握固,道教养生修炼中常用的一种手势,具体为用四指握大拇指成拳。[2]
握固一词,出自《老子》“骨弱筋柔而握固”一句。晋朝时,著名道士葛洪首先将“握固”与练功结合起来。隋朝时,太医令巢元方的《诸病源候论·中恶病诸候》上也有介绍。[1]随后,道书《云笈七签》上记载了握固的方法,称其可以静心安魂,固护精气,还可以辟邪防毒。[1]中国国家体育总局推出的四套健身气功中,易筋经的“青龙探爪势”“卧虎扑食势”,五禽戏的“猿摘”及八段锦的“攒拳怒目增气力”等均采用了这一手势。[1]
历史沿革
“握固”一词,最早见于《老子》第五十五章记载的“含德之厚,比于赤子……骨弱筋柔而握固。”其意思是:道德深厚的人,就好比是出生不久的婴儿……虽然他筋骨柔弱,但是他的拳头握得紧。从婴儿“紧握拳头”联想到“握固”应该是一个固护自身精气的好方法。[3][1]
晋朝时,著名道士葛洪首先将“握固”与练功结合起来的,他在其著作《抱朴子》上倡导“握固守一”。隋朝时,太医令巢元方的《诸病源候论·中恶病诸候》上也有介绍:“拘魂门,制魄户,名曰握固。法屈大拇指,着小指内抱之。”随后,道书《云笈七签》上记载:“拘魂门,制魄户,名曰握固与魂魄安户也,此固精明目,留年还魂法,若能终日握之,邪气百毒不得入。”即“握固”的方法,就好像关上房门一样可以静心安魂,固护精气,明目延年;整天进行“握固”,还可以辟邪防毒。[1]
中国国家体育总局推出的四套健身气功中,易筋经的“青龙探爪势”“卧虎扑食势”,五禽戏的“猿摘”及八段锦的“攒拳怒目增气力”等均采用了这一手势。[1]
手势方法
一是大拇指撼住小拇指根,其余四指尽量以环形状将大拇指握紧,如《养性延命录》记载:“拘魂门,制魄户,名曰握固法。屈大拇指,着小指,内抱之。”又如《诸病源侯论》记载:“握固者,必两手各自以四指把手拇指,舒臂,令去身各五寸,两脚立。指相去五寸,安心定意,调和气息,莫思余事,意专念气。”这种方法是对握固最普遍的解释。[4]
二是大拇指掐中指根部(或中节),用其余四个手指握牢之,然后可以将左右手拄按在腰腹部或背部,如《道枢·众妙篇》记载:“握固者何也?吾以左右拇拇掐其三指之文,或以四指总握其拇,用左右手柱乎腰腹之间者也。”又如《道门通教必用集》记载:“握固,以大指掐中指中节,四指齐收于手心。”[4]
三是大拇指抵住食指根部,其余四指尽量去捏大拇指根部,如《寿世青编·十二段动功》记载:“两手当屈,两大指抵食指根,余四指捻定大指,是为两手握固。”又如《苏沈良方》记载:“以拇指掐第二指手纹,或以四指都握拇指。”[4]
中国国家体育总局健身气功管理中心解释握固的具体方法,是将大拇指指尖抵于无名指根部(旧说这里是肝脏的“风窍”所在),其余四指屈握大拇指,不可过于用力。[3]
功效记载
握固主要是作用于人体肝经系统和肾经系统,具有安魂定神、固摄精神、收摄精气的效果。在峨眉丹医五指五脏五行归属图中,大拇指属肺、主气、藏魄;无名指属肝、主血、藏魂。隋朝巢元方指出握固具有“拘魂门,制魄户”之效;如《云笈七疆》卷三二所记载,“握固与魂魄门户也,此固精明目,留年还魄之法,若能终日握之,邪气百毒不得入。”认为握固可安魂定神,收摄精气,是固守“精气神”的好法子。[4][3]
中医理论认为:“肝肾同源”,肝属性为木,主升发,能疏泄情志、调畅气血,其中肝经系统包括肝、胆、眼睛、筋、爪甲等组织器官。肝经系统的经脉运行在身体侧旁。肾属性为水,主封藏,是生长发育之本,肾经系统包括肾、膀胱、耳朵、骨、头发等组织器官。肾经系统的经脉运行在身体内侧。握固能促进肝经系统和肾经系统互相协调配合,使人体精气收藏、气血布散,进而优化提升人体健康。[3]
太上传西王母握固法
“太上传西王母握固法”在形体动作上虽遵照握固之手势姿态,但实为“出阴神”法。其原文记载如下:“正身端坐,想心中红日,轮如钱大。稍暖,从左胁直放下丹田,下左足心,稍暖,又存火从下烧上脐下丹田,渐渐方过右足。又候脚心稍暖,从下发火烧至丹田,便从右胁上过胸,直从降下,直至下丹田。又从下丹田放上心头,照见五脏。此乃上则为降,下则为升,则天地升降之法。便直放下丹田,下膀胱中,穿过尾闾关,凿开双肾,取两道白气,从夹脊直上泥丸,分作三路直上顶门。候囱门稍暖,又想珠从鹊桥,内放下口中,慢下放过重楼十二环,到中宫,神水满则分作三口,下中宫。又存膀胱中有黑气一道涌上心头,方闭目收神入中宫,候眼前有报应,或目前如金花,或如白绢队队过,或是满室之光,或是隔窗之光能见小字。就此光中千日之内可出阴神,或乃缘一年七十二候足,便可出神也。”[4]
八段锦[4]
古代气功功法八段锦要求,坐法以左脚后跟曲顶肾根下动处,不令精窍漏泄,谓之握固。此处的握固,指筑基的完成阶段,点滴不漏,精满而不欲,永不起阳时,才算丹基成,此为握固。
调节睡眠
参考资料 6
- 参考 1
- 参考 2
- 国家体育总局健身气功管理中心 — 体育总局
- 参考 4
- 参考 5
- 参考 6