《尸姬》,日本漫画,作者赤人义一,由日本Square Enix出版社出版。
漫画讲述的是大元帅系真言密教宗派之一光言宗有一种神秘的法术,令那些对人世间仍有眷恋的女性死尸变成有思想有感情能走动的尸姬。尸姬的能力比常人强数倍,更有不死之身,她们必须与光言宗的和尚订下契约,把其他为祸人间的僵尸杀死。女主角星村真姬那,与光言宗的契约僧田神景世订下契约,以追杀其他僵尸及找出杀死自己的仇人七星为生。然而景世不幸战死,契约转来其收养的少年花神旺里身上,以北斗为首的七星开始展开阴谋。[1]
剧情简介
大元帅系真言密教宗派之一光言宗有一种神秘的法术,令那些对人世间仍有眷恋的女性死尸变成有思想有感情能走动的尸姬。
尸姬的能力比常人强数倍,更有不死之身,她们必须与光言宗的和尚订下契约,把其他为祸人间的僵尸杀死。
只要杀满一百零八具就可以圆约,升上天堂。女主角星村真姬那,与光言宗的契约僧田神景世订下契约,以追杀其他僵尸及找出杀死自己的仇人七星为生。然而景世不幸战死,契约转来其收养的少年花神旺里身上,同时势力最大的敌人,以北斗为首的七星开始展开阴谋。更为惊人的是“杀满一百零八具尸便可以升上天堂“的承诺并非如此,故事究竟会如何发展……[1]
设定解说
尸:即僵尸,人若在死亡时对人世间仍有极强烈的眷恋,便有受诅咒而尸化的可能。然而尸除了极少数之外通常会失去自我,沦为被嗜杀冲动左右的活死人。尸经常成群结队攻击活生物,但真正有组织,被称为“群”的尸集团只占少数。与一般对僵尸的刻板印象很类似,尸的弱点在作为尸咒中枢的脑部。
尸姬:光言宗手下针对尸进行猎杀的不死部队,在死亡之后与完全尸化之前与光言宗的僧侣订立契约而成。尸姬对伤害的承受能力优于常人,也有相对强大的再生力,不过与一般的尸不同,尸姬得以完全保有自我。
契约的三项戒律:1.歼灭一百零八具尸便能被引渡到天国极乐世界;2.契约一旦生效就没有反悔的余地;3.即使在圆约之前被杀也不能有怨言。
被称为“姬”是由于光言宗有记载的契约者皆为女性。其来源实际上是光言宗开宗祖师光轮太树为了使死去的独生女复活而研究出的。“弥勒显现是为了女儿”,走上歧途的太树祖师本应在56亿7千万年之后【末法】的终末才会显现的弥勒提前降临,想让现世提前进入末法之终末,也就是佛的教义不被盛行魑魅魍魉横行的世界,而增加尸和尸姬就能做到这点,所以祖师们量产了尸姬并为她们赋以除尸的理由。光言宗后人无法理解其个中奥妙而使得只有与祖师女儿相近的女孩尸体才能成为尸姬,契约者也蒙受限制,尸姬若远离契约僧就会被削弱能力,而且契约僧一旦死去而无人继承其地位,尸姬也会跟着变回一般的尸。尽管是与光言宗订立契约为光言宗卖命,尸姬作为不死者在光言宗信众之中依然承受着参杂畏惧与轻蔑的孤立态度,认为契约者是“被死亡迷惑的人”或“偏离悟道最远的存在”的信徒是大有人在。因为光言宗将尸姬集结视为招来不吉利的行为,尸姬之间很少有协同作战的场合。尸姬如果攻击正常人类,使其受到重伤甚至死亡,自己也会蒙受伤害。动画版的远冈明是少数的例外之一。当然,如果有跟尸姬有缘的僧侣,可以代替原来的契约僧,与尸姬达成契约。[1]
契约僧:与尸姬签下约定的僧侣,因为和尸姬签下契约,才让尸姬不变成尸。签约后,就要和尸姬一起消灭尸。互相不离不弃,在尸姬受伤较严重时,尸姬可以吸收契约僧的灵力,可以帮尸姬恢复伤害。
关联作品
动画
动画:《尸姬》改编自赤人义一于《月刊少年GANGAN》上连载中的灵异冒险类漫画《尸姬》。《尸姬》曾在2008年10月至12月动画化,题为《尸姬赫》、2009年1月至3月播出《尸姬玄》。
尸姬赫的剧情简介
