李中华

李中华（1944年生），湖北随县人，北京大学中国哲学暨文化研究所所长、中国文化书院导师、副院长、哲学系博士生导师。长期从事中国古代文学史教学与研究，出版多本书籍。

李中华教授于1964年代初考入北京大学哲学系，师从冯友兰、张岱年等诸位哲学大家。1969年北京大学哲学系毕业留系任教。主要研究中国哲学史、道家与道教。1967年毕业于武汉大学中文系本科，1978年返校攻读中国古代文学研究生学业，毕业后授予硕士学位，并留校任教。历任讲师、副教授、教授，2001年批准为博士生导师。

李中华教授对中国古代文学史的研究深入并且创新。他的研究涵盖了特定时代的社会状况、学术思潮与文学发展的关系，封建时代皇权专制对文人命运的影响，宗教民俗与文学的联系，古代文论，以及文学考证等多个方面。在近、现代激烈的社会动荡与学术变迁中，李中华逐步形成了自己的治学态度与学术理念：一是继承前辈学者严谨笃实、独立不倚的治学精神，二是力求融会中西、贯通学术、拓展方域、探讨新义，以期在学术上有所创新。

1《冯友兰评传》，百花洲文艺出版社1996、2010年版。

2《谶纬与神秘文化》，中央编译出版社2008年版。

3《中国人学思想史》（主编），北京出版社2005年版。

4《冯友兰学术文化随笔》（主编），中国青年出版社1996年版。

5《魏晋玄学史》（合著），陕西师范大学出版社1989年版。

6《诗经主题辨析》（上、下册，与人合著） 广西教育出版社1989；

7《楚辞学史》（与人合著） 武汉出版社 1996；

8《楚辞与中国文化》 河南大学出版社1998；

9《李后主的人生哲学》 台湾扬智出版公司 1996；

10《抱朴子注译》 台湾三民书局 1996；

11《六祖坛经注译》 台湾三民书局 1997；

12《禅林宝训注译》 台湾三民书局 2004；

13《道德经》应用智慧——老子的人生智慧；

14《道德经》智慧－道篇；

15《道德经》智慧－德篇。^[1]

1《中国文学史》（明清部分） 高等教育出版社 1989；

2《中国历代文学作品选》（先秦部分） 武汉出版社 2003；

3《中国文学大辞典》（上海辞书出版社，2000）。

李中华教授历年在各类报刊共发表学术论文三十余篇：

一、认为特定时代的社会状况、学术思潮制约并影响了文学的发展与宏观风貌，在这方面发表有《汉魏学术思潮与建安文学的繁荣》（武大学报，1989）、《试论李商隐的无题诗》（唐代文学论丛，1987）、《晚唐温李诗风评议》（武大学报，2002）等文章；

二、认为封建时代的皇权专制、所导致的朝政纷争酿成了无数文人的人生悲剧，主张在古代文学研究领域揭露并清算封建专制主义的罪恶，在这方面发表有《从‘三曹七子’到‘二十四友’》（武大学报，1995）、《肃宗朝政局纷争与李杜的悲剧命运》（武大学报，2003）、《李商隐与牛李党争》（文史十七辑，1983）等文章；

三、关于宗教民俗与文学的联系，发表有《楚辞：宗教的沉思与文学》（武大学报，2001）、《先秦招魂习俗与招魂》（光明日报，2004年7月）等文章；

四、关于古代文论，发表有《王船山、顾亭林、黄梨洲文学观之异同》（船山学报，1989）、《赋心、诗心、词心、文心》（古代文学理论研究，2002）等文章；

五、关于文学考证，有《“竹林之游”事迹考辨》（江汉论坛，2001）、《晚唐“三十六体”辨说》（文学遗产，2001）等文章。

主要有以下论文：

《楚辞：宗教的沉思与求索》 武大学报 2001、1；《先秦招魂习俗与〈招魂〉》 光明日报2003、7；《“屈原赋二十五篇”辨说》 光明日报2004、1、14；《〈屈赋通笺〉对于楚辞学的继承与开拓》 中国韵文学刊2004、1；《汉魏学术思潮与建安文学的繁荣》 武大学报 1989、11；《从‘三曹七子’到‘二十四友’》 武大学报 1995、3；《魏晋名士文学的兴盛与衰落》 人文论从 2001；《阮籍：人生苦闷的象征》 长江学术 2002、5；《“竹林之游”事迹考辨》 江汉论坛 2001、1；《南齐皇权纷争与谢朓之死》；《评唐玄宗朝“吏治与文学之争”》；《唐太宗的文学观及诗歌创作初探》 武大学报 1984、3；《肃宗朝政局纷争与李杜的悲剧命运》 武大学报 2003、5；《李贺诗歌的艺术风格》 文科园地 1984、10；《李商隐与牛李党争》 文史十七辑 1983、6；《试论李商隐的无题诗》 唐代文学论丛 1987、3；《晚唐温李诗风评议》 武大学报 2002、3；《晚唐“三十六体”辨说》 文学遗产 2001、3；《唐代七古、七言歌行辨体》 光明日报 2003、11；《唐代贬官制度与不平之鸣》 华中师范大学学报2001、5；《船山诗论中的艺术原则》 船山学报 1984、3；《船山诗经学面面观》 船山学报 1985、10；《论船山的文学精神》 船山学报 1987、5；《王船山、顾亭林、黄梨洲文学观之异同》 船山学报 1988、4；《赋心、诗心、词心、文心》 古代文学理论研究第二十辑 2002、12；《融合、交汇、联姻——试论宗教与小说的文化联系》通俗文学评论 1995、5；《试论胡雪岩形象的文化蕴涵》 通俗文学评论 1995、8；《“楚辞”在汉代的传播与接受》；《诗骚诠释与接受的历史比较考察》；《屈原形象的历史诠释及其演变》。