吴廷瑈

吴廷瑈róu（Ngô Ðình Nhu，1910年10月7日－1963年11月2日）首任越南共和国总统吴廷琰的胞弟及总统顾问。^[3][6][1][4]他是越南末代阮氏王朝的重臣吴廷可的第四个儿子。^[4]

吴廷瑈曾赴法国学习汉语和东方语言，1938年在巴黎大学获得学士学位。回越南后，吴廷瑈在河内印度支那图书馆中心（今越南国家图书馆）工作，参与编撰《印度支那立法》全集。他还曾在顺化中央档案馆和图书馆任职，并在1945年被任命为文献档案和国家图书馆部主任。^[1][6]在政治生涯中，吴廷瑈一度放弃公职，反对革命。1950年代，他提出个人唯灵论，但未获广泛认同。1955年后，他参与起草越南共和国宪法，为其政权奠定法律基础。1963年，吴廷瑈主导的对佛教徒的袭击引发越南国内外反响。同年11月1日，杨文明将军发动政变，吴廷瑈与兄长吴廷琰逃至圣方济各天主堂，次日被射杀。^[6][3][8]

吴廷瑈于1910年10月7日出生于承天省香水县古正县福夸乡，^[1]原籍是广平省黎水县大风村的一个官僚家庭。^[6]他是法国殖民时期阮朝成泰皇帝的大臣吴廷可的第4个儿子。^[4]当法国殖民者完成了对广平省的平定后，吴廷瑈被传教士送到神学院学习汉语和法语。^[6]随后，吴廷瑈前往巴黎，在文学学院学习。东方语言。他于1935年通过了国立古典学院的入学考试，并于1938年毕业。获得古代档案和理学学士学位两个学位。其毕业论文题为《17世纪至18世纪以来北部地区人民的习俗与实践》，该论文首次在法国进行了答辩。吴廷瑈的论文引起了法国国家教育部长的注意，并因此获得了优秀奖。^[1]

吴廷瑈被任命为河内印度支那档案和图书馆部门的古代档案管理员。1938年12月到1942年中期，吴廷瑈与保罗·布代（Paul Boudet）和雷米·布尔乔亚（Remi Bourgeois）（副主任）合作编撰出版了印度支那立法（Recueil général de Législation et de la Règlementation de l'Indochine）全集第2、3、4卷。此外，吴廷瑈还主要负责准备参加在河内和顺化举办的展览的文件。1943年1月1日起，吴廷瑈成为顺化中央档案馆和图书馆管理员。^[1]

1943年4月29日，与陈丽春结婚后，吴廷瑈在顺化亚历山大街19号开始了新的生活。1942年至1944年的期间，他作为欧洲救援委员会主席和技术顾问，吴廷瑈为从5个来源（国家历史、皇宫、档案馆、内阁、前总统府）收集文件做出了重要贡献。1945年4月18日起，印度支那总督土桥佑一任命吴廷瑈为该部门副主任。随后，吴廷瑈来到河内。1945年7月31日，吴廷瑈返回顺化，继续在文化研究所工作。^[1]9月8日，内政部长武元甲代表越南民主共和国临时政府签署法令，任命吴廷瑈为文献档案和国家图书馆部主任。^[6]

1945年，吴廷瑈放弃了国家档案馆和图书馆馆长的职位，聚集力量反对革命。1950年，吴廷琰前往美国政治竞选时，胡、布阳、吴文瑞、李文立将埃曼纽尔·穆里耶的个人主义理论与天主教哲学相结合，形成个人唯灵论，或亚洲个人主义。 以法国天主教知识分子穆尼耶的个人主义理论为基础，结合天主教主教、吴廷瑈及神父们的教义讲道，融合了天主教教义、孔子学说、孔子学说的一些特点，融合了新的思想。然而，吴廷瑈的学说并没有得到当时越南知识分子的认可。1954年，吴廷瑈在南方社会进一步宣扬个人主义，并将其作为他所创立的组织的思想基础，为他的兄弟提供政治支持。^[6]

1955年，吴廷琰政权一建立，吴廷瑈就通过建立思想基础、建立政治基础、法律基础，以及直接继续参与规划重要政策和1955年至1963年期间越南共和国的战略。期间，吴廷瑈直接参与起草了越南共和国政权的最高法律文件——宪法，为越南共和国政权奠定了法律基础。^[6] 

1963年6月11日，在越南佛教界德高望重的僧人释广德在西贡闹市街头用汽油自焚身亡。他在火焰中一动不动、最后被烧成焦炭的惨烈场面被西方记者迅速传播出去，在全世界范围内引发强烈愤慨。事件发生后，当西方记者问及此事时，吴廷瑈妻子陈丽春说道，她为这出和尚烤肉的好戏鼓掌。^[9]8月21日午夜，吴廷瑈发动了对佛教徒的总袭击。在筹划袭击的过程中，吴廷瑈没有向美国使团透露半点消息，甚至将通往使馆和美国使团官员家中的电话线暂时切断。南越人民甚至部分官员对袭击事件强烈反对。^[8]11月1日，南越的将军杨文明发动了一场政变。在此事件中，吴廷瑈与哥哥吴廷琰在夜间通过总统府的秘密通道逃离，前往堤岸华人区的圣方济各天主堂避难。第二天早晨，吴氏兄弟遭到杨文明部下的近距离射杀。^[3]

吴廷瑈不仅被认为是“最有价值的年轻公务员，具有坚毅、率直的品质、博大的文化和完善的专业能力。^[1]（越南档案杂志 评）