模仿律

《模仿律》是法国著名社会学家、心理学家加布里埃尔·塔尔德于1890年首次出版的社会学和哲学书籍。2008年，中国人民大学出版社发行了该书的中文版。塔尔德在书中提出了下降律、几何级数率和先外后内律三个模仿律，强调模仿是先天的、基本的社会现象，是社会进步的根源，对人类社会生活具有重大意义。此外，该书还被收录在《新闻与传播学译丛·大师经典系列》（共22册）中。

法国社会学家塔尔德（G.Tarde）最早对模仿进行研究，1890年出版了《模仿律》一书。他认为模仿是“基本的社会现象”，并提出了三个模仿律：

1 下降律：社会下层人士具有模仿社会上层人士的倾向。

2 几何级数率：在没有干扰的情况下，模仿一旦开始，便以几何级数增长，迅速蔓延。

3 先内后外律：个体对本土文化及其行为方式的模仿与选择，总是优先于外域文化及其行为方式。

现在西方文明及其行为方式，在中国的方方面面都引起的巨大的影响。本土文化在很多情况下反而退居其次，所以第三条尤其值得商榷què。

《模仿律》法国社会学家塔尔德（G.Tarde）的经典作品，是在美国人埃尔希·克鲁斯·舶森斯女士的英译本基础上翻译而来的。在书中，作者提出了他最有影响力的观点：模仿是基本的社会现象，是社会进步的根源，对于人类的社会生活具有非常重大的意义。模仿是先天的，是我们生物特征的一部分，人们通过模仿而使行为一致。《模仿律》内容深入浅出，译文流畅生动，而且，为便于读者理解，增加了大量的中译者注释。

塔尔德，（Gabrielc Tarde，11843—1904）是法国社会学三大创始人之一，他的研究范围横跨社会学，心理学，统计学和犯罪学。他有十余种社会科学著作传世：《比较犯罪学》、《模仿律》、《社会规律》、《权力的变迁》、《社会学纲要》、《社会心理学研究》、《舆论与群众》等。其社会学理论的核心是“社会模仿说”。他认为，不存在任何超越个人心理体验的实体，一切社会过程无非是个人之间的互动。每一种人的行动都在重复某种东西，是一种模仿。模仿是最基本的社会关系，社会就是由互相模仿的个人组成的群体。社会事实是由模仿而传播和交流的个人情感与观念。由于存在着许多可模仿的模式，做出不同选择的个人不可避免地发生对立和冲突。冲突的结果是双方调节以互相适应，从而实现社会均衡。这样，塔尔德便把社会规律还原为支配约束模仿的规律，把社会互动还原为个人之间的心理联系。他认为，社会学即是研究这种心理联系的“精神间的心理”的学问，发明是一切进步的源泉，创新就是模仿，冲突产生适应，适应的本身也是发明。

第一章 普遍的重复性

一、从社会事实的角度来审视被人忽略的规律性

二、物理学、生物学和社会学三条相似的规律

三、三种重复形式的相似性

四、重复在语言、神话等方面的折射

五、三种重复形式的区别

第二章 社会相似性与模仿

一、不由模仿产生的社会相似性，不由生殖产生的生命相似性

二、各种文明自身是否受一个规律的约束，这个规律是否决定了它们的共同方向、共同目标呢?

第三章 什么是社会?

一、经济学概念甚至法理学概念之不足：动物社会

二、社会类型的定义

三、完美的社会性(sociality)

四、泰纳的一个构想

第四章 什么是历史？考古学与统计学

一、人类学家和考古学家的区别

二、从远古时代起模仿就是客观的、广泛流布的。考古学给我们的教益

三、说到底，统计学家像考古学家一样地看待事物。统计学家专注于一切古今模仿的版本。相似性的送别性。

四、统计学应该是什么？统计学的不足。

五、统计曲线的解释，用笔者观点来解释统计曲线的上升、平走和下降

六、统计曲线与鸟飞轨迹

七、历史的定义

第五章 逻辑模仿律

一、被模仿的东西是信念或欲望

二、逻辑决斗

三、逻辑联合。

第六章 超逻辑的影响

一、从内心到外表的模仿

二、从高位到低位辐射的范本

第七章 超逻辑的影响（续）：风俗与时尚

一、语言

二、宗教

三、政治

四、立法

五、成例和需求

六、道德与艺术

第八章 结语和结论

一、从单向模仿到双向模仿的过渡

二、历史可逆性与不可逆性的区别