酒吞童子又称“酒天(颠)童子”或“朱吞童子”。[10]是日本家喻户晓的名妖,他活跃于990年的平安时代,与崇德上皇化成的大天狗和玉藻前、被并列为“日本三大恶妖怪”。[11][9][12]
有关酒吞童子诞生的版本众多,但主要出自丹波国大江山(一说为近江国伊吹山)两地。[13][14]根据《御草伽子》描述,酒吞童子是能力强大的妖怪头目,拥有极为强硕的身躯,身长六米,虎背熊腰。[3][15]当他在人间为害时还会化成有着英俊外表的少年。[15]靠美色引诱贵族少女,喜欢吃人肉,嗜酒如命。[12]酒吞童子烧杀劫掠,毫无顾忌。他的行为终于惊动了天皇,天皇派名震一时的源赖光去征讨酒吞童子。[10]
最后源赖光斩下酒吞童子的头颅,将他带回了京都。[1][16]源赖光斩杀酒吞童子的那把“退魔剑”—童子切安钢因此声名显赫,现在作为国宝被收藏在东京国立博物馆内。[10]
源赖光击“击杀酒吞童子”的名场面,也被歌川国芳、歌川国政等多位浮世绘大师描绘[17][18][19]。此外在许文学作品或是游戏中,也可以发现酒吞童子的踪影。[20]
和尚说
酒吞童子因其邪恶内心与英俊外表的不匹配而闻名。据传说,酒吞童子原本是一个小和尚,但因内心邪念不断,同时又因面容俊美而遭到嫉妒,怨气积重,最终变成鬼怪。他经常以英俊的面容勾引处女,并割下她们的乳房作为下酒菜,手段残忍至极。
在平安时代,酒吞童子带领一群恶鬼四处肆虐,甚至将妇女儿童掳到大江山上,玩弄一番后分而食之。天皇对这群恶鬼感到忌惮,于是派源赖光、渡边纲、坂田公时、卜部季武、锥井贞光和藤原保昌六人去讨伐酒吞童子。
六人抵达大江山山脚时,遇到了三位老人。老人送给他们两样东西,一样是神变鬼毒酒,一样是星兜。这两样东西对人有益无害,但对猛鬼来说却是最好的毒药。六人带着毒酒和星兜上山后,以献美酒之名获得了酒吞童子的热情招待。在酒宴上,酒吞童子与众恶鬼喝下毒酒,失去抵抗能力后昏睡过去。此时酒吞童子也现出原形,变成一个酷似巨蟒的妖怪。源赖光见时机成熟,拔出宝刀砍下了酒吞童子的头颅,并用星兜包起来。其他恶鬼昏昏沉沉地想还击,但体内毒性发作,只能束手就擒。此后,酒吞童子便销声匿迹,但关于他的传闻却始终没有停止过。[21]
八岐大蛇小孩说
酒吞童子的出身有一说他是八岐大蛇的小孩。因此当八岐大蛇被称作伊吹大明神的同时,酒吞童子也子承父业,被称为伊吹童子。[22][3]在新舄县的文史纪录中,酒吞童子的本名被揭示为外道丸。这位外道丸,用现代人的话语来形容,便是一个善于招蜂引蝶的渣男。他的兴趣在于收集情书并点燃,有一天,一位因爱而不得的女孩子在燃烧的情书中表达了强烈的恨意,这股恨意将外道丸变成了恶鬼。
自此以后,外道丸变成了嗜美酒如命的酒吞童子,他利用自己的英俊外表吸引女人,然后吞噬她们。然而,如同许多故事中的邪恶角色一样,酒吞童子最终也难逃被讨伐的命运。在战斗中,他的头颅被砍下,这使他悔恨不已。最终他得以得道,变成了首冢大明神,专治所有脖子以上的疾病。[23]
怀胎16月说
酒吞童子的母亲在怀孕16个月后才生下他。他出生时已经长满了头发和牙齿,并且能够行走和说话。然而,由于他成长得非常快,四岁时就拥有16岁少年的体格和力气,因此被村人们排挤,愤而出走,最终变成了恶鬼。
据《御伽草子》记载,变成恶鬼后的酒吞童子脸色红润,头上长着5根大角和15只眼睛,身高6公尺以上。他在大江山一代建造了一座富丽堂皇的金属宫殿,率领一群恶鬼四处烧杀掳掠,扰乱乡里。因此,一条天皇下令让当时的大将源赖光带领他的手下四天王前往讨伐酒吞童子。
