山中老人

山中老人，男，TYPE-MOON推出的安卓&iOS游戏《Fate/Grand Order》中登场的从者，初代“山中老人”哈桑·萨巴赫。原为Grand Assassin，在第七章为帮助众人打倒提亚马特舍弃冠位灵基身份，但其灵基强度依旧是冠位级。

面着骷髅假面的暗杀者。创立了暗杀教团阿萨辛（Assassin）后、“山中老人”这个称号代替其本名、诞生出最初的一名哈桑·萨巴赫。

面着骷髅假面的暗杀者。

创立了暗杀教团阿萨辛（Assassin）后、『山中老人』这个称号代替其本名、诞生出最初的一名哈桑·萨巴赫。

然而教团的信徒们、甚至连其他18名哈桑也不知道该人物的真身、无从找寻他实际存在过的证据。

当代哈桑·萨巴赫误入歧途时才会出现、并将其斩首的传说中的暗杀者。即为、杀害哈桑的哈桑。

在暗杀教团中没有任何见过他的目击者。这也是当然的、因为在看见这个人物的瞬间就是生命终结之时。

作为『山中老人』而活的人生、他同时选择了作为对教团的腐败挥下制裁之剑的监视者。

作为受神之教导的正确教团、其行为若对人类而言是恶便无法赦免。

因此、这个人物绝不容许教团的腐败。

守护神之教诲的人们沉溺于人类的欲望。

这正是、对神最大的冒渎。

教团的腐败、即为其首领的『山中老人』的堕落。

无论是精神上的堕落还是技术上的堕落、只要是衰退着就无法授予『山中老人』的名号。

衰退即为死。为了饶恕其罪行而斩断其首、并将希望托付给下一任『山中老人』。

为了赐予暗杀暗杀者这不正常的职责以大义名分，该人物没有选择隐藏式武器或暗器、而选择了大剑作为武器正面战斗。当这张骷髅映入眼帘的瞬间、就是这个人的终结。

对与教团的教义有差错的愚蠢之人降下制裁的铁锤后、见到骷髅剑士的人也一同从世上消失了。

埋葬了无数的暗杀者（Assassin）的他在暗杀教团毁灭前都会潜伏在黑暗之中。

作为活生生的传说、没有任何目击者的暗杀者之深渊。

正是这名骷髅的剑士。

设定：

为了以个人判断力支援迦勒底，需要丢弃为拯救全人类的存在的冠位的资格。不过就算丢弃了资格，山翁自己灵基的强度依然是冠位级。舍弃冠位成为普通的Assassin阶，并不会造成自身灵基强度下降。

（以下含有剧透）

神圣圆桌领域 卡美洛

在起初暗杀了太阳王奥斯曼狄斯数次，但由于其身在神殿中无法死亡，奥斯曼狄斯也因此忌惮“山中老人”。

苦于圆桌势力过于强大，在咒腕哈桑的提议下，主角团前往亚兹拉尔灵庙寻求帮助。“山中老人”同意出手并延缓咒腕哈桑的处刑。

在主角团协同兰斯洛特一同对圣都发起总攻时，“山中老人”遵守约定，在圣都周边扬起沙尘暴，使圣都守卫无法使用弓箭防守。随后与太阳骑士高文缠斗，掩护主角团进入圣都。随后给予高文展示其忠诚的机会，让其返回王城，自己先行告退。

“抬头看天吧，因肃正而骄傲的骑士啊。——汝之头上，尚有日轮之阳吗？” ——“山中老人”vs高文

在最后，斩杀了附身在崔斯坦身上的魔神晒衣陀乃，声称其就是“咒腕之翁”，代替了其对咒腕哈桑的惩罚。

绝对魔兽战线 巴比伦尼亚

化身老者朱苏德拉，接受了主角的施舍后，给主角提供了在后面大有用场的建议，声称此后乌鲁克将经历“三重风暴”，并称与女神谈人性无非就是痴人说梦。

“对心怀憎恨之人，不可表示理解。对心怀愉悦之人，不可表示赞同。……另外，对于心怀痛苦之人，不可表示赞赏。”——朱苏德拉

随后在主角在库塔市不慎掉入冥界时出手相助，并托主角告知梅林“冥界仍旧健在”，暗示了冥界女神埃列什基伽勒的存在。

在主角团进入冥界与埃列什基伽勒对峙时再次出现，直接拔剑杀死了其身上的三女神同盟契约，教训其要面对自身真正想做的事，使其也能攻击提亚马特。

在最后提亚马特掉入冥界但众人对其束手无策之时，朱苏德拉再次出现，并现出其真身为冠位暗匿者“山中老人”，随后使用宝具“死告天使”斩去提亚马特双翼并为其附上“死之概念”，使主角团一方有胜利的可能。在众人前往讨伐提亚马特时，接受主角求助，单枪匹马拖住了提亚马特十一子。

“无死则无生，有死方得生。汝口中的永恒，并非行走，乃是沉眠。灾害之兽，由人类而生之恶啊。渴望回归的那份慈爱，正是排斥汝之根基。冠位之名非吾所需，最强之证只需寄予这一刀之上。”——朱苏德拉（“山中老人”）

