿、寝殿等建筑，共计殿庑七十余间。

颜文姜祠主要建筑包括山门、香亭、灵泉等，其中灵泉是孝妇河的主要源头。正殿立于石砌基座之上，面阔3间17.2米，进深3间18.6米，高约15米，单檐歇山顶。因为构架采用悬挑叠造，不用梁木，又称“无梁殿”。^[1]2006年5月25日，颜文姜祠被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。^[2][3][4]

颜文姜祠位于博山城南两公里，处凤凰山南麓山头镇西神头村。该祠旧曾称颜神庙、灵泉庙，又名顺德夫人祠。均以齐国孝妇颜文姜远汲新泉事婆母，感动神明，泉涌室内，汇流成河的故事而得名。据《齐乘》载：“齐孝妇颜文姜祠后周建，唐天宝年间更建。”该祠历经宋、元、明、清、民国几经维修。1981年省、市、区人民政府拨款二十五万元重修，装饰一新，基本上恢复了富有民族古建筑特色的风貌。现为市重点文物保护单位。

该祠分山门、香亭、正殿、寝殿、东、西两庑等。共计73间。其中主体建筑34间。现存主要建筑多系明代风格。祠院总面积约达2,000平方米。

颜文姜祠大门楼呈朱红色，沤钉兽环，是一翘两昂五踩的斗拱建筑，极为壮观。门前两侧有雌雄石狮回头相向。雄踩球，雌踩小狮。座雕“刑”字纹饰。高108公分，座高48公分，宽47公分，长73公分。两狮张牙舞爪，瞠目相视。造型精巧，神态如生。

祠内还有香亭，它是一座八角形、风铃、飞檐斗拱建筑，玲珑古雅。两旁石碑龟跌龙首。香亭墙系青砖细石砌成，古色古香。高七米，宽3.95米，长3.6米。

正殿前中央，有个每边长七米的石砌方池，深约三米。水从殿下涵洞处喷涌而出，流入池中。水质清冽，又自池中龙头经隧道流出，注入孝妇河。近年水位下降，池水干涸。1981年政府拨款，重雕石栏兽柱，采用人工管道，自池下循环供水，基本恢复原貌。

正殿九间，高约15米。面阔、进深各三间。殿顶梁架与一般明、清手法不同，或称“无梁殿”。檐下斗拱五踩重昂、出檐深远、角铃悬空、五脊六兽、绿瓦朱甍méng，风貌古朴浑厚，颇具民族特色。

正殿中有清道光年问，博山县令杨春喈jiē之妻吴静君所画的“风雨竹”石刻。书画秀拔苍劲、潇洒超群，吸引着文人墨客。为区文物中的珍品。

明嘉靖四十四年(1565年)《青州府志》载：“颜文姜，颜子之后也。初许聘李氏，夫亡，悯舅姑之失养也，远汲新泉，以供姑嗜。诚感神明，泉涌室内，姑发其笼，水流成河”。由此遂产生“辑笼”之说。诸如南朝顾野王的《舆地志》、宋代的《太平寰宇记》等古籍，都记述了这个故事。

为了纪念颜文姜的孝行，博山古代称为“颜神”，亦称为“颜山”，水亦称为“孝水”，乡亦称为孝妇，社亦称为“孝感”了。

祠内池旁石碑题云：“孝妇河名自古今，泉源一派更弘深。何当吸去为霖雨，洗尽人间不孝心。”

颜文姜祠，又名灵泉庙，顺德夫人祠，当地人俗称大庙。位于凤凰山东南麓，(山东省淄博市博山区山头镇北神头村）。全祠南北长64米，东西宽61米，主要建有山门、香亭、正殿、东西两庑、寝殿等计73间，建筑面积1324平方米。山门，坐北朝南，面阔3间11米，进深1间6米。歇山顶，单檐琉璃瓦，前后均有斗拱，门上悬“颜文姜祠”匾额，行书阴文，系中国著名书法家舒同于1982年秋题写。山门两侧有石狮1对，门内顶梁有“大清乾隆三十四年岁次乙丑六月吉旦中书科中书蒋今长重建”，“时大清道光八年岁次戊子桂月吉旦重修”和“公元一九八二年九月重修”三道嵌梁，建筑风格庄重朴实。