源赖光知道无法单靠武力讨伐这些众多的恶鬼,于是决定智取。他和部下扮作修行僧,带着特殊的药酒“神便鬼毒”(据说只有对鬼才是剧毒),混入酒吞童子的宫殿,跟他一起喝酒吃饭。趁酒吞童子酒酣耳热时,献上神便鬼毒酒给他喝,让他一喝之后就醉倒。最后源赖光拿出名刀“安纲”把酒吞童子的头斩了下来,带回去跟天皇交差。不过也有另一种说法是酒吞童子的首级怨气太重,无法带回京城,只好在半路上埋葬,之后该地就成了首塚大明神的神社。[24]
面具说
根据涩川版本,酒吞童子出生于越后(新泻县),是近江国富人家的女儿玉姬御前和伊吹山大明神所生。10岁时到离家不远的比叡山修行。入山后嗜酒成性,僧侣多次劝诫他仍屡教不改。日本迁都平安京,僧侣们戴着鬼面具跳舞庆祝。当晚喝得烂醉的酒吞童子没有摘下面具直接睡去。第二天醒来便发现面具已经摘不掉了。于是他躲入伊吹山中,最终又辗转到大江山地区,成为妖怪。[25]
面具版还有另外一种说法,据说酒吞童子十岁的时候,父亲把他送到比睿山学习佛教。但是,他爱喝酒,有时候,为了准备表演"魔鬼舞蹈",他自己制造了三千魔鬼面具,他把这些面具送给住在比睿山的三千人的僧众,天皇命令源赖光杀了他。[26]
情书说
传说在日本平安初期,酒吞童子生于越后国。他在十二三岁时已是一位翩翩美少年,有很多姑娘爱慕他,写了情书表达爱慕之情,却全部遭到他的无情拒绝,酒吞童子因此得名“少女杀手”。那些向他表白的姑娘中有些相思成疾、含恨而终,把怨念留在了情书中。当他把从姑娘们那里得到的情书,全部烧掉时,吸入了情书中怨念燃烧后产生的烟雾后变成了鬼。之后,他最终停留在了大江山。[11][27]
山贼说
在平安时代中期的一条天皇时代,经常有年轻贵族妇女不停地失踪,于是阴阳师安倍晴明奉命进行占卜,算出是在大江山住着的鬼怪酒吞童子在作怪。995年,源赖光接天皇命令率领“赖光四天王”渡边纲、坂田金时、卜部季武、碓井贞光以及勇士藤原保昌等六人前往大江山征讨酒吞童子。他们化装成旅行者,利用酒吞童子嗜酒的习性,进入龙宫御殿中诱劝酒吞童子喝毒酒,趁其熟睡的时候发起攻击。酒吞童子最终被源赖光用名刀“童子切安纲”斩杀,被掳拐的妇女也得到解救,这就是日本历史上著名的“酒吞童子退治战”。[28][29]
鬼孩说
传说中,八岐大蛇曾经在近江躲避敌人的追击,然后在这个地方和一位富商的女子结婚了,然后生下了酒吞童子。因此酒吞童子也被称作“神之子”,而这个“神”就是指八岐大蛇。[30]
相关传说
传说酒吞童子化为妖怪之后,有众多随从,以大江山为据点在京都范围里出没。他的副手是茨木童子,除此之外以熊童子、虎熊童子、星熊童子、金熊童子为手下的四大天王。[31]
酒吞童子死后,其手下茨木童子为了报仇潜伏于京都,在深夜的罗城门(罗生门)化成美女,伏击正在巡视的渡边纲。战斗中,渡边纲用源赖光赠与的名刀“须切”斩断其右臂,此刀因此被命名为“鬼切”。被砍伤的茨木童子说:“总有一天我会把手臂拿回来”,然后就飞走了。[32]
源赖光击杀了酒吞童子后,本以为可以带着头颅凯旋归京,但是在路上,地藏佛提醒众人,“不要把不洁之物带回京中”,于是他们把他的头颅就地掩埋。还有一种说法,酒吞童子临死之际突然顿悟悔过,于是在死后成为大江山地区的“大明神”,帮助生病的人,专治脖子以上的疾病。[27]
人物形象
酒吞童子兼具美少年与红头鬼两种形象。当他恶鬼形象时,身躯极为健硕,身高六米,虎背熊腰,长着一张红脸,头顶近秃,只有几撮凌乱的短发;头上长着五个犄角,据说有十五只眼睛;穿着用格子织物做的外衣,腰系野兽皮;但当酒吞童子在人间为害时,往往化成英俊的少年,因此它也被认为是最为帅气和俊俏的妖怪之一。[10]

