圣泉寺,又名龙泉禅院,位于安徽省萧县龙城镇西北1.5千米的陡山口北坡凤山森林公园内,是一座建筑风格独特的山门北向的千年古刹,是萧城八景之一。[1]
圣泉寺始建于北宋年间,乡贤窦师道在此隐居,卒后,其侄窦明远在泉旁建“拱翠堂”,为此处最早建筑。金明昌三年(1192年)改为“龙泉禅院”,始为佛教寺院。明时改称圣泉寺,后寺庙倾塌。隆庆二年(1568年),满聪和尚化缘重修。圣泉寺有殿宇30余间,分东西两院,正院南殿供如来佛,两旁塑有罗汉18尊,东院是方丈室,阁楼上层藏经阁,下置文墨书画,供游人观赏。[2]清末后衰败,有损。1990年后一直在修复中。[2][3]圣泉寺占地约10000平方米,建筑面积约5000平方米,有殿宇30余间,以寺庙为核心,有桃花洞、贤洞书声等多个景点环绕。[4]
圣泉寺因寺旁有一泉曰“圣泉”而得名。清朝诗人王维翰有《题圣泉》诗赞圣泉寺中圣泉:“瀑布山腰老树前,僧寮一族锁寒烟。不经陆羽煎茶过,谁定江南第几泉?”[5]宋苏轼任徐州太守时曾亲往圣泉寺猎奇并留下“东坡品茶识圣水”的美谈,并作《枯木怪石图》。在萧县,有“圣泉寺的水——喝一梆子”的歇后语。[6]2006年8月,圣泉寺被批准为宿州市市级文物保护单位。[7][8]
历史沿革
北宋时,乡贤窦师道(沔[miǎn])隐居于此,卒后,其侄窦明远(墩礼)在泉旁建“拱翠堂”,为此处最早建筑。

元丰元年(1078年),苏轼到徐州任知州,在晁补之等人的陪同下,来到萧县拱翠堂,为窦墩礼挥笔泼墨画了一张《枯木竹石图》。
金明昌三年(1192年),改为“龙泉禅院”始为佛教寺院。
明初,改称圣泉寺,后寺庙倾塌。
明嘉靖十九年(1540年),知县孙重光又于泉旁建“虚谷堂”。嘉靖三十七年(1558年)“虚谷堂”毁于大风。
隆庆二年(1568年),满聪和尚化缘重修。
清朝后期,开始败落,古殿宇大部坍塌,仅存遗址。
1994年12月,恢复佛教活动场所。由智渡法师、乐渡法师多次出资塑三尊金身佛像并新建山门。[9]
2006年,僧人入住以来,修建围墙、地面、山门,新建二层东、西寮房,改建念佛堂,修复三圣殿。
2013年3月13日,萧县圣泉寺举行山门落成暨四大天王像开光庆典活动。
2013年,成立萧县凤山森林公园管理委员会,统管凤山森林公园景区。
建筑特色
圣泉寺位于凤凰山后峰弥勒顶东侧谷内,是一座建筑风格独特的山门北向的千年古刹,为两进四合院。前为山门,规模虽小,但三门并峙,抵近南山。中门内仅一丈甬路,便是一间正殿,古称韦驮殿,正供弥勒佛。出韦驮殿后门,是正院,北面三间两进正殿为大雄宝殿,正供佛祖释迦牟尼,配供文殊、普贤二位菩萨。正院东西各三间配殿,西厢正供南海观音,东厢正供如意轮观音。院落不大,建筑雕梁,精雅紧凑。正殿门前左右石碑各一,左为明代成化年功德碑,右为清嘉庆年功德碑。右碑前一古井即韦驮神背井。井口漫砌石板,麿砺光滑,井迷木质辘轳,俱为古物。后山桃花洞附近有天王殿、观音大殿等建筑。
古寺
古寺始建于北宋时期,住宅是典型的中原传统汉族建筑。圣泉寺景区中现有的建筑,大多是清隆庆二年(1568)满聪和尚所修。截至2014年6月,有房舍30余间,面积5460平方米。2014年7月20日,萧县圣泉寺景区新建大雄宝殿。

书声洞
贤洞书声又名“二子书声洞”,位于寺西南数十步,深丈余,传说古时行人夜过洞下,常闻洞中读书声,细听是二人一问一答,故名。旧志称“贤洞书声”,列为萧城八景(仙台棋势、贤洞书声、汴流晓渡、眢井春耕、龙潭皎月、凤岭卿云、天枣奇芳、神钟怪迹)之一。

泉水
圣泉水位于萧县城区西北三里的泉山北坡,有江南第一泉的美称,泉旁的岩石上原刻有碗大的“菩萨泉”三字。明时更泉名为圣泉,泉上有一亭子,为清雍正十年(1732年)知县温长发所建,圣泉虽仅一小池,但四季不涸,水清甘甜。盛夏,周围村民来山汲泉水消暑。有“圣泉寺的水——喝一梆子”的歇后语,并戏称“喝死不伤人”。建国前此泉水特别丰盈,从未见底,溢出的泉水,经地下引水渠,流向寺庙大门东面的一个水龙头,其外形是龙形,泉水由其口中流向,最终留下三仙台。