院内迎门有重檐四角攒尖式香亭1座，为人们进香之处，高8.5米，长5.1米，宽4.7米。重檐歇山，后墙及两侧底部为石基，中砌青砖，门窗皆为朱色木雕扇，布局协调，玲珑别致。

前院中央是灵泉，为孝妇河的主要源头。呈7.5米见方的正方形，深3米，四周护有兽雕石栏。泉旁有一石碣题云：“孝妇河名自古今，泉头一派更弘深。何当汲去为霖雨，洗尽人间不孝心”。现泉已干涸，改为人工泉水循环池内。

前院正中为正殿，俗称“无梁殿”。是颜文姜祠的主体建筑，面阔3间13米，进深3间14.5米，高约15米。歇山顶，单檐斗拱，木架结构，上覆琉璃瓦。殿前檐下有木制卷廊，檐枋皆饰以彩绘，殿内顶梁上有“大清顺治丁酉九月吉旦钦命督抚，山东领尚书孙廷铨、御史赵班玺重建”、“中华民国拾叁年岁次甲子荷月上浣吉旦邑重修”、“1982年大修”三道嵌梁。前院两庑均为硬山式斗拱建筑，面阔各5，进深各1间。原大殿还有一梁题字”大清乾隆五十七年中书科中书蒋今长重修“。

当地相传：齐地孝妇颜文姜，孝侍公婆，远汲山泉，不间寒暑，感动神明，泉出于室内汇流成河。文姜殁，在其地草庙为神，后人于北周时在此建庙，即颜文姜祠。该祠于唐朝天宝五年更建，宋神宗熙宁八年扩建，元、明、清、民国等均曾重修。一九六五年经山东省人民政府批准，列为省级重点文物保护单位。一九八一年后，国家、地方两次拨款四十余万元修葺qì，现为博山区文物管理所和淄博陶瓷博物馆驻地。

该祠占地面积3660余平方米，由山门、香亭、正殿、寝殿、土地祠、火神祠、三公祠、王爷殿、公婆殿、爷娘殿、郭公祠、百子殿、东西两庑，左右配院共四个院落，八十三间房屋组成，建筑面积1368.34平方米。

颜文姜祠至今已有一千四百余年的历史，据元代《齐乘》记载：颜文姜祠，后周建（公元557-581年）建，唐朝天宝五年（公元764年）更建。到标榜以孝治天下的宋代，更有人将颜文姜附会为复圣颜回的后代，于是灵迹远播，香火日盛。熙宁八年宋神宗敕封颜文姜"顺德夫人"，赐灵泉庙为额，对祠庙进行扩建，以后历代均有重修，现存建筑为典型明清风格，为1984年修葺的，电视剧《武松》、《宋江》、《庚娘》、《碧血珠光》都曾在该祠进行拍摄。

关于颜文姜的由来，有一个美丽的传说：相传远在周朝，凤凰山下住着一户姓郭的人家，娶了个美貌儿媳颜文姜，婚后不久，丈夫去世，生性勤劳善良的颜文姜就担起了全家的重担，侍奉年迈的公婆，抚养小姑，当时，此地水源奇缺，婆婆喜欢用清洌的泉水沏茶，颜文姜就天天翻山越岭，往返三十多里山路到石马庄为婆婆挑来深山泉水。泰山老母闻知此事，半信半疑，就变成一个骑马的老者在路上等候文姜以试探她的孝心。待文姜挑水行至"老人"面前，"老人"求她赐水以饮马。文姜答允用后一桶饮马，"老人"问她原因，她回答道："后一桶水是我喝的，前一桶水是给婆婆用的"。泰山老母深为文姜孝行感动，便将马鞭赠给文姜，嘱咐她将马鞭挂在水瓮里，啥时用水稍微一提就有，但如提出水瓮就会水涌成灾，文姜感激不尽，将马鞭拿回家照做，果然灵验，而且水质更加甘洌，文姜十分高兴，便小心翼翼用绢笼将水瓮盖好，准备随时取用。过了一段时间文姜的婆婆对文姜说："你很长时间没回家了，趁这两天家里没事，回家看看吧！"文姜听从婆婆的话回娘家。文姜走后，小姑去水瓮里取水沏茶，见里面有一条马鞭，心里十分生气，顺手猛地一提，只听山崩地裂一声巨响，平地冒出一股大水，顷刻间冲倒了房舍，幸而文姜尚未走远，拼命跑回家用身体堵住了泉眼，才使狂涌的水流驯服，自此这灵异的泉便世代流澈，汇而成河，后人根据这一传说，将凤凰山下这一泉源称作"灵泉"，在泉上又建起了一座颜文姜孝感灵泉庙，并将河水命名为"孝妇河"，把在河泉附近兴起的村落称为"颜神"，颜文姜则因这一美丽动人的传说被人们奉为神明。世代祭祀。一年一度农历四月二十八"颜奶奶庙会"，香客毕至，商贾云集，热闹非凡。"白打春暄社，红妆暗卜钱"，"灯火祠夜堂，依然问寝年"。（清安致远《谒yè灵泉颜文姜祠》）就是对此盛事的写照。