在鸟山石燕笔下的酒吞童子,身形巨大、横眉怒目,却留着“童子”的发型。不过,面前老实趴着的妖怪显示了它作为群妖之首的实力。[33]

对文学影响
酒吞童子是日本人气极高的妖怪,因此常成为许多戏剧、传奇、游戏中的题材。[34]而且由于酒吞童子是鬼的大头目,所以有人说酒吞童子是日本最强的鬼首领。其形象首次出场被认为是在室町时代末期作品《大江山绘词》中,后陆续出现在各类御伽草子、浮世绘中以反派的角色得以传播。[35]

对绘画的影响
“击杀酒吞童子”的名场面曾被歌川国芳等多位浮世绘大师描绘,采用传统浮世绘相对平面的构图模式,画面色彩浓烈,将酒吞童子褪去人形、面目狰狞的状态描绘得入木三分,更增加了“对抗”形式。[29]

对祭祀的影响
当源赖光与四大天王成功击败酒吞童子后,带着他的头颅凯旋回京都。当他在边境的鬼坂关休息时,小安地藏警告他不要进入首都,因为恶魔的头不洁。他们无奈之下,只好将酒吞童子的头埋在这里,筑起一座土堆。这就是首塚大明神的来历。[36]
据说,当酒吞童子被雷光斩首时,他对自己以前的罪行感到后悔,并承诺帮助那些颈部以上患病的人。因此,这位大名神似乎对患有颈部以上疾病(显然包括头痛)的人有神奇的效果。[36]

相关文物
日本传说中斩断酒吞童子脑袋的太刀,原名“安纲”,因曾让酒吞童子断首而得名“童子切”。且与鬼丸国纲、大典太光世、三日月宗近和数珠丸恒次并称为室町时代的“天下五剑”。刀身长80厘米。刀宽在护手部为2.9厘米,刀锋为1.9厘米。被当作日本国宝收藏于东京国立博物馆。

历史背景
所有传说都从侧面反映了时代的症结。日本历史上的平安时代战乱频繁,朝廷管制乏力。老百姓内心焦虑不安,便催生了很多这样的鬼怪故事。源赖光率四大天王奇术捉拿大盗的故事也广为流传,佐证了平安时代京都城中治安的乱象。[37]
文学作品
年代文学体裁作品名作者2013年4月图书《竹取物语·御伽草子》王新禧-译[38]2016图书《妖怪》小松和彦编著[39]2017年图书《日本妖怪经典 浮世绘达大师卷》中右瑛著[40]2019年9月图书《百鬼夜行小萌书》嘛鸡[41]2020图书《手绘彩色百鬼夜行》作者不详[42]
绘画作品
| 图像 | 艺术家 | 年代 | 相关信息 |
|---|---|---|---|
![]() | 该画受小田原北条氏第二代氏纲委托,由嘉纳派第二代嘉纳元宣及其弟子绘制 | 室町时代 16 世纪 大荣二年 1522 绘制 | 作品采用铜绿、群青等深色与金色颜料混合的华丽描绘。 讲述了源赖光和他的家臣藤原康正等人,在八幡、住吉、熊野神的加持下,打败魔神修殿童子的故事[6] |
![]() | 歌川国定 | 1819年 | 伊势谷利平 出版 一个巨大的酒吞童子和一个用编织物制成的恶魔,这个插图还把编织物的眼睛画得看起来像编织物[5] |
![]() | 歌川国政 | 甲贺4年~嘉荣5年(1847年~1852年) | 茑屋义三 出版[5] |
![]() | 歌川芳虎Utagawa Yoshitora | 弘化3年(1847) | 暂无资料[43] |
![]() | 第三代歌川国定Utagawa Kunimasa III | 甲贺4年(1847年) | 暂无资料[44] |
![]() | 歌川国芳 | 嘉荣1-5年(1848-1852) | 武士画大师歌川国芳的代表作之一,描绘了赖光等人击败酒吞童子的场景[5] |
![]() | 歌川国芳 | 嘉荣六世(1853 年) | 山本平吉 出版[5] 描绘了被雷公杀死的酒吞童子的头部,喷出火焰在空中飞舞 |