桃花洞
桃花洞位于圣泉山西侧半山腰间,在圣泉寺西南3里许。洞前有草坪,洞后悬崖峭壁,左右怪石嶙峋。进入古洞须从巨石缝中侧身而过。洞内可溶百人,潮湿无光,寒气逼人,洞内南北另有四个小洞。
三仙台
圣泉寺的泉水就滋润了圣泉寺山脚下的一个小村落:三仙台。三仙台在今三仙台村和盛村之间,与故萧城隔水相望,山高不过百米,因为靠近萧城,明代这里曾是游人雅士汇集的流连之所,山上树木繁茂,登临之下又可遍览萧县故城风貌,明代中期因此入选萧城八景之一。

防空洞
萧县防空洞是上世纪为了未来战争需要修建的防御工程,在半山腰上,全长500多米,洞里没有任何照明装置,冬暖夏凉。是去圣泉寺游玩,具有挑战性的一个项目。在防空洞口可观览到萧县城区全貌。

建设背景
2006年8月,圣泉寺被批准为宿州市文物保护单位。

2014年,筹资兴建大雄宝殿。截至2015年9月,已拉好围墙,打好地基。
2015年12月,重修圣泉寺南入口。
2017年7月11日,开展圣泉寺景区环境整治工作。
佛事活动
圣泉寺历代主持有窦明远(墩礼)、满聪和尚、智渡法师、乐渡法师、达妙法师。每逢新年伊始,圣泉寺都要举行正月初一至初七《金刚忏》法会,正月十五元宵灯会。每逢金秋十月,随着萧县桂花飘香果食收获,圣泉寺会举办一年一度的水陆法会,祈祝五谷丰登、百业兴旺、国家强盛、万世太平。

2013年3月13日(农历二月初二)上午九时,举行三门落成暨四大天王护法圣像开光庆典法会。
历史文化
•传说
菩萨泉
圣泉原名“菩萨泉”,相传古时有一书生路过此地,寻水解渴,见一老妪端坐石上,书生以礼相问,妪静坐不语,再问,笑指背后岩下,书生往视,果有一泉,饮毕欲谢,妪不复见,故名。

相传“八仙”中的铁拐李,吕洞宾、何仙姑曾于山上停憩,在山上留下三双足印,故名三仙台。
桃花娘子
传说是金兵南侵之时,当地一位名叫“桃花娘子”的女英雄,率领当地人民抗金,后来在这绝谷之中,被金兵困住。“桃花娘子”为了不落入金兵之手,在“一线天”最险要的地方跳了下来。后人为了纪念她,称呼她为桃花仙子,将“一线天”上面的洞叫作“桃花洞”。
王母娘娘
很久很久以前,天上有一位美丽的王母娘娘,她下凡来到人间,走到萧县的凤凰山,在一块石头上踩了一下,留下一个大脚印。当王母娘娘口渴难耐之时,从王母娘娘脚踩的石头下流出一股泉水。王母娘娘的随从仙童搬开石头,下面有一眼清泉,王母娘娘伸出手捧了些泉水,喝了一口,泉水清凉解渴,王母娘娘顿时觉得神清气爽。

•文学作品
从最初窦师道隐居的泉山别业,到窦明远所建的拱翠堂,再到金代的龙泉禅院、明清时代的圣泉寺,泉山建筑群见证了萧县历史的兴衰。宋代的苏轼、晁补之、陈师道,元代的刘岳申、明代的闭悌、李三才、彭缙,清代的王为翰、沈学渊、王士毅、吴元凯等一大批文人都结缘此地,留下了许多诗词歌赋。
作者诗词王维翰《题圣泉》莫麟《三仙台》温长发《圣泉亭记》任国鑌《贤洞书声》苏轼《枯木怪石图》晁补之《拱翠堂记》陈师道《拱翠堂诗》王伯方《拱翠堂怀古赋》闭悌《圣泉诗序》
登山节
每年正月初一是萧县圣泉寺的登山节,山上人头涌动,有时会造成拥堵现象,为一品圣泉水,二尝圣泉寺面皮,三是到山上烧香求福。
特色小吃
萧县面皮出名,尤其圣泉寺的是面皮中的极品,以面粉为原料,将面水放进面锣中蒸做出的,配以黄瓜、面筋调制而成。吃法主要有卷、调两种。
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冰凉可口的娃鱼是圣泉寺另一特色小吃,制作“蛙鱼”的原料,大多选用山芋淀粉。加入醋(酱油),胡萝卜咸菜(花生米、罗干子),辣椒糊等调料。
景区门票
圣泉寺是全天开放,免费参观活动场所。
交通路线
参考资料 9
- 端午节!萧县一日游,景美有趣又好玩 — 萧县融媒
- 【萧国胜境】第二站——不一样的圣泉寺 — 萧国史志
- 参考 3
- 萧县紫线规划(2018-2030 年) — 萧县人民政府
- 这里是圣泉 — 萧县发布
- 乘着高铁去萧县 吃喝玩购乐翻天 — 京九晚报
- 【市级】萧县文物保护单位名称及公布情况一览表 — 萧县人民政府
- 宿州市人民政府关于公布宿州市市级文物保护单位保护范围和建设控制地带的通知 — 宿州市人民政府
- 宿州圣泉寺 — 宿州宗教局