孙教鸾

孙教鸾

孙教鵉(1504—1610),世居山东登黄,开仙道孙陶一派。孙教鵉先生,髫年好道,历访名山。

孙教鵉(1504—1610),世居山东登黄,开仙道孙陶一派。

正文

孙教鵉先生,髫tiáo年好道,历访名山。

弱冠,得秦野鹤先生守中采药、结胎出神之法,迄王云谷先生胎息玄关、抱一无为之旨。

与好友李若海,结为丹友。李修有验,认为道在是矣,然先生认为非阳神冲举之道。

跋涉六年,遇石谷子真人,授以金鼎火符、玉液炼己、金液炼形口诀。乃返若海庐,重整圜室,毕力修持,然未登卓尔,每怅一纸千山之隔。

后遇安老师,先生言下而悟。”今日安师之访,适谐卜语,遂与若海殷勤恳作用诀。”先生与若海出丹财,李忧丹财不足,复拉其友陈道轩助其不逮。安师曰:“善哉问!汝能为我了生死,吾不靳汝发泄。修仙之节次有九:一筑基,二得药,三结丹,四炼己,五还丹,六温养,七脱胎,八得玄珠,九赴瑶池。初三节可为人仙,中三节可为地仙,后三节可为天仙。大率三候三关,明三仙之口诀;九琴九剑,行九转之工夫,故称九转仙丹也。然筑基不完,不敢得药;炼己不熟,不敢还丹;功行不满,无得玄珠。”此丹药火候、爻铢斤两、老嫩浮沉之旨,一一备悉指示。

安师下工,“五月而体貌异,九月而得药,二年余而炼己、还丹、温养事毕。”

安师辞去,先生寥寥湖海间二十余年,未获同志。

六十始至潞安,以初节工夫却垂死病甚验,遂被缙jìn绅绊留,不得去,时年六十有八。

不得已而始娶吾母,七十岁生余,七十三岁生余弟,八十八生余妹。

大药未得,外护未获,惧道脉失传。不得已,传其子孙汝忠仙师。余受教毕,怀自周公过访,以语省庵白公,荐诸京师缙绅,会芝岳何公、苍衡汪公辈,助所不给。

粗备鼎炉、琴剑,行未几,而体貌顿异,慧灵渐启,飘飘有出尘风味。

迨dài年百有六岁,遂厌棼fén嚣,思超凡境,而余兄弟(汝忠,汝孝)恳恳留也。

复留居数月,乃进余而示以细微,嘱以勇猛。自古授受,未有一口吐尽,临去乃授全旨。叹曰:“吾今远辞汝去矣,我未了之愿,俱托之汝,道不可轻泄也。汝命岂重于古仙师乎?当鉴之,平叔三遭天谴矣。”遂仙去。时危坐一榻,顶有白气,郁郁浮空,异香四彻,乡缙绅及士民,咸惊讶而罗拜焉。

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