在一场阴谋中,高中生星村真姬娜及其全家被名为“七星”的神秘组织全数杀害。之后,和尚田神景世利用属大元帅系真元密宗的光言宗的神秘法术将真姬娜复活使其成为“尸姬”——一种死前怨念极深,复活后拥有异于常人的强大行动力的活死人。尸姬通常为女性,按照契约中所述,她们要跟同类“尸”战斗,当斩杀满108个敌人后,即可获得通往极乐世界的资格。
不久之后,田神景世战死,他与真姬娜的契约转换到了其养子花神旺里(羽染达也配音)手中。在同伴的帮助下,真姬娜开始追查杀害父母的真凶的下落,而邪恶的“七星”也为了某些秘密的目的而开始蠢蠢欲动。
尸姬玄的剧情简介……
一场意外中,星村真姬那一家人全都死在了神秘组织“七星”的手下。和尚田神景世找到了真姬那的遗体,利用秘术将其复活,成为了拥有超越常人的力量的尸姬。身为尸姬,真姬那的敌人是她的同类“尸”,当斩杀了108名敌人之后,真姬那便可获得转生成佛的资格。
神田死后,他的养子花神旺里继承了神田和真姬那之间的契约,之后,外表可爱内心成熟的天瀬早季、温柔可人的山神异月和成熟冷静的远冈明等尸姬亦接二连三出现在了花神旺里的身边,而他们共同的敌人“七星”则再一次地开始了活动。[1]
角色介绍












角色姓名角色介绍泽宫冬麻于二十岁死亡,契约僧是身为光言宗六僧正之一的梅原钲近。以“教训”梅原为乐。以杖作为武器,挥动杖时能够产生巨大风压,也能使用多根杖插于地上形成阻拦尸的“槛”。与梅原似乎有特殊的感情。静滨静六僧正之一土门大全的尸姬,使用的武器是刻有光言宗符文的长矛,配合座坛十矅亢玉可以发挥出非常惊人的战斗力。在本山防守战中阵亡。千崎杏永友贺进的尸姬,武器为双枪,在御灵封神中被北斗一脚爆头。如月伊良波如月刃的尸姬,武器为两把匕首。是刃的妹妹,“御灵封神”时掩护他人撤退,在只剩上半身的情况下与刃合力将狭间的半个肚子炸飞。最后在刃的怀里与刃一起牺牲。飞鸟尭武藤雄彦的尸姬,武器为狙击枪。“御灵封神”时掩护他人撤退,牺牲。八滝叶江梶尾宗设的御姐型尸姬,很有女强人的风范,武器为皮鞭。“御灵封神”时幸存,93话参与讨伐黑白。六花睦叶早楯冬斗的萝莉型尸姬,武器为两把铁链拴住的巨大盾牌,可攻可守,还能进行控制。“御灵封神”时掩护他人撤退,牺牲。润子·巴洛克林田妖光的尸姬,武器为一把锯刀,被其成为布利特尼安。“御灵封神”时掩护他人撤退,牺牲。御上直子虹岛曲的尸姬,武器为手炮,发出的炮弹威力巨大。“御灵封神”时幸存,93话参与讨伐黑白。梅原钲近光言宗六僧正之一,送仪嵩柾的师傅,同时也是主角花神旺里的师傅。泽宫冬麻之契约僧(动画中还拥有另一具秋叶原系的尸姬)。基本上可视为田神景世的强化版。不过其好色举动通常以泽宫冬麻的武力纠正收场。是唯一可以驾驱最强的法具——“不动明王剑”的契约僧。“御灵封神”时失去双手,装入以电力强化的法具继续战斗。高峰宗现光言宗六僧正之一,最强尸姬轰旗神佳的契约僧,景世、莉花等人的师傅。光言宗“伟家十圣”之一。座坛“一期阎魔”能够自由控制引力与斥力。本山防卫战时在消灭“王”后以伤重不治的理由与轰旗神佳一同踏入极乐。壬生贞比吕远冈明的契约僧,与鹿堂赤纱和田神景世为同房的师兄弟(动画里同时是旺里打工的店铺老板)。实力强劲,动画中被赤纱誉为:“可能拥有最强座坛术法的男人”。使用小太刀二刀流和座坛“光脉轨天”,效果等同瞬移。漫画中消灭王后升为僧正,动画中代替阵亡的紫央成为权大僧正(光言宗第二位)。白江铃千依海市·八名津市检察官长,大僧都,两只眼睛一黄一绿,后来作者决定其性别为女性,十七岁。是日常负责指导旺里的人之一。神生真世大僧正“遍照权现”,光言宗六百万信徒的最高领导,相貌只有20岁左右,实际年龄43岁,拥有能洞悉一切事物的双眼“万象轮”,住在本山的“玉室”。