长梯隘 - 氢原子百科

长梯隘位于湖南省石门县罗坪乡长梯隘村，明朝1369年设立长梯隘，为两关十隘之一，辖区为原安溪乡河西三小村，河东七小村及罗坪全乡及其他几个乡则为遥望隘辖区。该村位于石门县西北部，森林覆盖率达92%，境内森林茂密，盛产茶叶，茶林相间，风景独特，气候宜人，素有“湖南省旅游名村”之称，是一颗养在深闺人未识的生态明珠、以可溶岩地貌地质遗迹景观为主，风景河段地质遗迹为辅，是集优美的自然景观和家特色风情于一体的科考、科普、旅游观光型地质公园。

长梯隘景区地处武陵山脉北向支脉横断山左侧之根部，距石门县城137公里，相距张家界国家森林公园中心区110公里，距湖南屋脊壶瓶山32公里。长梯隘海拔600—800米之间，属喀嘶特地貌，土壤酸性，黄壤，溶洞多、大、奇，民房多以有钥匙头、高门坎、高窗户、吊脚木质结构为主，居民以土家族人为主，林茶相间、林烟相间、林房相间。境内森林茂密，山秀水清，生态优美，自然景观虽然分散但较丰富，拥有一系列优美的大自然的杰作。

主要景观

长梯隘景区内有丰富但很分散的旅游资源：古银杏、天目洞、花丝洞、青石林、红石林、牙齿洞、东湖、西湖、天井屋、观景亭、香炉观（古庙，为遥望隘安溪八景之一）、观猴峡、百果园、石鼓、百丈峡洞（华中第一大、长洞）、岩子口和龙头河峡谷（统称黄虎港峡谷，为遥望隘辖区，是华南第一峡谷）、万亩生态林观光园，钥匙头、高门坎、高窗户吊脚木质结构房屋群、道尔堰山顶出泉水、古汉墓、千年银杏古木参天、亮垭山狩猎场等。

花丝洞

方圆10亩，具有一秀、二奇、三宏、四神之特点，洞内神似“玉女梳头”、“龟相获罪”、“双狮争球”、“夫妻相亲”等钟乳石、壁形等达100多处，该洞气势宏伟，进入该洞宛如进入五星级大酒店的大厅，可作万人大会堂，洞内地势非常平坦，洞顶开有两个天窗，好似天上神仙羡慕此地风光也争着来看上一回，观赏价值极高。

天目洞

洞厅面积近4万平方米，洞顶有两扇天窗，正午阳光直射，有如上苍投下的两束目光，形成了“洞中天目”的绝美之景。

夹山垭云海

每逢雨后初晴，在夹山垭向东瞭望，均可看到1000余亩云海，峰高云低，云海中浮露出许多岛屿，云腾雾绕，宛若佛国仙乡；云涛人才辈出卷，白浪滔滔，这些岛屿化若浮舟，像是“慈航普渡”。夹山垭云海四季可见，方圆数百里，千峰万壑在云海中时隐时现。

