崔瀺

崔瀺，男，是烽火戏诸侯创作的仙侠类小说《剑来》中的角色，他是文圣首徒，齐静春师兄，天下棋道第二人，原名崔瀺巉^[1]。

崔瀺，原名崔瀺巉，是文圣老秀才的首徒，出身于宝瓶洲崔氏，是半步武神崔诚的长孙。他年少时被爷爷关在阁楼逼迫读书，后逃离家族，远赴中土神洲求学，最终拜入文圣门下。在求学过程中，崔瀺与文圣在学问上产生了分歧，特别是关于“事功”之说。文圣因提出“性恶论”而败于儒家三四之争，崔瀺因此叛出师门，推崇并践行“事功”之学^[1]。

在骊珠洞天，崔瀺试图断绝其师弟齐静春的文脉（实则在演戏），但未能成功，反而败给齐静春并因此跌境。这一事件导致崔瀺分裂成本体崔瀺和少年时期的崔巉（改名崔东山），后者被文圣逼迫拜陈平安为先生^[1]。

崔瀺在大骊王朝担任国师，以“事功”之学为指导，整合宝瓶洲及周边战力，将宝瓶洲打造成一国，抵御外敌。他通过水火二神的帮助构建两洲通路，完善宝瓶洲战场，并拉来浩然天下各方大佬出钱出力打造宝瓶洲防线。崔瀺还帮助大骊宋氏一国统一一洲，推行事功执政，使大骊朝堂所有官职凭战功获取，减少了修士凭借修为乱国的威胁。崔瀺擅棋道，曾与世间棋道第一人白帝城主对弈三局，留下“彩云谱”，被世间棋手推崇为天下棋道第二人^[1]。

蛮荒天下入侵时，崔瀺以一洲为一国，打造坚固的战线，率领宝瓶洲抵抗外敌。在浩然天下战役中，他与齐静春设局诱贾生（周密）一战，并接受齐静春修为，成功升入十四境。他发动山水颠倒，连接两段剑气长城，阻断妖族退路，并在战后复盘时被认为人妖大战的关键就是宝瓶洲和长城，崔瀺当之无愧战功第一。战后，崔瀺进行了深刻的反思，对人心和世事有了更深的理解。他改变初心，放走残余神道和蛮荒剑修，平息战事^[1]。

崔瀺原型主要源自李斯，杂糅其他人学问。第一，崔瀺助大骊统一洲，李斯辅大秦并六国。第二，崔瀺师从文圣，李斯师从荀子。第三，两人都主张事功、集权、强兵和刑法。第四，崔瀺斗法齐静春，李斯与韩非子之死脱不了干系。第五，崔瀺书法大家，李斯是小篆的开创者。由此可见，齐静春的原型中也借鉴了一部分韩非子。

崔瀺叛出师门，其实是文圣性恶论最忠实的信徒，脱离师门是为了将事功一途走到底。儒家正统道理纯正温和，类似身体健康时的食补。临近末法的剑来世界病了，需要事功学的药治。妖族入侵浩然天下，国师的理论特别适合“战时体制”的高效统一。凡药三分毒，过于重视结果而不择手段的副作用很大，所以无法成为儒家道统。法家事功过于重视功利和酷法，也是秦朝盛极而衰迅速崩塌的部分原因。