特殊对话

①咒腕吗？换成恶魔的手臂最后抓住了什么？自己的愚蠢吗？那么——交出首级吧！

②静谧吗？充满毒的身体保护了什么。连野花都无法守护的孤独？愚蠢——交出首级吧！

③百貌吗？以无数的智慧最后完成了什么？上百个自我为了争夺一个信念的欲望吗？蠢货——交出首级吧！

注：实际上王哈桑并没有杀死咒腕哈桑，而是在第六章最终节将其暴走噬主的“咒腕”砍掉，以代替对咒腕哈桑的惩戒。

注：实际数值上升1Rank。

筋力耐久敏捷魔力幸运宝具BABEEA

对魔力B能够无效化三节以下咏唱发动的魔术。就算是大魔术·仪礼咒法也难以受到伤害。【游戏效果】自身的异常状态耐性提升18%气息遮断A消除自身气息的技能。曾经修得之物的残渣。身带强力诅咒的这位剑士、即使隐秘行动的判定完全成功了也会被“即将被杀的对手”察觉到自身的气息。简而言之，就是对象会「哆嗦一下」地预感到自己将要死亡的命运。【游戏效果】自身的星星产生率提升10%单独行动B原本是Archer的职阶技能。该名剑士已经抵达到削骨剥肉，剜挖内脏这种程度的纯粹“信仰”，所以能够根据自己的意志来自由行动。【游戏效果】自身的暴击威力提升8%立于境界A不断徘徊于幽谷境界的该名人物的剑，据说能够给所有攻击附加即死效果。虽然即死机率较低，但无论是怎样的强敌，都会被即死的危险性所威胁。其于幽谷之中对死已司空见惯，并与死其同化了，因此获得了即死耐性与恐怖耐性。Servant化的时候，由于自身已离开了境界，等级下降为A。即死无效，魅惑无效，通常攻击附加即死。【游戏效果】赋予自身即死无效状态＆赋予自身魅惑耐性100%&普通攻击时5%概率触发即死效果

战斗续行EX持续进行战斗的能力。只要不是受到决定性的致命伤就能保全性命，身负濒死之伤也能够战斗。已经连自己都不清楚自身“究竟是死是活”的该名剑士，就算受到致命伤，肉体半毁，也能够维持住“四肢健全的状态下发挥出的性能”紧咬住敌人。【游戏效果】赋予自身复活状态天性的肉体A → C生来便拥有着身为生物而言的完全肉体。能够暂时性的提升筋力参数的等级。另外，就算不经锻炼肌肉也会很紧实，无论如何摄取卡路里体型也不会改变……本应如此，但是该名剑士根据自己的信仰，改造了肉体。因此等级大幅下降了。信仰的加护A+++仅限曾为某一宗教观而殉身者才能持有的技能。虽说是加护，但并非是来自至高存在的恩惠。不如说只是由自信心所产生的自我精神·肉体的绝对性。……如果等级过高，就会引起人格变异。【游戏效果】自身弱体耐性提升&HP大回复＆防御/攻击力提升无冠的武艺－由于各种原因而不被承认的操使武器与防具的技术。剑、枪、弓、骑乘、神性等各个技能会减去一个等级，属性则会表示为完全相反。在真名已经揭示的情况下，该技能会消失。晚钟EX于葬礼中谁人都知道的、死亡访问时所敲响的晚钟。与该礼仪一体化后产生的特殊技能。这位剑士不会根据自己的想法选择杀害的对象，当对手化作「失去死亡的时机」的亡者时、代替天主给予救赎。这一切都是上天的指示、既然是上天的指示、与这位剑士面对面的人便会迎接其人生的终结。——可否听闻、此钟响音。此为汝天命之终结。接受他、解放灵魂即可。这正是、作为人享受安眠的最后机会。【游戏效果】敌方全体即死耐性下降＆自身的Buster卡性能提升

宝具信息

死告天使（Azrael）

原文：死告天使（アズライール）

等级：C

种别：对人宝具

距离：1

最大捕捉：1人

没有任何特点的大剑。

这位人物的一生都持续挥振、并沾染上了他一直相信的信仰。

于幽谷之境界漫步的这位大人之剑，

所有的攻击都附加了即死的效果。

概率虽然较低，却不论何种对强敌造成即死的危险性。

存于幽谷之人已对死亡为习惯、被同化，

因此获得了对即死与魅惑的耐性。

据说，殒命于此剑之下者，

虽恐惧却无疼痛，

虽畏怯却无痛苦，

虽忏悔却无后悔。

【游戏效果】对敌单体超强力攻击＆高概率即死（Over Charge效果提升）

羁绊礼装

已经没什么应该教授的了，关于自身也没什么应说的了。剑士是被天命所使役之人，其业以跨越达人之域。陪同晚钟已有无数的岁月。其已不能被说是生命，而是踏入自然、现象之域了。幽谷中生死的境界暧昧。 　持续接触死亡的剑士，虽已死亡却仍在生存。　　如同其自身所立，山中老人的传说一样。【游戏效果】仅限“山中老人”（Assassin）装备时，自身的弱体耐性提升100%(3次)