后集村

后集村位于山东省梁山县县城中部，梁山北麓，是梁山县县城驻地。该村庄面积1.5平方公里，覆盖大部分县城，人口约4000人。后集村隶属于梁山镇。

北宋末年，宋江等领导的起义军在水泊梁山聚义，后集于梁山北麓。起义军曾在此安顿眷属，成为后寨。后由毛氏建村，多在梁山后经营店铺，故名店子。明朝永乐年间，马氏、史氏从山西洪洞县迁来，成立集市，故改为后集。

后集是历史上著名的古集市。这里寺庙、戏台、商铺、巷道、古树，功能俱全，为鲁西南地区重要的贸易集散地，以盐、茶、粮、布、丝、绸、马等贸易为主，十分繁荣和发达。明清时期，商贾云集、店铺林立、车马鱼贯、人头簇拥。后集村现存的马氏家祠、三观庙、玄武庙、莲台寺等历史遗迹的碑文中，反映了昔日的繁华。后集村现存的沿街老宅旁，仍留有拴马石柱，镇宅石狮，残垣的寨门，参天的古柏等历史遗迹。后集社区东十字路口，是昔日后集最繁华之地，有茶馆、戏楼、饭店、当铺等，至今被称为“隅首”，意为“一隅之首”。

清初著名御史马士鲲，梁山后集村人。贡生，历任山西龙岗县知县、西台御史、成都知府、中宪大夫。曾负责审理康熙朝皇后佟氏之兄，依罪将皇帝亲舅问斩。康熙亲政后，马士鲲明哲保身，弃官回乡，隐居梁山后集村。后康熙南巡之际，还曾问及斩杀其母舅的“马公”之事。

清代“梁山营”位于今梁山县一中附近。旧时梁山地鲁西南与豫东结合处，素无县治，土匪多如如毛。清代在此置梁山营，负责东阿、东平、寿张、郓城、汶上五县军务，主要防止匪患和震赫百姓。梁山营占地50余亩，建有有营房、府街、演武厅、关帝庙、戏楼等建筑。都司官员阅边时北至东昌（今聊城），南至曹州（今菏泽），西至范县，东至兖州，属朝廷直辖。梁山营实授官员多为武举出身的旗人榜眼、探花、进士等，也有行伍出身的汉人，战时也曾起用地方名流富绅。清末朝廷内外交困后，对梁山营无暇顾。宣统年间，每天仅在子、寅、亥时鸣放3声定更炮，对匪患已不足震赫了。辛亥革命后，梁山营撤消，兵员散去，最后一任旗人都司官在当地富绅护送下回京。梁山营结束了它200余年的历史。

马士鲲隐居后集村后大修祖祠（元朝初期一位姓马的蜀郡太守所立，其有六子，故有长支、次支、三支等六个分支），民国时期受战乱影响大部分石碑已经被损坏，解放后尚存残址。文革后数量庞大的马氏族人重立石碑，十分重视保护族谱，祠堂内历年来香火不断。现存遗址马氏家祠已于2011年评为梁山县重点文物保护单位，济宁市重点文物保护单位。^[1]

“仁义”包子铺的包子。清末民初，黄河故道辛屯村人赵作昌，与嘉祥县人屈丕春同在后集姜记包子铺打工。后包子铺经营不善停业，转让给赵、屈二人。二人同心协力，苦心经营，包子铺起死回生。他们用料精益求精，面粉、肉馅、配料均一丝不苟。客人临时没带钱，就吃了包子就走，无须记帐，下次再来仍热情接待。遇见贫苦人家孩子，就送一个品尝。有次一个小孩从家里偷了一块银元买包子，包子铺不但白送孩子一个包子，还领着小孩将银元送还家长，嘱咐家长别打孩子。年复一年，包子铺越做越红火，成为远近闻名的“仁义”包子铺，声誉遍及各地。1930年代，梁山商界领袖马振秀曾送“仁义”包子铺“矜式一方”、匾额一块，赠予他们。