枕草子

《枕草子》（日语：まくらのそうし，英语：Pillow Book）^[1][2]，是日本平安时代中期作家、随笔文学创始人清少纳言创作的随笔作品集。^[3]

《枕草子》大约成书于长保三年（1001年），^[3]以作者自身视角，详细记述在宫中任职期间的见闻。^[2]全书共有305段，^[8]从内容上大致可分作者对自然和人生感悟方面的随感随录章段、写成列举文形式的类纂zuǎn性章段、记录作者官中生活片段的日记性章段。^[9]该书主要抒写对宫廷生活的感想，^[4]有别于同时代《源氏物语》的“物哀”（あはれ），该书具有较为明快、细腻的审美趣味。周作人曾评价《枕草子》，称“机警之中仍留存着女性的优婉纤细的情趣，所以独具一种特色。”^[8]

《枕草子》的书名并非作者所取，而是后人添题，^[8]各类抄本的书名有《枕草纸》《枕册子》《枕双纸》《清少纳言记》《清少纳言抄》等。^[3]《枕草子》有诸多版本、写本和藏本，^[6]大致可分为三卷本（桂宫本）、能因本、前田本和堺jiè本四个系统，其中三卷本被认定为最接近“古态”的文本，成为该书诸多文本中事实上的范本。^[3]

《枕草子》是日本文学史上第一部随笔作品集，与《方丈记》《徒然草》并称“日本三大随笔集”。^[3]此外，《枕草子》与《源氏物语》并称“日本平安时代文学双璧”，^[4]对后世连歌、俳谐、假名草子的创作产生较为深远的影响。^[3]

全书共有305段，分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是受唐朝李义山《杂篡》的影响，罗列生活中不同性质与类别的事物，如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，非常丰富地体现出作者清少纳言细腻的观察和审美趣味。日记记录了作者在宫中的生活，其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历，以及她在宫中生活的片断，这部分内容深映古典风貌，可从中了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养。随想则是对自然与人生的随感，尤其可见作者明快、自由的生活态度。^[10]

卷一卷二卷三卷四第一段 四时的情趣第二一段 扫兴的事第三五段 树木的花第六三段 稀有的事第二段 时节第二二段 容易宽懈的事第三六段 池第六四段 后殿女官房第三段 正月元旦第二三段 人家看不起的事第三七段 节日第六五段 左卫门的卫所第四段 言语不同第二四段 可憎的事第三八段 树木第六六段 无聊的事第五段 爱子出家第二五段 小一条院第三九段 鸟第六七段 可惜的事第六段 大进生昌的家第二六段 可憎的事续第四〇段 高雅的东西第六八段 快心的事第七段 御猫与翁丸第二七段 使人惊喜的事第四一段 虫第六九段 优待的事第八段 五节日第二八段 怀恋过去的事第四二段 七月的时节第七〇段 琵琶声停第九段 叙官的拜贺第二九段 愉快的事第四三段 不相配的东西第七一段 草庵第一〇段 定澄僧都第三〇段 槟榔毛车第四四段 在后殿第七二段 二月的梅壶第一一段 山第三一段 说经师第四五段 主殿司的女官第七三段 昆布第一二段 峰第三二段 菩提寺第四六段 睡起的脸第七四段 可怜相的事第一三段 原第三三段 小白河的八讲第四七段 殿上的点名第七五段 其中少女子第一四段 市第三四段 七月的早晨第四八段 使用人的叫法第七六段 常陆介第一五段 渊-第四九段 年轻人与婴儿-第一六段 海-第五〇段 在人家门前-第一七段 渡-第五一段 瀑布-第一八段 陵-第五二段 河川-第一九段 家-第五三段 桥-第二〇段 清凉殿的春天-第五四段 里---第五五段 草---第五六段 歌集---第五七段 歌题---第五八段 草花---第五九段 担心的事---第六〇段 无可比喻的事---第六一段 秘密去访问---第六二段 从人-