夹山垭青石林群落

在花丝洞洞顶有100余亩青石林群落，石与石之间或羊肠或夹缝，石中有树，树中有石，自然形态极为优美。

红石林

红石林呈现出晚霞般的赤红色，与青葱的树木一起映衬着深蓝的天空，美不胜收。

生态森林风光带

全村2.4万亩森林和生态林，生长茂密，山秀水清，游客进入林区心旷神怡。

有机茶产业大走廊

分布于栗长公路沿线3.5公里500亩茶园形成一道美丽的产业生态链。

岩子口峡谷

岩子口和龙头河峡谷统称黄虎港峡谷，为华南第一峡谷。河东古为遥望隘辖区。

百丈峡天坑

百丈峡四壁陡峻，底部与巨型溶洞相通形成巨大的天坑，百丈峡天坑属湖南省内特殊的地质遗迹。近日，经湖南省地质研究所专家考察，发现百丈峡天坑是湖南省境内发现最深的天坑(天坑是指具有巨大的容积，陡峭而圈闭的岩壁，深陷的井状或者桶状轮廓等非凡的空间与形态特质，发育在厚度特别巨大、地下水位特别深的可溶性岩层中，从地下通往地面，平均宽度与深度均大于100米，底部与地下河相连接的一种特大型喀斯特负地形。)，天坑最深处达340m，直径达250m，呈圆筒状，四壁陡峻，底部与巨型溶洞相通，溶洞之大、支洞之多、地势之险要，至今尚未探明，留给人们无限的遐想。坑壁南侧因岩体溶蚀和岩壁崩塌作用，形成了高50m，宽20m、跨度达50m的天生桥地质遗迹，横亘岩壁之上，威严壮观，成为通往天坑的一道天门。

文化活动

长梯隘所属的罗坪乡位于石门县西北边陲，这里，居住着汉族及土家、白、苗、匡等7个少数民族，其中以土家族人为最多，是典型的土家民族聚居区。这里土家民族民俗文化艺术蕴藏丰富，其墟场文化远近驰名，山歌（俗称“五句歌”）、土地戏（俗称还傩nuó愿）、杨花柳（又称地花鼓）、九子鞭、秧歌舞、围鼓（又称打点子）、日鼓（薅草锣鼓）、夜鼓（又称丧鼓）、渔鼓、舞龙、玩狮子、划采莲船等民间艺术享誉四方，其中尤以山歌流传最为广泛，内容丰富，最具特色，深为群众喜爱，并多次获省、市、县调演比赛金奖。1998年，罗坪乡被湖南省文化厅授予“群众文化艺术之乡”称号,2008年又被国家文化部授予“中国民间文化艺术之乡”称号。

长梯隘村则是传承罗坪传统文化、发展特色产业的佼佼者。长梯隘村位于罗坪乡西北,距乡政府所在地20公里，全村总面积29500亩，有8个村民小组，是土家族人世居的地方。据清同治《石门县志》载：“中乡自新关以上，山渐多，路渐险，北乡全境，山愈总杂，有一所二关十隘，为覃、唐、伍、陈、郑、诸姓。”这当中“十隘”就有遥望隘、长梯隘。

罗坪山歌历史悠久，源远流长。据清同治《石门县志》记载：明朝中叶石门知县严维在题咏《小乡风俗》诗中曾这样描绘：“山讴挞败鼓，小据踏歌儿”，并注释为“民间耕作，每击鼓唱歌”。600年前的记述，生动写照出山歌在当地人民日常生活中的影响与特有情景。罗坪乡境内流传的山歌有数千首之多，长梯隘村流传的就有千余首。这些山歌大多按照固定的几种套腔演唱，常见的套腔有五种，其中以“翻天云”套腔最为常见，这一唱腔集粗犷、高昂、幽默、活泼于一体，充分体现了罗坪山歌的艺术特色。罗坪山歌题材极为广泛，远至古代帝王将相，近到身边花草树木、恩爱情缘，大至大自然的日月星恒、山光水色，万事万物皆哥为歌。山歌中大量比兴、夸张、双关、对偶、排比、反复、重叠的运用，丝毫没有文人的雕饰斧凿，处处突显出率真、大胆与热烈，形象地反映出这片山野的淳朴与生动，以及罗坪山歌植根山野独有的艺术特色。

