慧朗,又名招提慧朗(738年-820年),唐代僧人,住持崇福寺,被尊称为汉地唐密传灯的三祖阿阇梨。慧朗曾获得不空金刚界五部密法传授,并在崇福寺和兴善寺培养了许多弟子,其中最著名的是天竺阿阇梨。唐开元年间,金刚智、善无畏两位僧人自印度来东土大唐,翻译并流布密宗经典。慧朗成为唐朝密宗的源起,被尊为唐密初祖。
慧朗曾参访马祖道一禅师,并向其请教何谓佛之知见。道一禅师表示佛无知见,慧朗归返南岳后,昼操井臼之役,夜与徒发坼齿键,直至希迁禅师圆寂后才离开。
北宋道原《景德传灯录》记载慧朗曾前往江西参谒道一禅师,道一禅师询问其来何求,慧朗表示来求佛知见,道一禅师认为佛无知见,慧朗未能得到希迁禅师之心法,应回返南岳。慧朗回到南岳后,向希迁禅师请教如何是佛,希迁禅师表示慧朗没有佛性,含灵则有的。慧朗追问原因,希迁禅师表示是慧朗不肯承当,慧朗当下悟道。
慧朗后随希迁禅师驻守于潭州梁端招提寺,说法接众。他常对参学者说:“去去汝无佛性”,并三十多年未曾出门,时人称呼他为“招提朗”、“大朗禅师”。希迁禅师圆寂后,惠朗与同门师兄弟振朗等人共同为希迁禅师建塔。
释义一
【慧朗】 《 佛学大词典 》
(一)(662~725)唐代僧。为南山律宗道宣法系第四世。新定遂安(浙江)人。未出家前即信奉佛教,常不辞劳悴,四出求法。二十二岁,逢南宗顿教禅僧之指示,乃往天台山,途中遇一老僧,为其开示心要,师豁然悟本源,遂栖林野参修,经数年,始归故邑,寄居慧安寺。景龙年间(707~709),顶忽涌现神光,盈照数十里,众皆奇之,请登法席,演说法要。开元四年(716),师乃依光州道岸剃度,并受具足戒。师久积净业,曾有山岭震动、大龟呈祥之灵迹,四方学禅观者,皆云集于此。开元十三年,示寂于龙兴寺,世寿六十四。[宋高僧传卷八]