卷五卷六卷七卷八第七七段 漂亮的事第九二段 信经的故事三第一一一段 不像样的事第一三四段 没有品格的东西第七八段 优美的事第九三段 登华殿的团聚第一一二段 祈祷修法第一三五段 着急的事第七九段 五节的舞女第九四段 早已落了第一一三段 不凑巧的事第一三六段 可爱的东西第八〇段 无名的琵琶第九五段 南秦雪第一一四段 黑门的前面第一三七段 在人面前愈加得意的事第八一段 弹琵琶第九六段 前途辽远的事第一一五段 雨后的秋色第一三八段 名字可怕的东西第八二段 乳母大辅第九七段 方弘的故事第一一六段 没有耳朵草第一三九段 见了没有什么特别，写出字来觉得有点夸大的东西第八三段 懊恨的事第九八段 关第一一七段 定考第一四〇段 觉得烦杂的事第八四段 难为情的事第九九段 森第一一八段 饼 一包第一四一段 无聊的东西特别得意的时节第八五段 愕然的事第一〇〇段 淀川的渡头第一一九段 衣服的名称第一四二段 很是辛苦的事第八六段 遗憾的事第一〇一段 温泉第一二〇段 月与秋期第一四三段 羡慕的事第八七段 听子规第一〇二段 听去与平日不同的东西第一二一段 假的鸡叫第一四四段 想早点知道的事第八八段 九品莲台之中第一〇三段 画起来看去较差的东西第一二二段 此君第一四五段 等得着急的事第八九段 海月的骨第一〇四段 画起来看去更好的东西第一二三段 藤三位第一四六段 朝所第九〇段 信经的故事第一〇五段 觉得可怜的第一二四段 感觉无聊的事第一四七段 人间四月第九一段 信经的故事二第一〇六段 正月里的宿庙第一二五段 消遣无聊的事第一四八段 露应别泪-第一〇七段 讨厌的事第一二六段 无可取的事第一四九段 左京的事-第一〇八段 看去很是穷相的事第一二七段 神乐的歌舞第一五〇段 想见当时很好而现今成为无用的东西-第一〇九段 热得很的事第一二八段 牡丹一丛第一五一段 不大可靠的事-第一一〇段 可羞的事第一二九段 儿童上树第一五二段 近而远的东西--第一三〇段 打双六与下棋第一五三段 远而近的东西--第一三一段 可怕的东西第一五四段 井--第一三二段 清洁的东西第一五五段 国司--第一三三段 肮脏的东西第一五六段 权守---第一五七段 大夫---第一五八段 女人独居的地方---第一五九段 夜间来客---第一六〇段 雪夜---第一六一段 兵卫藏人---第一六二段 御形宣旨

卷九卷十卷十一卷十二第一六三段 中宫第二〇四段 驿第二四二段 积善寺第二六七段 女主人之二第一六四段 得意的事第二〇五段 冈第二四三段 可尊重的东西第二六八段 看了便要学样的事第一六五段 风第二〇六段 社第二四四段 歌谣第二六九段 不能疏忽大意的事第一六六段 风暴的翌晨第二〇七段 落下的东西第二四五段 缚脚裤第二七〇段 海路第一六七段 叫人向往的事第二〇八段 日第二四六段 狩衣第二七一段 道命阿阇梨的歌第一六八段 岛第二〇九段 月第二四七段 单衣第二七二段 道纲母亲的歌第一六九段 滨第二一〇段 星第二四八段 关于言语第二七三段 业平母亲的歌第一七〇段 浦第二一一段 云第二四九段 下袭第二七四段 册子上所记的歌第一七一段 寺第二一二段 吵闹的东西第二五〇段 扇骨第二七五段 使女所称赞的男子第一七二段 经第二一三段 潦草的东西第二五一段 桧扇第二七六段 声惊明王之眠第一七三段 文第二一四段 说话粗鲁的事第二五二段 神道第二七七段 卧房的火第一七四段 佛第二一五段 小聪明的事第二五三段 崎第二七八段 没有母亲的男子第一七五段 小说第二一六段 公卿第二五四段 屋第二七九段 又是定澄僧都第一七六段 野第二一七段 贵公子第二五五段 奏报时刻第二八〇段 下野的歌第一七七段 陀罗尼第二一八段 法师第二五六段 宫中的夜半第二八一段 为弃妇作歌第一七八段 读经第二一九段 女人第二五七段 雨夜的来访者第二八二段 迸流的井泉第一七九段 奏乐第二二〇段 宫中供职的地方第二五八段 各种的书信第二八三段 唐衣第一八〇段 游戏第二二一段 转世生下来的人第二五九段 辉煌的东西第二八四段 下裳第一八一段 舞第二二二段 下雪天的年轻人第二六〇段 冬天的美感第二八五段 汗衫第一八二段 弹的乐器第二二三段 后殿的前面第二六一段 香炉峰的雪第二八六段 织物第一八三段 曲调第二二四段 一直过去的东西第二六二段 阴阳家的侍童第二八七段 花纹第一八四段 吹的乐器第二二五段 大家不大注意的事第二六三段 春天的无聊第二八八段 一边袖长的衣服第一八五段 可看的东西第二二六段 五六月的傍晚第二六四段 山寺晚钟第二八九段 弹正台第一八六段 五月的山村第二二七段 插秧第二六五段 月下的雪景第二九〇段 病第一八七段 晚凉第二二八段 夜啼的东西第二六六段 女主人第二九一段 不中意的东西第一八八段 菖蒲的香气第二二九段 割稻-第二九二段 拜佛的民众第一八九段 余香第二三〇段 很脏的东西-第二九三段 不好说的事情第一九〇段 月夜渡河第二三一段 非常可怕的东西-第二九四段 束带第一九一段 大得好的东西第二三二段 可靠的事-第二九五段 品格第一九二段 短得好的东西第二三三段 男人的无情-第二九六段 木工的吃食第一九三段 人家里相宜的东西第二三四段 爱憎-第二九七段 说闲话第一九四段 各样的使者第二三五段 论男人-第二九八段 九秋残月第一九五段 拜观行幸第二三六段 同情-第二九九段 借牛车第一九六段 观览的车子第二三七段 说闲话-第三〇〇段 好色的男子第一九七段 湿衣第二三八段 人的容貌-第三〇一段 主人与从仆第一九八段 青麦条第二三九段 高兴的事-第三〇二段 邪祟的病人第一九九段 背箭筒的佐官第二四〇段 纸张与坐席-第三〇三段 法师家的童子第二〇〇段 善能辨别声音的人第二四一段 二条宫-第三〇四段 难看的事情第二〇一段 耳朵顶灵的人--第三〇五段 题跋第二〇二段 笔砚---第二〇三段 书信---

