道家道治思想研究

道家道治思想研究

道家道治思想研究

《道家道治思想研究》是2011年由中国社会科学出版社出版的一本书籍,作者为唐少莲。该书主要研究了道家思想中的道治思想,探讨了其在中国古代政治、文化和社会生活中的影响。“无为而治”何以可能?这一问题囊括三个基本的论域:一是以道家形上之思而论,“道治”何以导向“无为”?“无为”又何以至于“无不为”?此即“无为而治”之哲学合理性所在。二是于现实政治之反思着眼,世俗治道(“有为”)何以“此路不通”?“道治”又如何超越世俗治道与世俗人性的异化和蜕变?此即“无为而治”之政治正当性所在。三是从政治实践之可能性而言,“不治之治”究竟如何落实?此即“无为而治”之可行性所在。《道家道治思想研究》通过充满激情的哲学考问和“学究式”的理论追思,梳理、阐释和重构了道家“道治”思想的合理性、正当性、真理性、可行性与价值性,全景式地展开了“无为而治”的理论画卷,破译了道家“道治”基因的密码。

《道家道治思想研究》是2011年由中国社会科学出版社出版的一本书籍,作者为唐少莲。该书主要研究了道家思想中的道治思想,探讨了其在中国古代政治、文化和社会生活中的影响。

内容简介

“无为而治”何以可能?这一问题囊括三个基本的论域:一是以道家形上之思而论,“道治”何以导向“无为”?“无为”又何以至于“无不为”?此即“无为而治”之哲学合理性所在。二是于现实政治之反思着眼,世俗治道(“有为”)何以“此路不通”?“道治”又如何超越世俗治道与世俗人性的异化和蜕变?此即“无为而治”之政治正当性所在。三是从政治实践之可能性而言,“不治之治”究竟如何落实?此即“无为而治”之可行性所在。《道家道治思想研究》通过充满激情的哲学考问和“学究式”的理论追思,梳理、阐释和重构了道家“道治”思想的合理性、正当性、真理性、可行性与价值性,全景式地展开了“无为而治”的理论画卷,破译了道家“道治”基因的密码。

图书目录

为万世开太平--《中国传统治道研究丛书》总序

导论

一 选题及意义

二 思路与方法

三 结构与线索

第一章

"道法自然":形上学进路与"道治"合理性

第一节 "道路":"道德"的形上学及其意义

第二节 原初正义:"自然"及其政治哲学假设

第三节 体用不二:"道"的虚无与君的"无为"

第二章

"道·性·治":超越意义与"道治"正当性

第一节 "道物不二":"道"的贯通与"道治"正当性

第二节 "真·朴·静":本然之"性"与"道治"正当性

第三节 "无为故无败":"无为"及其政治正当性

第三章

向"道"而思:致思方式与"道治"真理性

第一节 "观"与"闻":直觉思维及其"道治"涵蕴

第二节 "反"、"时"、"和":辩证思维与辩证施治"

第三节 "立象尽意":"象"的隐喻与"道治"之象

第四章

"无为-自治":"主体问性"与"道治"可行性

第一节 "我-你":道治世界的"主体间性"--以《老子》第五十七章为中心

第二节 "分":一种各当其"分"的道治格局

第三节 "因":一种"法自然"的道治方式

第五章

"内圣外王":身国同治与道治价值性

第一节 "身"与国:从"身"的哲学到"身国同治"--以《老子》"身"观为中心

第二节 "内圣":"道"化的身体

第三节 "外王":是"绪余"或"土苴"吗?

第六章

反思与修正:走向"无为而治"新世纪

第一节 理想与现实之间:走不出的乌托邦宿命?

第二节 "道"与"术"之间:寻找理论的悖谬

第三节 自批判与自修正:"无为而治"的当代转化

参考文献

文献综述

后记

出版后记

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