竹刑

竹刑，法典名，春秋时期郑国大夫邓析编。^[1]邓析将子产所铸《刑书》自行修改刻于竹简，故称竹刑。邓析死后，竹刑始为正式法典。原文已失传。在春秋时期，法律制度有了一个大的变革，即各国诸侯纷纷颁布成文法，保护私有财产，竹刑就是其中之一。晋朝人杜预在注解《左传》时提到，邓析“欲改郑所铸旧制，不受君命，而私造刑法，书之于竹简，故言竹刑”。^[2][3]

邓析私自编定的一部适应新兴地主阶级要求的刑法。因为写在竹简上，所以称为“竹刑”。《左传》曾记载“郑驷歂杀邓析而用其竹刑”的说法。竹刑的出现是一大进步，因为在这以前，公布成文法都是铸在鼎上，很笨重，不利于流通。而邓析所作的竹刑交流、携带都很方便。竹刑开始并没有法律效力，后来，邓析被郑国的执政所杀，他的竹刑则被确认为国家法律。明《袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰gào》：“效涓埃以千金朕求，故剑于先朝命典符玺，而跄陛棘寺。竹刑露湛，银台花判云敷。”

邓析，(前545-前501)】河南新郑人，郑国大夫，春秋末期思想家，“名辨之学”倡始人。与子产同时，名家学派的先驱人物。他是代表新兴地主阶级利益的革新派，他第一个提出反对“礼治”思想。他的主要思想倾向是“不法先王，不是礼义”。邓析在未经郑国君主的命令下，私自改动旧制，创造了竹刑，这一行为在当时是具有前瞻性的，但也因此遭到了郑国执政的反对和打击。