崇福寺

崇福寺（Chongfu Temple ）^[1]，古名林衙院，又称大寺庙，位于山西朔州市旧城内东街北侧，占地面积23400平方米。^[2][3]是中国现存辽金三大建筑之一、“山西省十大最美文物景观”之一、全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区。^[4][5]

崇福寺始建于唐麟德二年(665年)，由鄂国公尉迟敬德奉敕监造^[2]，辽代官府占居，称林衙署。后改为僧舍，名曰林衙院或林衙寺。金熙宗崇佛，于皇统三年（1143年）敕命开国侯翟昭度主持增建弥陀殿，观音殿，改寺为净土宗佛刹。金天德二年（1150年），海陵王完颜亮赐额“崇福禅寺”。经元、明、清各代重修，得以延续。^[6]寺院坐北朝南，共有五进院落，十座殿堂，其主要建筑位于寺院中轴线上，在平面轴线上沿南北纵向延伸。是一座殿阁群居的古寺庙。^[7]弥陀殿是寺内最大的建筑，规模庞大，气势雄伟，其建筑形制、雕刻艺术、塑像绘画艺术以及琉璃烧造工艺等均有较高的历史、科学、艺术价值，为金代建筑上乘之作，殿内的匾额、塑像、壁画、雕花门窗、脊饰琉璃有“金代五绝”之称，均为中国古建筑史上难得的珍品，被世人称之为——金代文化艺术殿堂。寺内还保存了木雕楼阁形佛龛，唐、辽、宋几代石雕造像和出土文物。其中，北魏奉佛圣物千佛石塔的塔刹为崇福寺镇寺之宝。^[2]

1965年5月24日，崇福寺被山西省人民委员会公布为省级第一批文物保护单位。1988年1月13日，崇福寺被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。^[8]2020年12月16日，崇福寺景区在公布的《2020中国智慧景区TOP100》榜单中排第84位。^[9]

崇福寺始建于唐麟德二年(665年)，由鄂国公尉迟敬德奉敕监造，^[10]辽代官府占居，称林衙署。后改为僧舍，名曰林衙院或林衙寺。金熙宗崇信佛法，皇统三年（公元1143年）大将军翟昭度奉敕在大雄宝殿后建起弥陀殿，其后不久又建观音殿，寺院终成现在规模。金海陵王完颜亮于天德二年（公元1150年）赐额崇福禅寺。此后，元、明、清各代都曾有过重建、扩建和修葺。明成化年间重修殿宇后，改大雄宝殿为三宝殿、藏经楼为千佛阁。现存弥陀殿、观音殿为金代遗构，三宝殿、千佛阁、东西配殿、金刚殿、钟鼓楼均为明代所建，山门则是新近恢复的仿明代建筑。^[11]

朔州崇福寺位于山西省朔州市城区东街北侧，门前有石狮一对，自山门由南向北有金刚殿、钟楼、鼓楼、千佛阁、文殊殿、地藏殿、大雄段、弥陀殿和观音殿，占地23400平方米。^[11]

全寺共五进院落，依南北中轴线排列，一进院，主体建筑为金刚殿，也称天王殿，面宽五间，进间六缘，前檐设廊，殿内佛像及壁画为重塑重绘。金刚殿的北面有千佛阁，与两侧的钟鼓楼组成二进院落。钟鼓楼平面方形，两层飞檐，造型古朴庄重。千佛阁，原名藏经楼，因存有元代御赐《大藏尊经》得名，明代重建后，阁内设千尊佛像，遂改为千佛阁。阁有两层，有楼梯可登临。转过千佛阁，步入三进院。正中为大雄宝殿，面宽五间，进深八椽，九脊歇山顶。大殿为明成化年间所建，基址系唐代。殿内供彩雕三世佛，为明代原物。四壁满绘千佛壁画，均为明代遗存。此外，南北还绘有三国人物画像，有关羽、赵云、黄忠、马超、关平、廖化等。^[12]

四进院为弥陀殿，弥陀殿面宽七间，进深四间，前檐五间均安装有雕琢华丽、玲珑古朴的隔扇门，雕刻图案有古钱纹、宝相花纹、菱形纹、三角纹、挑白球纹等十五种之多。^[13][14]第五进院落的主体为观音殿，殿宽五间，进深三间，斗拱巨大，单檐歇山顶。佛坛上塑三大士坐像，衣着饰物为明代风格，但建筑主体为金代。^[12]

主殿弥陀殿于金熙宗皇统三年（1143年）始建，是中国现存布局最完整的辽金三大建筑之一。崇福寺弥陀殿的匾额、塑像、壁画、雕花门窗、琉璃脊饰更被誉为“金代五绝”。^[15]殿内佛坛上，有“西方三圣”坐像三尊，主像两侧，有胁待菩萨4躯，金刚两尊。这些塑像皆为金代原作。弥陀殿殿身面阔七间，通阔40.96米，进深四间八椽，22.31米。殿为单檐歇山顶，总高约21米。殿身坐落在高大的台基上，基高2.4米，基前又有宽敞的月台，衬托得殿宇高大雄伟，瑰丽壮观。^[16]建筑面宽七间，进深四间入椽。殿前有宽敞的月台，后与观音殿月台相连，单檐九脊歇山式。殿内梁架结构具有独到之处，随着殿内金柱的减少，主体结构与其他建筑不同。^[17]