罗坪乡是知名的民俗文化之乡。有人说：“在罗坪，有水源的地方就有土家汉；有人住的地方，就有土家歌”。这话形象地说明了罗坪人对于山歌的挚爱和山歌在罗坪的普及。

在长梯隘村，无论男女老幼，上至80岁的老人，下至6、7岁的小儿，都能随口唱出几首山歌，而且，唱得字正腔圆、声情并茂。据不完全统计，罗坪山歌在长梯隘村普及率达到90%以上，拥有专业歌手22名，其中以覃朝达、覃远明最为出名，被称为罗坪的“山歌王”，两人多次代表罗坪乡出赛，并多次取得骄人的成绩。为全面抓好土家文化的传承工作，该村成立了领导班子，支部书记任组长，支村两委班子成员为副组长，各小组长及专业歌手为成员，并结合该村的实际情况，制定工作目标，积极组织实施。一是抓队伍，成立了8支文艺演唱队、7支体育代表队，演员、队员达140多人。该村成立了100人的腰鼓、九子鞭队，100人的广播体操队，100人的唱山歌队伍。二是抓武装。大部分人都自己掏钱购买了服装。热心文体活动的村民覃朝达花了400多元买了一套鼓具。添置了一副幕布、6套北路乐器以及腰鼓等器具；三是抓训练。该村请来县文化馆老师面对面指导编排节目，请体育局的2名老师教做广播体操。该村经常性开展群众性文艺体育活动，如“篝火晚会”、国庆文艺会演等，同时该村还积极参加罗坪乡“农民文化艺术节”并多次获奖。长梯隘村生动活泼、异彩纷呈的群众文体活动成为罗坪乡一道亮丽的风景。

2011年，罗坪乡成功申报了“中国民间文化艺术之乡”，并被国家文化部授予“全国文化艺术之乡——罗坪山歌之乡”称号；“湖南省群众文化艺术之乡”、“全省民族团结进步模范集体”、“三优群众文化艺术之乡”、“湖南省旅游名村”、“湖南省少数民族特色村寨”等牌匾金光灿灿，流光溢彩。2012年，中央电视台3个频道专程来罗坪拍摄外景，湖南省摄影家协会在罗坪举办“天画罗坪”摄影大赛，自此，“湖南省摄影基地”正式落户罗坪。

截止2013年3月，罗坪乡共举办了10届农民文化艺术节，组织各类演出活动162场，展示了原始土家族民俗文化的独特魅力。

在浩瀚丰澹的少数民族特色村寨中，罗坪乡长梯隘村的民族特色有着独有的鲜明个性，它植根湘西北的广袤山野，带着浓郁的泥土气息和当地土家人的民族特色，世代相传，异彩纷呈。

历史沿革

长梯隘古为土官辖区，正百户曾伏沙为始任长梯隘土官，子孙世袭，自明洪武1369年至清雍正十三年（公元1735年）“改土归流”，长达366年。

管辖权限

隘者，峡隘关防之谓也。建县于隋文帝开皇九年（公元589年）的石门县，是土家族的重要发祥地与聚居地，至清朝雍正十三年（公元1735年）“改土归流”将土家族纳入朝廷直接管理，解除“蛮不出峒，汉不入境”的约定前，一直享有高度的政治自治、经济自主与文化自由权。据安溪父老长者云：长梯隘辖安溪河西三小村。辖区官不支俸，兵不领饷。男子插枪种田，女子披甲馈饷，自给自足自治，不是桃花源，胜似桃花源。

长梯隘官

曾氏自称后汉与覃万传受武侯之封，历晋隋唐宋元为长梯峒长官。明随覃添顺起兵战守腹内地方，世为长梯隘土官正百户。石门渫阳曾氏，清嘉庆年间三修《曾氏族谱》，曾佗选撰序：“乾隆五十年，岁在己巳，十一月，吾弟泽选手持一小黄袱，谓曰：‘此系吾族世袭扎符宗图册。’吾喜而展读之，宗图中自明及本朝代次年月，历历不爽，……始祖仁辅公，据传说汉末由江西迁石门，今按宗图，自后汉诸葛武侯征蛮，随本所覃万传出征有功，受长梯隘土官之职。

历任土官：曾氏自曾伏沙起始任长梯隘土官，其子孙世袭，自明洪武1369年至清雍正十三年（公元1735年）“改土归流”，长达366年。

土官任期：

曾伏沙32己酉1369

曾安信19辛巳1401

曾广23庚子1420

曾寿52癸亥1443

曾珊22乙卯1495

曾宪43丁丑1517

曾万忠22庚申1560

曾臣佐18壬午1582

曾世科23庚子1600

曾应科36癸亥1623

曾钦选36己亥1659

曾与贤40乙亥1695