祠中碑碣很多，大都系宋、元、明、清镌刻，计81块。原有唐代淄川尉李阳冰，淄州刺史高霸撰文所镌的碑文，均已不存。现以宋神宗熙宁年问敕牒石碣最引文入学者欣赏。上述碑碣，其内容都是表彰颜文姜孝行感天、德配天地高尚品质。宋神宗熙宁年问并褒封她为顺德夫人。

灵泉－－又名孝泉。闻名遐迩，被咏为“笼寒泉万古声”，位于香亭和正殿之间，瓮石为池，深三米，正方形，四周雕栏环抱，柱头狮、兽、莲等石雕颇精，旧时，泉水自正殿殿基下涵洞涌出，甘冽清冷，荇藻郁茂，常年不竭，是孝妇河之源。池北正殿台基中嵌一石碑，题云："孝妇河名自古今，泉头一派更弘深，何当吸去为甘霖，洗尽人间不孝心"道出了博山一带自古以来敬老爱幼的朴厚民风。

正殿－－也是颜文姜祠的主建筑。正殿建于泉西北台基上，是颜文姜的主体建筑，内有颜文姜艺术彩塑，构思别致，造型生动。因该殿梁架结构系全部用斗拱攒成，俗称"无梁大殿"。原形式四面皆为木雕槅扇，清初，内秘书院大学士，本镇人孙廷铨恐年久侵损，遂以砖石围筑东、西、北三面，致有今日之规制。殿宇雕梁画栋，上复琉璃瓦，采用单檐歇山顶，前无续檐，另建卷棚代替出厦的形式。独具匠心。雄姿勃勃的吻兽立于正脊、重脊之上，使大殿更加壮观，富有神采。整个建筑物规矩严谨，金玉交辉，华丽中透着古朴，优美中伴着刚健，充分反映了古代劳动人民的高度智慧和建筑技巧。前院东西配庑均为硬山式斗拱建筑，东配庑现为陶瓷陈列室。

后院－－后院正殿一列，中为寝殿，东为公婆殿，西是爷娘殿，西殿一列分别是郭公祠、百子殿；东殿一列分别是钟楼、王爷殿。全祠虽不宏阔，但布局有序，鸣泉淙淙，环境极为幽雅。祠中古代碑刻甚多，自北宋以来历代碑刻七十九块，多嵌于殿，庑墙壁间，其中北宋《牒文石碣》、《敕女石碣》请孙廷铨撰文碑，赵执信手书《重修顺德夫人坟院记》碑都保存完好，清乾隆三十一年任博山知县的杨春喈之妻吴静君所画"风雨竹"刻石，为其中佼佼者，历来为人们所珍爱，嵌于正殿壁上。

一、孝感动天

二、戏彩娱亲

三、鹿乳奉亲

四、百里负米

五、啮指痛心

六、芦衣顺母

七、亲尝汤药

八、拾葚异器

九、埋儿奉母

十、卖身葬父

十一、刻木事亲

十二、涌泉跃鲤

十三、怀橘遗亲

十四、扇枕温衾

十五、行佣供母

十六、闻雷泣墓

十七、哭竹生笋

十八、卧冰求鲤

十九、扼虎救父

二十、恣蚊饱血

二十一、尝粪忧心

二十二、乳姑不怠

二十三、涤亲溺器

二十四、弃官寻母

颜文姜祠的传说

唐朝初年的一个夏天，唐王李世民率大军东征。一天，路径西长峪道，来到颜神（今淄博市博山区）神头这地方。因为天热，三军长途跋涉，人困马乏，大家真是又饥又渴，唐王便传旨停止前进歇息，寻找水喝。

