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概况
“伯什克然木”是维吾尔语“富裕天堂”的意思，这里从古至今一直以盛产各种优质水果著称，被誉为喀什噶尔的“水果之乡”。自公元5世纪之后，伯什克然木一带就被指定为以疏勒———喀什噶尔为中心的历代地方政权王族或官府的专用大型果园，当地的繁荣富庶由此可见。更为重要的是，汗诺依一带是目前所知喀什市附近起源较早、发展历史较长的一处古文化遗址，其文化层上起原始社会新石器时代晚期（距今约4000年），下至清朝中期，唐、宋时代（公元7至13世纪）是这座古城的鼎盛阶段。1957年4月，该遗址被定为自治区重点文物保护单位。
整个遗址东西长10公里，南北宽6公里，总面积在60平方公里以上。其中有城垣、残堡、房舍、手工作坊、宗教活动场所以及田畴、沟洫等历代遗迹。遗址内遍布各类陶器残片，多为红陶，间有灰陶与黑陶，年代较晚的还上了釉。出土的陶器主要是煮食或盛物的器皿，最大高80厘米，为两口陶缸，其中之一出土时内中还有半缸高粱面，另外一口内贮120多公斤古钱。其他还出土过一些铜、铁器以及玻璃、玉器、波斯和阿拉伯的金银币、金印和珠宝，甚至有古建筑上具有中亚风格的人像雕塑。可以印证遗址文化上限的是两件红陶纺轮，其一状若小饼，较大，直径5.7厘米，高1.1厘米，另一较小而高，形似小桃。两件中间均有小孔，为安装纺锤之处。据考证，这是新石器时代人类刚刚发明纺织时的纺纱工具，同黄河流域新石器时代遗址出土的纺轮形制酷似。表明其遗址文化下限的是一些出土的清代钱币。
整个遗址东西长10公里，南北宽6公里。其中有城垣、残堡、房舍、手工作坊、宗教活动场所以及田畴、沟洫等遗迹。中部有一座方形小城，占地9000平方米，城垣残高5．6米，土筑城墙厚达7米。城西北隅有一军事堡垒；东北城垛至今明显可见，东南与西北方向各开5米宽城门一道。这座小方城应是最高统治者的居所，其四周是古都城的工商居民区。经发掘，此小城地下又有一座古城遗址，可能历史上在同一地方曾先后筑过两座古城。
“汗诺依”即维吾尔语“皇宫”之意，说明这里在古代确是当地政权的首府。据我国考古学家黄文弼实地考证，认为汗诺依古城就是唐朝疏勒国都“伽师城”，也是疏勒镇及疏勒都督府治所。喀拉汗王朝初期王都也设于此，后来改作夏季行宫。喀拉汗王朝末期至14世纪初期，汗诺依遗址以西的恰克玛克河水源断绝，又因战乱频繁，古城渐趋没落，清中期遂最终荒废。
出土文物
遗址内遍布各类陶器及残片，最大者高80厘米，为两口陶缸；其中之一出土时内中还留有半缸高粱面，另一口内有120公斤古钱，其他还出土过一些铜器、铁器、玉器、金币、金印和珠宝饰品。可以印证遗址文化上限的是两件红陶纺轮：其一状若小饼，较大，直径5.2厘米，高1．1厘米；另一较小而高，形似小桃。两件中心均有小孔，为安装纺锤之处，据考证这是新石器时代人类刚刚发明纺织时的纺纱工具，同黄河流域新石器时代遗址出土的纺轮酷似。表明其文化下限的是一些出土的清朝钱币。出土的历代货币大部分是圆形、无孔、厚重，打压制成；铸有明确年代的有唐开元、北宋景祜以及古阿拉伯铭文的当地货币。其中一枚古钱圆形方孔，铜铸，大小、重量、外形与中原古钱的完全相同，唯两面铸文是阿拉伯文的维吾尔语铭文，这正是千百年来各族兄弟文化交流融合的直接表现。
在汗诺依古城遗址中出土最多的是历代货币，除了在附近居民处征集到不少外，曾于60年代初一次出土过43公斤、约1万枚各类古钱，其中大部分为圆形、无孔且厚重，是用打压方法冲制而成的。打压冲制是西方货币系统最显著特征，而中国货币则是采用模具铸造法浇铸而成的外圆内方孔钱币。这些货币中有从中、西亚直接传入的，也有从喀喇汗王朝建立之后模仿中西亚货币形式制造的。铸有明确年代的有唐开元、北宋景祐以及古阿拉伯铭文的当地货币，其中一枚古钱圆形方孔，以铜制成，大小、重量、外形与中原铸币完全相同，唯两面铸文是阿拉伯文的回鹘语铭。使用阿拉伯文的回鹘语铭，显然是喀喇汗王朝建立之后的事情，仍采用圆形方孔的中原铸币形式，恰好证明了虽然伊斯兰教已经传入，喀喇汗王朝依旧沿袭疏勒国传统使用中原形制的铸币。作为该王朝货币由中原铸币系统向西方打压系统的一种过渡形式，这枚古币的价值之高是不言而喻的。由此也可推断这枚古币应当铸造于玉素甫·卡德尔汗执政之前，即公元900至1000年的百年之内。同时，这也正是千百年来汉、维两个民族文化交流融合的直接表现，出土文物中还有一件古代内地汉族官员所穿的“朝靴”也能表明这一点。其次还出土过一批火侯高、色清白以及制作精良、击之铮铮有声的瓷器残片，显然也是来自内地。