红瑶族

瑶族的一个支系，喜穿红色服饰而得名

红瑶族

红瑶族是瑶族的一个支系，因喜欢穿红色服装而得名。[3][4]红瑶族自称优诺（zou“no"）。[0]盘瑶称红瑶为甲尤，意为客边瑶。花瑶称红瑶为红尤，意为红瑶。[1]红瑶族主要分布在东经108°~110°，北纬25°~28°之间黔桂湘接壤地带近二十个县的山区或半山区。[0]红瑶没有自己的文字，[5]语言大致上可分为巴哼（pagg）语和优诺语两种。[0]红瑶是“莫瑶”的一个分支，“莫瑶”在南朝至隋唐时期，已迁入现居住地。[6]在宋代，中央封建王朝对红瑶实行羁縻统治，红瑶社会进入了封建社会。元明两朝在广西少数民族地区推行土司制度。清代，通过“瑶老”等对红瑶基层进行统治。[7]1933年以后，红瑶地区完全纳入到国家政权管理中。[7]

红瑶族是瑶族的一个支系，因喜欢穿红色服装而得名。[4][5]红瑶族自称优诺（zou“no"）。[1]盘瑶称红瑶为甲尤，意为客边瑶。花瑶称红瑶为红尤，意为红瑶。[2]红瑶族主要分布在东经108°~110°，北纬25°~28°之间黔桂湘接壤地带近二十个县的山区或半山区。[1]红瑶没有自己的文字，[6]语言大致上可分为巴哼（pagg）语和优诺语两种。[1]

红瑶是“莫瑶”的一个分支，“莫瑶”在南朝至隋唐时期，已迁入现居住地。[7]在宋代，中央封建王朝对红瑶实行羁縻统治，红瑶社会进入了封建社会。元明两朝在广西少数民族地区推行土司制度。清代，通过“瑶老”等对红瑶基层进行统治。[8]1933年以后，红瑶地区完全纳入到国家政权管理中。[8]

农历六月初六是红瑶族的晒衣节。[3]在晒衣节当天，红瑶群众会集体晒红衣，并准备丰盛的筵席，举行“抬金狗”仪式。红瑶女性有蓄发和梳妆发型习俗。[9]在晒衣节，红瑶姑娘会在河边梳洗长发。长发是红瑶文化中重要的组成部分。[10]

名称由来

红瑶族的妇女穿的上衣主调是红色，其间有黄、青、白色花纹。[2]他们因为喜欢穿红色服装而得名。[4][5]

历史沿革

红瑶是“莫瑶”的一个分支。红瑶的称呼很晚才开始出现在文献当中。“莫瑶”在南朝至隋唐时期，已迁入现居住地。[7]在宋代，中央封建王朝对红瑶实行羁縻统治，红瑶社会发展不均衡，红瑶内部已经有“熟瑶”和“生瑶”之分。封建王朝在红瑶地区实行“以夷制夷”的政策，加速了封建化进程。红瑶社会直接由原始社会跨越奴隶社会而进入了封建社会。元明两朝在广西少数民族地区推行土司制度，桂东北地区少数民族聚居较少，故未施行。明代出于军事镇压的目的，在龙胜所属的义宁县等地设置土巡检。清代时废，取而代之以更严厉的军事网络，但受制于山高林密的封闭环境、落后的交通，仍难直接统治红瑶基层，只能通过“瑶老”等对其基层进行统治。[8]

民国时期，国民党势力通过村甲政策向红瑶山区渗透，但也没有完全控制红瑶社会基层。这个时期，红瑶的传统领导“头人”“瑶老”虽然已开始出现分化，但仍在发挥重要作用。直到1933年桂北瑶民起义被镇压后，始将红瑶地区完全纳入到国家政权中。经济上，随着交流的增强和外来文化、民族文化的相互影响，红瑶在生产工具的使用和制作、商业的发展等方面都有了一个大的飞跃。民族关系方面，红瑶与汉族出现了通婚现象。[8]

中华人民共和国建立后，红瑶的历史翻开了新的篇章，随着经济社会的逐步发展，红瑶与其他民族的接触逐渐增多。他们和各民族一道在中国共产党的领导下开创新的生活。[8]

文字语言

红瑶没有自己的文字。1958年，罗季光先生等语言专家组织力量，研制出《瑶文方案》（草案），但由于种种原因，一直未能颁布执行。20世纪80年代初，原《瑶文方案》（草案）重新修订，创制了以勉语为基础的拉丁字母拼音瑶文。拼音瑶文由30个声母、130个韵母、8个声调组成，并于1987年起，先后在广西金秀、田林、贺州等地试行。拼音瑶文在红瑶地区一直没有试用、推广。红瑶通用汉字。[6]

红瑶族的语言大致上可分为巴哼语和优诺语两种。巴哼语又有巴哼和唔奈[mm“nai”]两个方言之分，优诺语又有优诺和优念（zou'nen"）两个方言之分。[1]