资料来源^[11]

作者清少纳言她出身于书香门第，作为女官侍奉中宫定子，直到定子过世，大约七个年头。可关于她的身世，留于后世的资料却相当有限，甚至真实姓名也未能得知，只知“清”乃是取自家族姓氏“清原”，“少纳言”则为宫中官职。

清少纳言与定子虽为主仆，但感情深笃。定子过世后，清少纳言远离宫廷，决意不再另侍他人。据说她晚年孑然独居，日子颇清苦，时常忆起陪伴在定子身边时的宫中生活，于是一点一滴，慢慢落笔，直至笔头写秃不能再写了，便有了《枕草子》。

“枕草子”这一书名并非清少纳言自己所取，而是后人添题。中文的“枕草子”三字，读起来予人以美的遐想，但其实在日语中，这原是普通的名词。“草子”乃是“册子”所取的汉字谐音，亦有“草纸”、“双子”、“双纸”等音变。而“枕”字一意尚未有定论。

作者以超然的态度和细喊的笔法进行创作，虽然在一定程度上反映了社会上严重存在的不平等和自身对时代的忧虑，但更多的还是对皇后定子的赞美和对日本贵族社会的肯定。在根本上，清少纳言还是企图永远追求那种以宫廷为中心的都市生活的享乐主义的快活。

《枕草子》可以说是清少纳言一生最详实的记录，生活中的小事、琐事、俗事均被清少纳言取来入书，与当时较为流行的“物哀”之美相异，《枕草子》对生活的感悟是一种明快之美，与之同时代的《源氏物语》描写中体现了女性的悲哀、盛世的糜烂，然而在《枕草子》中却看不到如此消极、悲哀的思想，例如，记录中宫与东宫女御跟家人团聚场景的《登华殿的团聚》，其描写是以洗脸、吃饭、闲谈之类的琐事构成，其间还讲述作者偷看被发现、父亲夸赞女儿漂亮等趣事，如此的描写充满了对生活的热情，看不到一丝悲哀之情。诸如此类的生活琐事在《枕草子》中处处可见，如《正月元旦》一文所记录的宫廷之中的玩笑，《高雅的东西》、《可爱的东西》等对各式各样事物的描写，都流露出作者对生活的热爱之情。

清少纳言不同于当时王朝贵族们，沉湎于欣赏飞花落叶的感伤情调里，而是在描写自然景物和动植物时，采取积极的态度，赞赏纤细的、动态而和谐的美，企求清新明亮的世界。所表现出的一种“をかし（明快）”之美，与当时王朝审美意识的主流，“もののあわれ（物之哀）”的审美思想并驾齐驱，代表了日本平安朝另一种审美趋向，开创了新的美学范畴。所以此作品被称作“阳性”、“青春”而又“富于高度理智”的文学。

景物描写

《枕草子》中可以看到由贵族的敏锐感受所构成的美的世界。它在描写自然与人物时印象的鲜明性，具有别的作品所不可企及的、独自的异采。这全靠的是作者强烈的、富有个性的主观精神。清少纳言不象紫式部那样通过内省去发掘自己的内心世界，描绘人生的历程；恰恰相反，她捕捉事物刹那间的美，以精确简洁的笔致描绘了人生的剖面。