![]() | 歌川国芳 | 1853年(第5个月) | 赖光和他的家臣们用清酒和舞蹈招待酒吞童子和他的恶魔[45] |
![]() | 歌川义经 | 安政 5 年(1858 年) | 木谷宗次郎 出版 [5] 虽然描绘的场景与师父国芳相同,但巨大的酒吞童子头和逃跑的恶魔却有些幽默 |
![]() | 月冈芳年 | 元治元年(1864) | 暂无[32] |
游戏作品
| 游戏名称 | 角色形象 | 游戏类型 |
|---|---|---|
| 《阴阳师》 | ![]() | 角色扮演[46] |
| 《决战!平安京》 | ![]() | 竞技对战[47] |
| 《酒吞童子》 | ![]() | 卡牌[48] |
| 《Fate/Grand Order》 | ![]() | 角色扮演[49] |
参考资料 49
- 日本妖怪传说:有如好莱坞漫威英雄电影的源赖光斩杀酒吞童子 — BBC中文
- 日本三大妖怪:酒吞童子、九尾狐玉藻前、大天狗(各个残暴至极) — bikeguide
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- 国书データベース — 国文学研究資料館
- 酒吞童子 — ritsumei
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- 农历七月三十鬼门关:日本各地的鬼传说,其实是歧视女性、身障者活生生的历史 — 风传媒
- 重口味!盘点日本传说中的奇葩妖怪 — 人民网
- 日文翻譯 x 傳說故事入繪 – 酒吞童子 — 日文翻译
- 源赖光与酒吞童子:日本中世纪超级英雄的神奇故事 — 新浪财经
- 「日本超自然」主题作品展 — 新南威尔士州美术馆
- 特别展 — ukiyoe-ota-muse
- 《怪奇京都》:妖怪、惡鬼與牠們的產地 — Thenewslens
- 参考 21
- 参考 22
- 日本妖怪大解密》日本鬼跟台湾鬼不一样:壮硕好色爱喝酒,被丢黄豆还会喊痛! — 风传媒
- 日本人口中的鬼不是那种鬼:浅谈人气最高的日本妖怪——酒吞童子 — 日本巡旅
- 酒呑童子 (読み)シュテンドウジ — kotobank
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- 艺术| 日本浮世绘美男妖怪,因拒绝女子告白惨遭反杀 — 手机新浪网
- 酒吞童子(日本传说中平安时期著名妖怪) — 中文百科
- 现场|浮世绘中的“百鬼夜行”,北京呈现日本妖怪文化展 — 百家号-澎湃新闻
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- 江户怪谈:一个全民开讲鬼故事的时代是如何造就的 — 艺术中国
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- 鬼是何方神圣?——日本历史上被歧视和排挤的对象 — nippon
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- Just a moment... — ukiyoe-takei
- Title: 「贼首酒呑童子」 — Ukiyo-e.org
- Title: Oeyama fukuju shusei — ukiyo-e.org
- 《阴阳师》手游式神录 — 网易游戏
- 《决战!平安京》酒吞童子介绍 — 新浪游戏
- 酒吞童子 — 游戏王在线卡片查询
- Assassin/酒吞童子 — goodsmile













