诸葛尚

诸葛尚（246年至263年），^[3][4][5]琅琊阳都（古属沂水，今山东省沂南县）人，^[1][2]诸葛亮孙子、诸葛瞻的儿子。^[1]

263年（景耀六年），农历十月冬天，魏国征西将军邓艾讨伐蜀汉，率领军队自阴平郡从景谷道进入蜀汉的国境之内。诸葛尚随父亲诸葛瞻督率各路军马到达涪县驻扎而停滞不前。 ^[4][1]期间，诸葛尚随父亲诸葛瞻曾先后击退邓忠、师纂。^[5]之后，诸葛尚随父亲诸葛瞻出兵与邓艾交战，诸葛瞻大败，临阵战死。^[9]诸葛尚策马杀向魏军而死。^[1]

公元246年，诸葛尚出生。^[3]263年（景耀六年），农历十月冬天，魏国征西将军邓艾讨伐蜀汉，率领军队自阴平郡从景谷道进入蜀汉的国境之内。诸葛尚随父亲诸葛瞻督率各路军马到达涪县驻扎而停滞不前，他的前锋部队被邓艾所打败，诸葛瞻便率领军队退还，驻守于绵竹县。 ^[4][1]期间，诸葛尚随父亲诸葛瞻曾先后击退邓忠、师纂。^[5]邓艾派遣人送书信来诱劝诸葛瞻，如果诸葛瞻投降一定会上奏表给朝廷册封他为琅邪王。诸葛尚的父亲诸葛瞻斩杀邓艾的送信使者，出兵与邓艾交战，诸葛瞻大败，临阵战死。^[9]诸葛瞻统领军队在涪江全军覆没而死。诸葛尚感叹与父亲诸葛瞻背负国家的重任，既然不能斩杀黄皓，活着就没有意义，于是策马杀向魏军而死。^[1]

关系人物、备注祖父诸葛亮注:诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，後州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在南阳隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯莓称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王^[10]父亲诸葛瞻诸葛瞻（227-263），字思远，琅玡郡阳都县（今山又东省沂南县南）人，诸葛亮长子。蜀汉后主时，尚公主，任骑都尉、羽林中郎将，升射声校尉、尚书仆射（ye），加军师将军，后为行都护、卫将军、平尚书事。后主炎兴元年（263），魏将军邓艾入侵，以"琅玡王"的爵位引诱他投降，他怒斩来使，与长子诸葛尚在绵竹（今四川省绵竹市东南）一道力战阵亡^[6]弟弟诸葛京诸葛京，字行宗，为江州刺史，生子诸葛冲，字茂长，为晋廷尉^[7]弟弟诸葛质蜀亡后刘禅之子刘恂不愿降魏，于是派诸葛质为使与夷帅孟虬通好，后诸葛质也随刘恂得以在南中水昌定居^[8]

诸葛亮在隆中时与黄氏结婚，婚后近三十年没有自己的孩子。在此期间，诸葛亮曾经将大哥诸葛瑾的第二个儿子诸葛乔过继为子。诸葛乔在25岁时去世。他的儿子诸葛攀在蜀国担任过翊武将军。后来诸葛亮的大哥诸葛瑾一家在东吴遭到满门抄斩，诸葛攀又重新成为诸葛瑾的后人，为之传递香火。诸葛亮去世的时候，诸葛瞻八岁。但他从小就聪慧可爱，擅长书画，记忆力很强。长大后从低级军官做起。 一直升到他父亲曾担任过的军师将军。据说蜀国朝廷里面只要有任何顺应民意的事情，虽然它并不是诸葛瞻所为，但民间都奔走相告，说是诸葛亮的儿子做的。后来，诸葛瞻官至卫将军，一度执掌蜀国朝政。魏国大将邓艾讨伐蜀国时，诸葛瞻率领军队前去抵抗，战死在绵竹。当诸葛尚年仅十七岁，同样战死沙场。^[11]

诸葛尚和父亲诸葛瞻去世的时候，诸葛尚的弟弟诸葛京不到参军打仗的年龄，所以幸存下来。晋朝统一三国之后，诸葛京被新的朝廷迁居到中原一带，征召为官吏。诸葛京出任过关中地区眉县的县令，并将地方治理得当。诸葛尚的祖父诸葛亮多次想攻打眉县，都未能如愿，最终诸葛京成为让他眉县县令。诸葛亮的大哥诸葛瑾早年投效东吴，深得孙权的器重。后来官至大将军等最高军职。他的长子诸葛恪在吴国权倾朝野，后来死于一场政变，东吴的诸葛家族被满门抄斩。^[11]

诸葛亮的堂弟诸葛诞很早就追随曹操，在魏国担任一流高官。后遭司马家族的打击，其家族也被全部杀光。诸葛家族除在老家山东琅琊一带的族人之外，史书上有记载的幸存者就只剩下诸葛亮的孙子诸葛京。诸葛京在担任眉县县令之后，继续升迁，最后官至江州刺史。在山东临沂和浙江兰溪各有一批姓诸葛的人士，都有各自的家谱记载着与诸葛亮的渊源关系。从明代起，兰溪一带的诸葛族人主要以经营中医药业为主。据说这是秉承了“不为良相、便为良医”这一祖训。后来，他们在此行业中逐渐发展壮大。清代中后期，诸葛族人把他们的中医药店开到浙江各地，全国各大城市，形成“兰溪药帮”这一商业帮派。同时也造就诸葛村的民居建筑。民国以后，兰溪的中医药业逐渐衰退。此后，诸葛村基本上以旅游业为主。^[11]

在全国各地的武侯祠中，除了诸葛亮端坐大殿正中以外，在他的两侧，一般都会供奉有他的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚的塑像。^[11]2024年2月4日，四川省绵竹市文管所在诸葛双忠祠举行了2024年立春日诸葛双忠祠忠孝文化祭祀及迎春纳福活动，表达对1700多年前诸葛瞻、诸葛尚父子在古绵竹关为国捐躯尽忠尽孝的怀念。为更好地传承忠孝文化，让更多绵竹了解绵竹三国历史文化遗迹诸葛双忠祠，每年立春日，四川省绵竹市都在诸葛双忠祠举行祭祀及迎春纳福活动。^[14]

孔明之子瞻、孙尚战死，张飞之孙遵，赵云次子广亦战死，北平王谌哭于昭烈庙，先杀妻子乃自杀，魏以蜀宫人赐将士，李昭仪不辱自杀。禅不特愧于将士，亦且愧于妇人矣。（宋末元初著名诗人陈世崇评）^[15]

苍天有意绝炎刘，汉室江山至此休。诸葛子孙皆效死，成都卿相尽添愁。（罗贯中《三国演义》评）^[16]

诸葛尚少年忠义，为臣则忠，为子则孝，为孙则慈，跨父轶祖，可儿也。（李卓吾评）^[17]

诸葛瞻父子受命于大事既去之后，而能以一死报社稷。君子曰：武侯于是乎不死。盖战死绵竹之心，亦秋风五丈原之心也。使当日甘心降魏以图苟全，则于“鞠躬尽瘁，死而后已”之家训，不其有愧乎？故瞻、尚亡则武侯存。（清初文学批评家毛宗岗评）^[18]

虽然说说虎父无犬子，可是在诸葛瞻的身上，已经完全褪去了他父亲的智慧光环。当然我们不能否认，诸葛瞻父子二人最后为国捐躯，大义凛然，其人品和忠诚是值得后人尊敬赞叹的。（涂鸿评）^[19]