那时，神头四面环山，人烟稀少，十分荒凉，全军将士东寻西找，哪里有水源呢？个个心焦口燥，一筹莫展。正在这紧要关头，忽然从南面来了一个白发苍苍的老婆婆，慈眉善目，满面笑容，身着蓝粗布衣裙，左手提个四鼻水罐，右手拄一根龙头拐杖，好象特意送水而来。

御林军见了喜出望外，急急忙忙迎上前去说：老婆婆，唐天子东征路过这里，想找点水解解渴?御林军边说边瞅着罐里的水，等待老人的满意答复。老婆婆慈祥的脸上，笑开了花，毫不犹豫地说：喝呗！天子先喝，大家再喝，一定让大家喝个饱。御林军小心谨慎地接过水罐，心中想：这个四鼻小罐能盛多少水？这么多人怎么能喝饱呢？边想边把水罐双手跪献给唐王。

唐王见了水，二话没说，端起罐子，咕嘟咕嘟一气喝了个饱。真奇怪！喝过以后，罐子里的水还是满满。于是，他又传给将士们喝，将士们挨个喝完后，又传给士兵们喝，三军将士挨个喝饱后罐子里的水照样满满的。唐王感到很惊讶，心里揣摩：一定是神仙下凡相助，才要拜谢，抬头一看，老婆婆却无影无踪。唐王立刻派人打听这是什么地方？有什么神庙？

御林军很快探得实情，便向唐王禀报：这个地方叫颜神，后周时这地方有个孝妇叫颜文姜，她秉性勤劳贤淑，孝敬公婆，治服了洪水之患，救活了一方人的生命，人民感念其恩德，所以就在当地建立了颜奶奶庙，四时香火不断。颜奶奶救苦救难，为民造福，还常常显灵显圣呢！唐王听了以后，立刻到庙前一看，唉！原来是一座小庙！于是，马上焚香跪拜，虔诚地祷告说：您老人家多多保佑，待我东征胜利归来，一定给您老人家塑个金身，建九十九间无梁大殿。祷告完毕，大队人马又继续东征去了。

不久唐王东征凯旋归来，又路过颜神，却把许愿之事给忘了。当他的大队人马走到离神头五里多远的马棚之时，不知从哪里突然飞来一群大马蜂，团团围着唐王的坐骑嗡嗡地叫个不休，怎么轰也轰不走。唐王发怒道：小小马蜂，自不量力，怎敢阻挡我的大驾。于是，命令御林军驱散马蜂群。谁知越赶越多，黑压压一片，铺天盖地，遮住了太阳，阴风阵阵，骇人万分。结果把驱赶马蜂的御林军蜇得鼻青脸肿，叫苦连天，顿时队伍大乱，不能前进一步。唐王急得团团转，如坐针毡，束手无策。他灵机一动，觉得马蜂来得蹊跷，一定有缘。于是，派人打听这是什么地方。地方官禀告说是颜神地方。唐王恍然大悟，想起了当年路过此处颜神保佑和自己许愿之事。

唐王仰首观天，深深地叹了口气说道：朕一旦食言，区区小虫，也不相容，何况苍天乎？便急忙下了坐骑，焚香下拜说：神蜂息怒，寡人因军务繁忙，忘掉许愿之事，望你宽恕，我立即办理修庙之事，一定不负诺言。说完之后，也真奇怪，马蜂立刻散去，云雾开处，红日高照，青天再现。

于是，唐王火速传旨，大军就地宿营，急速责令地方官请来名工巧匠，设计图样，准备材料，择地建庙。可是神头四面环山，地方狭窄，盖不开九十九间大殿。唐王又重新焚香祷告，说明原因，便在神头建了九间供承攒的无梁大殿。只见琉璃瓦面，金碧辉煌；五脊六兽，栩栩如生；飞檐斗拱，古朴壮观；雕梁画栋，镂金错彩。殿前建有双檐四角尖式的香亭，山门外有一对精工细雕的大石狮子把门，真是雄伟壮观极了。唐王还亲笔书写“孝妇祠”三个大字，制成金字大匾，悬挂于山门的上方。

此后，在标榜以孝治天下的宋熙宗年间，又进行了重修，并改称为“颜文姜祠”。

从博山汽车站乘坐11路、13路、15路、17路、49路、50路、98路、113路或117路公交车到颜文姜祠。