在旺里皈依时给予关照,洞悉了旺里的本质但未讲明。本山防卫时与王力战多次互相反杀,最终不敌舍神成尸的王而死,死前命令高峰将双眼“万象轮”取下保存。座坛“真我光言缘尸法姬童子”,操纵辉背男,甚至可以召唤陨石使用最强绝招“星降”,在方圆半里内都会落下陨石。紫央时花权大僧正,光言宗的第二把交椅。大座坛“光言曼陀罗”,可以制造结界压制结界内尸的能力,过于靠近的尸甚至会完全丧失战斗力并回归地脉。但依然在本山的防守中被击败。本山防卫时失去一目,后推举星村黑白任新大僧正,并将真相告知贞比吕。是个典型的总是以大义为重又过于不讲人情的好人。十分敬仰大僧正,重伤之时还让梨花不要管自己去帮大僧正。土门大全光言宗六僧正之一,座坛“十矅亢玉”,可以将受加持的尸姬的战斗力达到常人的数十倍,同时可以使用不动明王-火界咒,使得尸无法靠近自己。在防守大群对本山的进攻时阵亡。永友贺进北海道·南守护,“御灵封神”参与者,一位怕事的契约僧,本来想只要与自己无关别的事他都不会管,但在尸姬杏被北斗杀死后,为了报仇,他用不动明王剑的断刃捅入北斗身体,后被头屋击毙。座坛:“丝青统君”,通过支配柔软的丝可以达到将尸大卸八块的效果。如月刃冈山·守护,“御灵封神”参与者,外表和善,平易近人。“御灵封神”时掩护他人撤退,最后抱着伊良波一起牺牲。座坛:“朱星笛”,从手嵌式号笛里发出的音波,能将尸的意识切断,但对能力强的尸效果似乎不是很好。武藤雄彦神奈川·守护,“御灵封神”参与者,一心求佛向善的契约僧。“御灵封神”时掩护他人撤退,牺牲。座坛:“九大天王香炉”,一个会散发出香气的法具,可以将附近的意识和杀气全部隐藏,达到突然袭击的效果。梶尾宗设兵库·神户守护,“御灵封神”参与者,性格与其尸姬正好相反,是个比较没主见的人,主要负责后援。“御灵封神”时幸存,93话参与讨伐黑白。座坛:“天命树”,在行动中使梅原失去双臂的胳膊再次长出树状手臂,但持续时间不长。早楯冬斗四国镇守府守护,“御灵封神”参与者,有着很阳光的外貌,很爱喝酒,与贞比吕关系不错。“御灵封神”时掩护他人撤退,牺牲。座坛:“皓月秘水”,吐出酒雾,在雾中的尸会行动会受到很大限制。林田妖光仙台守护,“御灵封神”参与者,颓废状青年,随身携带相机。“御灵封神”时掩护他人撤退,牺牲。座坛:“法胧幻种”,利用种子制造出尸姬的幻想,起到迷惑效果,但不具备实际攻击能力。虹岛曲埼玉守护,“御灵封神”参与者,个子很高的大叔,行动力较差。“御灵封神”时幸存,93话参与讨伐黑白。座坛:“浑然因果”,可以通过激化缘快速修复受伤尸姬。崇神魔缘通称王。大群的最高领袖与灵魂人物。一般认为是大群的力量来源而被称为“暗之太阳”,也是咒物“五部大乘经”的原持有主。曾是古时代的天皇(影射崇德天皇),但在政治斗争中失败被流放,因愧对人民写下的五部大乘经却被视为邪书,最后绝望之下堕入魔道。被称为“御灵神”(“怨灵神”)拥有言灵(说的话就能成为现实)一般的神通力,在现世复活后以“崇神魔缘”自称。由于复活仪式是在星象位置不完全配合的情况下进行的,现在的王必须留在仪式的法术阵之内才能保有完全的力量。然而这股力量是绝对强大的,足以让王在法术阵中央的王座上统御尸众。因为被现世拒绝,只能在不能到阵外,后靠米兰姆·帕尔朵以自身血肉化成的黑雨可以向本山移动,与神生真世对战时时舍弃神的身份成为尸,从而可以四处移动。鹿堂赤纱人类,26岁,是光言宗的叛僧,座坛法术是“奇想莲华”。鹿堂赤纱的恋人死后成为他的尸姬,曾在一次讨伐尸群的过程中得知尸姬杀掉108只尸就能进天堂其实是光言宗的骗局而精神重创,从而对光言宗恨之入骨。