正考父

《正考父》是由北京京剧院与国家大剧院联合出品、制作的新编历史京剧，于2015年12月18日至22日首次演出^[1]。该剧汇集了多位国内一流的主创人员和梨园名家，旨在展现孔子七世祖正考父的历史形象及其为官亲民为民、为臣公忠体国、为人恭俭清廉的精神品质。剧本围绕筑堤和考鼎两个主要情节线展开，深入描绘了正考父的人物性格特征。此外，剧中的核心思想“官高不可忘根本，根本原在民心栽”也在剧情发展中得到了深化^[2]。

正考父，孔子七世祖，曾连续辅佐西周宋国戴、武、宣三位国君，担任上卿职务，享有极高的声望。在三公时期，宋国推崇道德法律，崇尚礼仪正义，提倡廉洁节俭，反对奢侈浪费，重视农业生产和水利工程。作为首席大臣，正考父对此做出了巨大贡献。他虽然身居高位，却愈发谦逊，严格自律，对自己要求极为严格。他在家庙的鼎上铸造了一篇31字的铭文：“一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是、粥于是，以糊余口。”这段铭文表明了他的态度：每次被任命为上卿时都感到非常谨慎，第一次是弯腰接受命令，第二次是鞠躬接受，第三次则是俯身接受。他平时总是沿着墙壁行走，以免被人认为傲慢无礼。即使如此，也没有人轻视他或敢于欺负他。无论是煮粥还是熬汤，都在同一个鼎中完成，能够维持生活就已经足够了。这段铭文在《国语》《左传》《史记》等史书中都有记载，也是孔子家族家风家训传承的重要证据。在中国共产党正在全国范围内开展“三严三实”专题教育之际，推出这样一部结合历史与现实的作品，对于弘扬中华传统美德、倡导高尚人格操守、向社会传递更多积极能量，具有重要的现实意义。

《正考父》遵循“七分传统，三分古风”的舞台创作理念，一方面充分尊重京剧的传统，另一方面根据剧目的时代背景，展现出古朴典雅的气息。在视觉效果上，利用三幅中国传统绘画作为背景，采用写意手法营造出深远而开阔的诗意美感。音乐和唱腔方面，根据不同角色的特点，充分发挥京剧老生唱腔的魅力，尤其是结尾处长达36句的反二黄唱段，淋漓尽致地展现了正考父的崇高情感。此外，司马牛与正考父之间的忠诚友谊以及正考父妻子的南梆子唱段、小丫头妞妞活泼有趣的唱腔等，也为剧中人物的唱腔增添了亮点。整部剧的音乐风格气势磅礴而又不失细腻灵动，通过古筝、笙等乐器的运用，营造出了浓郁的古典韵味^[3]。

- 联合出品/制作：北京京剧院、国家大剧院

- 导演：任鸣、陈霖苍

- 作曲/唱腔设计/指挥：朱绍玉

- 舞美设计：章抗美

- 服装设计：宋立

- 灯光设计：孟彬

- 鼓师：封千、刘洋

- 琴师：赵旭、艾兵

- 月琴：张强、赵莹

- 正考父：张建峰（老生·前）、杜镇杰（老生·后）

- 丑牛（司马牛）：李宏图（小生·前）、杨少彭（老生·后）

- 正考父妻：张慧芳（青衣）

- 老伯：韩胜存（老生）

- 满仓：黄柏雪（丑）

“一个人不大不小，一颗心不偏不私”，对上不小，对下不大，公平、公道天地宽，这就是西周宋国名臣正考父。让他走上京剧舞台，主旨、融合、顺通、巧套、细造。激活传统程式，不忘艺术根本。官高不可忘根本。因此，正考父发展脉络离不开百姓，这出戏最直接让观众感受到，百姓需要这样的名臣，需要这样的为官。陈霖苍用了很多京剧的艺术手段来打造这部作品，同时吸收了其他一些门类好的艺术元素。喜欢听唱的观众看这部戏会十分过瘾，全剧老生唱段就有前后分别扮演正考父的奚派老生张建峰的唱腔和老生名家杜镇杰的唱腔，还有扮演后半场丑牛的杨少鹏的唱腔。这个戏有这么多的名家参与，可看性和可听性都非常强，又有很好的现实意义。