王沅德

王沅[yuán]德（1897年6月27日-1955年5月16日），^[2][3]男，字仲瀛，^[4]号艾潭，后易名重民，^[7][3]出生于湖南省双峰县荷叶镇，^[4]毕业于上海正风大学，企业家、曾任汉口《江声日报》社长，^[1][3]近代民主革命志士秋瑾之子。^[5]

1900年（光绪二十六年），王沅德随同父母亲一起来到了北京。^[8][9]14岁时，王沅德加入同盟会。^[10]辛亥革命后，王沅德去上海读书。^[4]1940年，王沅德被推选为湘潭县新群中学校董事。^[11]1950年1月初起，王沅德住长沙继女王家琦家；解放后1951年土改时，王沅德回湘潭，主动将所有的田产和梧桐街私宅上交人民政府。1954年9月，王沅德给周总理写信求工作。1955年1月，王沅德接到周总理复信后在湖南省文史馆任馆员；^[3][4][1]同年5月16日，王沅德因脑溢血逝世，终年五十九岁。^[3][4]

1897年6月27日，王沅德出生于湖南省湘潭由义巷。^[2][4]1900年（光绪二十六年），王沅德父亲王廷钧通过捐纳的方式获得户部主事的官职，随同父母亲一起来到了北京。^[8][9]王沅德幼年生活较为富足舒适，被祖母屈氏钟爱，曾聘名师读家塾。后去长沙岳麓书院读书。^[4]14岁时，王沅德加入同盟会，继承母亲的遗志，后多次资助革命活动。对地下党热心相助，凡共产党员被捕有求者，都毫不犹豫地出面向湘潭县警察局长交涉、保释。因王家是湘潭首富，又是秋瑾烈士后裔，湘潭县每届新上任的县长和要员必来王家拜访，国民党还多次以宦位相委，王沅德均委婉谢绝，固辞不受。^[12]辛亥革命后，王沅德去上海正风大学读书。^[4]

王沅德大学毕业后，曾任汉口《江声日报》社长，后返回湖南从事工商业，与湘潭工商界人士合股经营，成为地主兼工商业者，拥有湘潭多家店铺及湘潭电灯公司股份并任董事长，还办过膏盐矿，经营棉纱商业。当铺就有四家，即湘潭十八总由义巷13号义源当（今湘潭市立福街红卫巷湘潭市开关厂所在地）一所；在湘潭十总的一所，又名“瑞昌当铺”；渌口一所等。^[11][4]同时，他还曾担湘潭新群中学教员。^[13][14]1939年，王沅德应时任昭阳乡乡长所求，将“大冲别墅”无条件赠予新群中学为校舍，只要求留一间设“秋瑾堂”，以追念母亲。^[15]1941年，王沅德拨出株洲房产槐庭开办新群中学；次年，将株洲大冲部分田产，捐与湘潭县新群中学作为校舍和校产，同时被推选为该校董事。抗战胜利后的1946年清明节，王沅德到浙江祭奠母亲，为了表达自己的怀念与亲情，仅土特产就装了满满一船。^[11]

1950年1月初起，王沅德住长沙继女王家琦家一年多；土改时，王沅德回湘潭，主动上交所有田产和梧桐街私宅。^[4]1954年9月，王沅德在长沙王家琦家给周恩来总理写信要求安排工作。1955年1月，王沅德接到周总理复信后在湖南省文史馆工作，任文史馆馆员、秘书^[13]，负责整理秋瑾资料^[16]；同年5月16日，王沅德因脑溢血逝世，终年五十九岁。^[3][4][1]

1909年9月，12岁的王沅德远赴绍兴，将秋瑾遗榇（chèn）^[注1]领运回湘潭，入葬昭山王家祖茔。^[17]

图片名字关系简介秋瑾母亲秋瑾（1875-1907），祖籍浙江绍兴，生于福建厦门。藐视封建礼教，提倡男女平等，自称 “鉴湖女侠”。1904 年东渡日本留学，1907 年创办《中国女报》，任大通学堂督办，积极投身民主革命^[5]-王廷钧父亲比秋瑾小两岁，曾就读岳麓书院，虽能吟诗作赋，但醉心利禄，无所成就，1900年（光绪二十六年），王廷钧捐得户部主事，携妻子秋瑾、儿子王沅德进京赴任^[8][5]王灿芝妹妹先后留学美国华盛顿大学、纽约大学，回中国后任航空学校教授及编译，是“中国第一个女飞行学家”^[5]-秋寿南外公-^[5]-王黻臣爷爷-^[5]-屈氏奶奶-^[4]-张蕙妻子（原配）-^[4]-张玷妻子（继配）-^[4]-张氏三房-^[4]-张氏四房（妾）前夫姓钱，带来女儿王玉琳^[4]-王家栋大女儿生母为张蕙，19岁时在湖南生下儿子后，就去世了^[6][4]-王家梁小女儿赖启珊和赖启湘的妈妈^[6]-王玉琳继女-^[4]

王沅德是秋瑾之子。1907年秋瑾就义后，其遗榇先被吴芝瑛、徐自华冒险葬于西湖西泠桥边，后因清廷巡查御史举报，墓被平毁，遗榇运回绍兴暂厝寺庙。1909年，12岁的王沅德将遗榇领运回湘潭，入葬昭山王家祖茔（yíng）^[注2]。民国成立后，浙江省决定将秋瑾遗榇归葬西湖，湖南省自然坚留，“侠骨” 之争由此展开。浙省民政司司长褚辅成致电湘省都督谭延闿请求迎葬秋瑾柩归葬西湖，谭延闿将来电转交王沅德，王沅德回复秋瑾的灵柩将留在湖南。并且委托濮彦璜这个人携带秋瑾的遗像、钗裙回到浙江，在西泠原来的地址建筑秋瑾的衣冠墓。秋社同人和秋家强烈不满，电告谭延闿，列出诸多理由要求将秋瑾灵榇迎还西湖。王沅德具函呈复谭延闿，有理有据地阐述不能迁葬的理由。^[17]

此后双方激烈争论，秋社对王沅德态度强硬并指责，双方互相指出不足。黄兴应秋社所求发给谭延闿电报后，谭延闿表态支持秋瑾还葬西湖，对王沅德的批复话风突变。秋社派出陈去病赴湘协助，最终秋瑾遗榇由湘潭运抵长沙，省会各界隆重祭奠送行，运往西湖，“侠骨” 之争基本结束。秋瑾和王廷钧的家庭阴影被放大，濮彦璜质疑王沅德祖父起家问题，暗指王家负罪于女侠和民国。王家及其支持者因家庭阴影不得不权衡再三选择妥协，最后以秋瑾婆婆王屈氏名义上书谭延闿，虽未改变原议，但谭延闿给予肯定和抚慰。^[17]