原文
伯谦少孤贫,善养母。高祖召赴晋阳,补相府功曹,称之曰:“清直奉公,真良佐也。”迁瀛州别驾。世宗以为京畿司马,劳之曰:“卿骋足瀛部,已著康歌,督府务殷,是用相授。”族弟暹,当时宠要,谦与之僚旧同门,非吉凶未曾造请。后除济北太守,恩信大行,乃改鞭用熟皮为之,不忍见血,示耻而已。有朝贵行过郡境,问人太守治政何如。对曰:“府君恩化,古者所无。”因诵民为歌曰:“崔府君,能治政,易鞭鞭,布威德,民无争。”客曰:“既称恩化,何由复威?”曰:“长吏惮威,民庶蒙惠。”民有贫弱未理者,皆曰:“我自有白须公,不虑不决。”后为银青光禄大夫,卒。
译文
崔伯谦,字士逊,博陵人。
伯谦小时候父亲去世家中贫困,用心侍奉母亲。
高祖征召他到晋阳,补授相府功曹,称赞他说:“清廉奉公,真是好佐吏。”升瀛州别驾。
世宗授为京畿司马,慰劳说:“你在瀛州施展才能,治理得很太平,我府中事务繁多,因此将此职授你。”族弟崔暹当时受到皇上宠幸而显要,伯谦和他同在朝廷为官,若非遇到婚丧大事,绝不到他家中去。
后来任济北太守,遍行恩德,把鞭子改为熟皮制作,不忍心见罪人流皿,表明耻辱而已。
有当朝权贵从郡中经过,询问太守政绩如何。
那人回答说:“太守用恩德教化我们,从古未有。
所以老百姓作的歌谣说:‘崔太守,能治政,换皮鞭,施威德,民不争。”’客人说:“既然是恩德教化,为什么又说有威严呢?”回答说:“官吏害怕威严,百姓蒙受恩德。”征召到邺时,百姓都哭着挤在路上。
事情无论大小,一定要亲自过问。
百姓中有因家贫体弱而不能诉讼的,都说:“我们有白胡子太守作主,不用发愁决断不了。”后来任银青光禄大夫,去世。
家庭成员
| 人物 | 关系 | 官职 |
|---|---|---|
| 崔檦 | 祖父 | 博陵太守 |
| 崔文业 | 父亲 | 钜鹿太守 |
| 崔仲让 | 弟弟 | 北豫州司马、瀛州别驾、京畿司马 |
参考资料[1]
其他亲属
| 人物 | 官职 |
|---|---|
| 崔赞 | 曹魏尚书仆射、长合乡侯 |
| 崔洪 | 西晋大司农、吏部尚书 |
| 崔廓 | - |
| 崔遄 | - |
| 崔懿 | 前燕秘书监 |
| 崔遭 | 北魏钜鹿令 |
| 崔绰 | 博陵功曹 |
| 崔鉴 | 中书侍郎、奋威将军、东徐州刺史 |
| 崔叔仁 | 后魏颍州刺史 |
参考资料[1][2]
研究书目
参考资料 4
- 北史 列传第二十 北史三十二 — 识典古籍
- 新唐书(中华古籍国学宝典文库) — QQ阅读
- 参考 3
- 参考 4