清少纳言对生活的热情亦体现在她对自然景物的描写上，其笔下的景色总是充满生机，清新有趣，毫无颓败之色，例如，她对四季变幻的描写，春天的破晓时分山顶慢慢变亮，夏天的月夜时分萤火虫漫天飞舞，秋天的傍晚时分大雁成行飞去，无一不描写的生机勃勃、妙趣横生，再如，作者对七月七日、九月九日等节日里天气的描写也充满情趣，写七月七日的晴空中可见牛郎织女星。九月九日的菊花被雨水打湿，一切自然景物在作者的点染之下都显示出清丽的色调。

此作品受汉文学的影响。其中引用的汉文典籍有《白氏文集》、《史记》等多种。但作者摒弃单纯的景物描写方法，巧妙地利用白诗，实现人物和景色的移位，表达自己期望达到的效果。如面对齐信的“阑省花时锦帐下”的发问，清少纳言根据白居易“庐山雨夜草庵中”的诗句，随机应变地回答道：“谁来拜访草庵呢”。最突出的要数第二百八十二段，在一次大雪过后，定子问左右侍从，“‘箱炉峰的雪’响如何”？清少纳言随即将帘子高高卷起，请中宫凭栏远眺。左右盛赞清少纳言的博学敏睿，定子也深深地为之感动。原来这是白居易诗《箱炉峰下新卜山居草堂初成偶题东壁之三》中“遗爱寺钟倚枕听，箱炉峰雪拨帘看”的诗句。无疑清少纳言熟读白诗，并且融会贯通了。

散文格式

散文随笔是《枕草子》独创的新颖体裁形式，为后世日本文学的发展开辟了新的空间，散文最大的特点即形散而神不散，笔调灵活自如，情感饱满丰盈。《枕草子》的随笔体式在很大程度上即体现了这一风格特点，其随笔的体裁格式也决定了其题材的自由变换，写景、写物、写人、记事、抒情、议论，在《枕草子》中都有体现，有的篇章更是容多种题材内容于一体，例如，作品记述贺茂祭，即有当时时节景色的描写，也有对祭礼女童行装的描写，即记录了祭祀的风习，也表达了对祭祀的期盼喜爱之情，随笔记述，洒脱自如。其描写手段的运用也是极为随性自在，在写景、写物、写人时，动作、形态、外貌、色彩等细节描写运用自如，韵致丰盈，却不见雕琢之痕，大有自然天成、明朗自然的风韵，这也是《枕草子》散文体式所体现的最具价值的特点。

语言

《枕草子》明快的风格在语言特色上有较为明显的表现，一方面，清少纳言在语言运用方而，不矫饰、不造作、没有华丽的辞藻，与平淡之中显示作品韵味，写小鸟、蝴蝶，仅仅是说它们“样子很好看”，再没别的赞美之辞，写树木的叶子，也仅仅以“嫩叶青葱”形容之，写柳芽初生的样子，形容为“做茧”，都是事物本身最真实的呈现，简洁的描写即将事物的特点点染出来，并将自己的主观情感蕴含其中，另一方而，与作者朴素的语言运用相辅相成的使作者的直抒胸臆，在一平淡的语言描写事物之后，作者总以一句点评直接表达自己的感情，例如，作者描写了做茧一样的柳芽，便紧接着接一句“很有趣味”以表示自己的喜爱之情，描写了好看的小鸟、蝴蝶，也以一句“很觉得有意思”作为评点，其中“有意思”是作者最常用的点评语句，几个字便能表达出作者对事物的爱怜、对生活的热爱，此种点评使作品的抒情、议论都明快、简洁。

《枕草子》与《方丈记》《徒然草》并为“日本三大随笔”，与《源氏物语》合为“平安文学双璧”。它是日本随笔文学的源头，也是一座高峰。欲了解日本文学的细腻、美感，以及日本文化中的审美趣味，《枕草子》都是一部不可越过的作品。^[12]

周作人：“机警之中仍留存着女性的优婉纤细的情趣，所以独具一种特色。”^[12]

书名枕草子作者清少纳言译文周作人出版社中国对外翻译出版公司品牌中译出版社用纸胶版纸ISBN9787500107934包装平装页数460版次1丛书名苦雨斋译丛商品编码10161335出版时间2001-01-01

清少纳言，^[13]生于966年左右，真实姓名不详。“清”取自家族姓氏“清原”，“少纳言”为宫中官职。出身于书香门第，汉学修养深厚，与当时的紫式部、和泉式部并称平安时代的“王朝文学三才媛”。