所说语言分布地区
巴哼语巴哼方言分布在广西壮族自治区龙胜各族自治县的三门、平等，融水苗族自治县的白云、安垂、大浪安太、洞头、滚贝、杆洞、怀宝、香粉，三江侗族自治县的文界、老堡、同乐，以及贵州省黎平县的滚董、顺化，从江县的高忙等乡镇的红瑶，广西融安、临桂两县的红瑶
巴哼语唔奈方言分布在湖南省隆回县的虎形山、小沙江、磨塘、大水田等乡的红瑶操巴哼语唔奈方言，湖南省的辰溪、溆浦县洞口县、新宁县、绥宁县、城步苗族自治县、通道侗族自治县的红瑶也操唔奈方言
优诺和优念在广西龙胜的和平、泗水、马堤、江底等乡还有优诺和优念两种不同自称的红瑶。优诺他称山话红瑶，优念他称平话红瑶，转用汉语方言平话系统的语言，接近桂北平话和湘南土语
巴语巴方言越南北部河江省北光县的新郑、新立、燕平，宣光省沾化县的灵辅、右产、北产、红广，安山县的中山等乡的山区也有与红瑶相近似的族系

参考资料[1]

分布

红瑶族以村寨为居住单位，[1]分散居住在东经108°~110°，北纬25°~28°之间黔桂湘接壤地带近二十个县的山区或半山区。[1]主要分布地区有广西壮族自治区龙胜各族自治县的三门、平等，和平、泗水、马堤、江底等乡，融水苗族自治县的白云、安垂、大浪安太、洞头、滚贝、杆洞、怀宝、香粉，三江侗族自治县的文界、老堡、同乐等地。融安、临桂两县也有为数不多的红瑶。[1]贵州省黎平县的滚董、顺化，从江县的高忙等乡镇。[1]湖南省隆回县的虎形山、小沙江、磨塘、大水田等乡。辰溪、溆浦县、洞口县、新宁县、绥宁县、城步苗族自治县、通道侗族自治县。[1]

此外，在越南北部河江省北光县的新郑、新立、燕平，宣光省沾化县的灵辅、右产、北产、红广，安山县的中山等乡的山区也有与红瑶相近似的族系，人数不多，有几千人。[1]

晒衣节

农历六月初六是红瑶族的晒衣节，又叫“天贶节”“晒衣日”。[3]在晒衣节那天，红瑶群众集体晒红衣，并准备丰盛的筵席，一家人共饮团圆酒、共吃团圆饭。除晒红衣外，晒衣节的另一个传统活动是红瑶姑娘在河边梳洗长发。红瑶姑娘的长发象征着富贵和长寿。[3]在晒衣节当日，红瑶族还要举行“抬金狗”仪式。传说红瑶先祖为逃避战乱，坐船从北方迁徙到南方。在路上，先祖遇上狂风大雨，船被打翻了，随身物品包括粮食全被海水冲走了。绝望中，红瑶先祖在狗的尾巴上发现了一些谷物种子。红瑶先祖获得谷物种子后，种植稻谷，繁衍生息。因此，为了纪念狗取稻种的恩情，每年农历六月初六都会举行“抬金狗”仪式，以此形式来敬狗报恩。[3]

红瑶族晒衣节
红瑶族晒衣节

长发文化

红瑶女性有世代相传的蓄发和梳妆发型习俗。[9]红瑶女子视头发为生命象征，坚信长发能带来长寿和吉祥，从青春期便开始承担蓄发护发的责任。通过代代相传，长发已成为了红瑶文化中重要的组成部分。[10]2012年，“龙胜瑶族长发习俗”被列入广西壮族自治区非物质文化遗产名录。[9]

服饰

红瑶妇女衣着有年龄讲究，随着年龄的增长，其服饰色彩由鲜艳活泼的红色逐渐变为稳重的黑色。[11]未出嫁的年轻女性上半身穿织衣，下半身为花裙或黑裙，所谓“织衣”便是整件衣服几乎以鲜红色的丝线用织机织出来；中年妇女穿“花衣”、花裙或青布裙，“花衣”半红半黑，织绣结合，以青粗布为底，用红、绿、紫等丝线在前胸和后背绣出别致的纹案；60岁以上的妇女则穿黑布上衣，仅在袖口或衣服边缘绣花，下身为青布裙。[11]

参考资料 11

  1. 参考 1
  2. 参考 2
  3. 参考 3
  4. 红瑶服饰 记录美好生活 — 中国非物质文化遗产网
  5. 广西龙胜：红瑶服饰美 代代传技艺 — 中华人民共和国中央人民政府
  6. 参考 6
  7. 参考 7
  8. 参考 8
  9. 广西龙胜:瑶族长发习俗 — 百家号
  10. 广西龙胜举办“三月三”长发节 中外游客感受红瑶非遗文化 — 腾讯网
  11. 因红而得名!“桃花林中的民族”有着如此美的服饰…… | 爱上非遗 — 微信公众平台
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