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《姬氏道德经》是老子出函谷关西去，回归祖源灵台后，传给姬氏宗族的道德经版本，并通过姬氏先祖世代相传至今。[1]
不同于通行版的81章结构分法，《姬氏道德经》不分章，共为6卷，分别是：道经、德经、道理、道政、道法、道术，是一个自形而上到形而下贯穿的层次，每卷分初、中、上三节。道经、德经、道理属于形而上，道政、道法、道术属于形而下。[2]
该书前言内容还涉及老子诞辰、归安时日和归安之地，老子称呼的渊源，以及其它一些周王朝未被记载的历史。
内容简介
《姬氏道德经》是除当下通行王弼本（5243字）、帛书甲本（5434字）、郭店楚简本（1813字）外的另一版本，相传由西周王室姬氏传人持得。除呈现姬氏道德经并对其进行讲解外，还对比讲解了三个版本。姬氏版共5577字，通过口传心授的方法流传。不同于其他版本的八十一章结构分法，姬氏版本“道、德、理、政、法、术”为卷宗的六卷，每卷分初、中、上三节。
该书前言内容还涉及老子诞辰、归安时日和归安之地，老子称呼的渊源，以及其它一些周王朝未被记载的历史。
本经书还披露了周时极其独特的“声闻”“解意”“意联” 的解经法。
此版为民间新发现的《道德经》版本，与简本、帛本和通行本在结构上差异较大。文字内容的排列顺序与众不同，而整体逻辑关系也顺畅自然。虽然作者无法提供实物佐证其传承脉络，但从版本多元选择和批判性研究的角度，此版本具有明显的出版价值。
作品目录
前言---001道经卷---001德经卷---040道理卷---080道政卷---090道法卷---110道术卷---130附：《姬氏道德经》与其他版本文字对比---089
作品评价
伦理学世界级专家教授，伦敦大学国王学院教授，中国人民大学哲学院院长姚新中教授：
“这是我们中华文化传承的一个方式，而且这个版本，是其中一个重要的版本，因此，应该能够给我们提供很多的启示。同时，要把它作为世界文化里面传承的线条之一。”（2018年）
“在学术方面更进一步，挖掘关于《姬氏道德经》的学理意义、哲学意义和文化意义，并在适当的时候，在有条件的情况下，把它推向世界，成为世界文化、文明发展的一个部分。（2018年）
《姬氏道德经》的出版，是老子学史上的一件大事，也是一件值得庆贺的事。（2016年）
《道德经》权威专家教授，中国人民大学哲学院副院长，中国人民大学孔子研究院副院长兼秘书长，中国人民大学中国传统文化研究中心秘书长罗安宪教授：“无论从哪种意义上讲，《姬氏道德经》无论是在义理上还是在文献上，都有无可替代、不可忽视的重要价值。”（2016年）
“《姬氏道德经》它的一个最重要的问题，他和传世本，以及和帛书本、郭店简本都不一样，就在于它也不分章，它分篇，它分成了六篇，每一篇又分成三节，这样的分法很集中...但是你会发现，它的这种排列，很高明。”（2018年）
“《姬氏道德经》作为一个新出现的版本，对我们研究老子的思想，不管从哪个方面上来讲，都是有意义的。”
作者简介
参考资料 3
- 姬氏道德经是圣师老聃西出函谷关回归祖源灵台后 — 抖音短视频
- 参考 2
- 姬氏道德经 — 豆瓣读书