圣训

圣训（阿拉伯语：الحديث‎，罗马化：al-ḥadīth或aḥadīth（复数）），意为“叙述”，是伊斯兰教先知穆罕默德的言行录，由后人所编。圣训形成于8至9世纪，其主要内容是先知对教义、律例、制度、礼仪及日常生活各种问题的意见主张。也包括他的行为准则和道德风范。圣门弟子谈论宗教、经训和实践教理等的言行，凡经他认可和赞许的也被列为圣训的范围，但有的属于伪托。伊斯兰传统的教法学派皆认为圣训是用来落实逊奈（或译圣行，即穆罕默德的言行）的重要工具。圣训是伊斯兰教的重要文化遗产之一，经辑录定本的圣训集被视为仅次于《古兰经》的基本经典，是对《古兰经》基本思想的阐释，它对整个伊斯兰教的教义、教律、教制、礼仪和道德作出了全面回答和论述，成为后世各派法学家立法、制法的第二位渊源和依据。也是历代教职人员、学者进行宣教和立论、立说的依据。

逊尼派的“六大圣训集”包括：

- 《布哈里圣训实录》

- 《穆斯林圣训实录》

- 《艾布·达吾德圣训集》

- 《提尔密济圣训集》

- 《奈萨仪圣训集》，又称《圣训小集》《穆吉台巴圣训集》

- 《伊本·马哲圣训集》：此部圣训集还独家搜集了1339段圣训，但有些圣训学家认为这些大多是弱圣训。因此部分圣训学家将此部圣训排除在六大圣训之外，而谓逊尼派的圣训集只有五部。然而像勒吉因·赛尔古斯蒂（？－1140年）及伊本·艾西尔（1150年－1210年）等人则将《穆宛塔圣训集》列入第六大圣训集。

什叶派的“四圣书”又称为“四大圣训经”：

- 《教门大全》，或译《宗教学大全》

- 《教法自通》，或译《教法学家不予光顾的人》

- 《教法修正》，或译《法令修正篇》

- 《教训辨疑》，或译《圣训辨异》；音译《伊斯提布赛》

逊尼派和什叶派的圣训集合体现了伊斯兰教不同派别对圣训的重视和不同的传承方式。圣训的编纂zuǎn和传播是伊斯兰学术传统的重要组成部分，对于理解伊斯兰教的历史和文化具有不可替代的作用。