协助“大群”,后独自行动中。洛奇亚·C·丘斯塔伍人类,27岁,是一名巫毒术士,精通各种巫毒法术和医术,自身并不擅长战斗。和赤纱关系很好,经常帮助赤纱。教主能藉五部大乘经使王复活的五位关键人物,除了七星的北斗以外,还包括:计都大群在王复活之後的第二号人物,被称为“大怨灵”。生前是古时代天皇(即现在的王)的贴身重臣(影射源为朝),善于用弓箭,如今性格冷酷残忍却十分慎重,能操控血。在完全可以幸存的情况下追随王同入极乐。迪弗洛特·艾基斯欧洲恶魔血族的不死之王,影射吸血鬼。王进攻本山时被神佳打成只剩上半身后被高峰封印,本想留作和海外不干涉势力交涉(基督教天主教)的筹码,但在“光言阵”作战时被事先放在外面的眷属解除封印。米兰姆·帕尔朵信奉印度神话中掌管破坏与杀戮的女神·死战女神卡利的杀手。能以敌人的梦境为媒介进行渗透,并用由木乃伊化的屍所制成的僵屍粉迷幻对手,令其身陷恶梦,最後连肉体也受恶梦影响自行破坏。在第九卷中利用此能力成功渗透光言宗本山,诱使一名僧兵杀伤自己的屍姬并自爆之後与众屍姬对战,即使随後败在由旺里协助的轰旗神佳手里也没有立刻被彻底消灭而潜入本山地底,牺牲自己成功达成污染光言宗本山圣水的目的。林丽安生前是古中国的女道士,为了达到长生不老将自己炼成屍而有著「僵屍仙」的称号。原本留守在大群根据地,在王复活之後则也投入了对光言宗的战斗。擅长操纵十种死相、可用这十种死相进行攻击,而敌人用这十种死相所包含的攻击方式来攻击都无法对李黎红造成伤害。每一种死相的诅咒威力都相当强大。后被依附着梨花身体的早季击杀。七星狭间为了帮助北斗寻找能够与之结“缘”(能够看见形象而非本质),并宣扬北斗的无上存在而寻找能够成为北斗“活广告”的有强怨念的尸所组成的“倏现如浓雾,杀戮如瘟疫”的尸群,推崇把尸的本性放在第一位,按本性行事。北斗诞生在约八十年前,七星最高头目,是尸的最本质的象征,无感情无理智无目的,只是纯粹作为一只尸存在,是尸的原点。外表看上去是一个穿着破烂巫女服的少女,双眼是可以看到事物的本质。拥有强大的破坏力和杀伤力。在与真姬娜战斗中与之结缘。狭间七星第二把交椅,七星事实上的领导人,七星很多事情都是他一手操办的。就连教主的任务也是由他完成的。本体是尸虫,实力高强,深谋远虑,很有心计。他也是唯一可以和平和北斗接触的七星。重无本来是一个追求完美的艺术家,杀害了自己的学徒“庵”后,发觉到了自己所苦苦寻找的人的美丽既是临死前求生的挣扎。自己死后灵魂就附在了庵的尸体身上,武器是画着蔷薇的铃铛。腹部也有类似蔷薇的七星刻印。拥有操纵死灵能力的降灵师,动画版中的能力为附体。被真姬那消灭。雷轮利用手机作为“悄悄话大师”的媒介制造杀人的七星,被真姬那一拳爆头。似乎开有一间“雷轮屋”,赤人的很多限定手办只有这里有货。湖惑动画版代替“大群”的死面的原创角色。身体可以烟雾化,所释放的烟雾有催眠的效果和见火引爆的效果。在动画中被刚转让了契约的真姬娜消灭。头屋由气球组成的风衣大叔,可以操纵气球将对手分解。风衣里的本体是个小女孩,渴望家人的幸福,视七星尤其是狭间为家人。和狭间一起被黑白打成重伤,在两人都命不久矣之际,提议让狭间吞噬自己活下去,狭间最终吸收了她。动画版中,头屋被自己的气球(吸收持有者的快乐)吞噬成为怪物,随后被消灭。忌逆生前是一名拥有数之不尽财富的富翁,死后成为尸。遇到北斗和狭间后加入“七星”。拥有在自己的恶梦中操纵阵地的能力,但是本身似乎不怎么强,被真姬那消灭。歪质金发绑成辫子的帅哥,其本性是吃,只要嘴在就不会消灭,生前因病从未进食,被黑白消灭。
参考资料 1
- 尸姬 玄 (豆瓣) — 豆瓣