殿正面檐下，悬有“弥陀殿”竖匾一方，为大殿一绝，是金大定二十四年（1184年）的原物。殿前当中五间为隔扇门，后檐明间和两梢间各装大板门两页。殿内中央砖砌佛坛上置三尊主像为大殿第二绝，第三绝为殿内满布的壁画，现存327平米，题材以佛菩萨说法为主，是典型的金代水陆壁画。第四绝是大殿的雕花门窗，总共有15种纹饰，图案有三角纹、古钱纹、桃白球纹等，是金代建筑装饰的佳作，对研究金代建筑装饰具有很高的价值，。第五绝为殿顶的琉璃脊饰。^[16][17]

殿内中央砖砌佛坛上置三尊主像，分布在长跨四间的大佛坛上，中为弥陀佛，左为观音菩萨，右为大势至菩萨，称“西方三圣”。^[16]主像两侧胁侍菩萨表情恭谦，别具神态。两大天王怒目狰狞，似在护法守职。主像背光为编条泥壁，图案呈草叶纹，边沿是焰光。中间背光浮壁13尊伎乐天，姿态各异，栩栩如生。主像两侧塑胁侍菩萨4尊，身式微曲；台前两角有两金刚侍立，威严雄健，怒目圆睁。好像在履行各自的护法职守。这些彩塑都是建殿时作品，虽经明代重装，但造型、躯体、衣饰、面容没有大的变化，仍不失为中国金代塑像中的珍品。^[16]

殿内壁画现存327平米，题材以佛菩萨说法为主，是典型的金代水陆壁画。^[16]10躯高大佛像结趺而坐，端庄慈祥，分布于东西山墙和后墙。壁画上方为飞天，翱翔于五彩祥云之间。西尽间绘有千手千眼观音菩萨，立姿，变化身，18面，千手，掌心各绘一眼，手中各擎一件法器，星辰日月，龙楼宝盘，刀戈剑戟，琴棋书画等。下左为婆薮仙，下右方为吉祥天，东尽间分上下两层，绘三佛三菩萨，后壁门榻上绘16宝观。壁画设色以朱红、石绿为主。^[17]

弥陀殿殿外九脊全为瓦条砌垒，殿顶上筒坂布瓦覆盖，绿色琉璃和脊饰剪边，两个鸱吻矗立于正脊之上，为金代原物。^[18]

观音殿，位于弥陀殿后，是崇福寺内最后的一座殿堂。殿内有塑像三尊中为观音菩萨像，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨，为明代原作。观音殿是仅次于弥陀殿的金代建筑，为“四椽伏对乳伏用三柱”。殿内前槽金柱全部减去，后槽金柱置在佛坛两侧，使殿内前部更加宽广。因省去前槽金柱，四椽伏跨度加大到10米，所以为减轻其负荷，在梁上和平梁前端施较大的人字叉手，把殿前槽上部载荷传递到前檐和后檐柱上。^[16]

1965年5月24日，崇福寺被山西省人民委员会公布为省级第一批文物保护单位。1988年1月13日，崇福寺被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。^[8]

崇福寺历经沧桑，经几番修筑得以保存，实物史料价值较高，特别是崇福寺的“镇寺之宝”—弥陀殿，是中国现存三大辽金建筑之一，其殿宇之巍峨、气势之宏伟、构造之精巧、装饰之精美，堪称古建筑艺术殿堂，具有极高的艺术价值，在国内外建筑界都享有较高盛誉，建筑建构精巧，造型别具一格。^[19]

崇福寺作为古建筑，是文化遗产的重要组成部分，像一个历史档案馆，虽历经朝代更迭，但仍保留有传统建筑的记忆以及历朝历代建筑的传统工艺，不仅延续了建筑历史文脉，有利于相关文化教育和宣传，而且也反映了一个时代的建筑科技水平以及当时的生活文化水平。可见考究和保护我国古代建筑艺术不仅有利于文化的传承，而且能带动当地相关产业的发展，挖掘其蕴藏着的巨大艺术价值。^[19]

1937年9月，朔县被日军侵占，驻扎在崇福寺的日军发现了寺内宝塔——千佛塔，欲将其掠走。装箱时，被抓来当搬运工的丁克诚冒着生命危险将塔刹藏匿起来，得以保存，日军将塔座和塔身掠走，在抗战胜利后，被掠走的塔座和塔身交还中国，后被运往台湾，存放于台北历史博物馆，成为该馆的镇馆之宝。^[20]而千佛塔的塔刹则存于崇福寺，为镇寺之宝。^[2]

2016年3月下旬，山西省旅游资源规划开发质量评定委员会组成暗访工作组对境内景区整改情况进行了暗访检查，发现崇福寺景区存在停车场设施不完善，管理混乱；游客中心处于闲置状态；标识系统不规范、不统一、不完善；售卖高香等问题。4月29日，山西省旅游局向社会通报，因明显存在影响景区品质的突出问题，对崇福寺给予警告处分，并限期6个月整改。^[21]

2024年8月，中国国产游戏《黑神话：悟空》上线，崇福寺作为该款游戏的取景点，迅速走红。^[22]相关旅行数据显示，截至8月20日16点，朔州旅游搜索热度上涨91%，崇福寺等游戏取景地热度飙升，吸引了大批游客前来打卡。^[23]