叩问心灵的100个人生问题

2010年黄山书社出版的图书

叩问心灵的100个人生问题

《叩问心灵的100个人生问题》[0]是2010年黄山书社出版的图书,作者是傅佩荣。100个人生问卷让直面人生的难局,你若知道自己只能再活一年,你会改变现在的生活方式吗?

《叩问心灵的100个人生问题》[1]是2010年黄山书社出版的图书,作者是傅佩荣

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100个人生问卷让直面人生的难局,你若知道自己只能再活一年,你会改变现在的生活方式吗?

内容简介

“如果有先知可以预知你一件未来的事,你最希望知道什么?”“如果事业成功与个人幸福不能兼顾时,你会选择哪一样?”命运以各种问题试炼我们,寻找解答的过程,正是自我探索的开始,人是问题的制造者,同时也是问题的解决者,在问与答之间,学习的便是思考。

作者简介

傅佩荣,1950年生,祖籍上海美国耶鲁大学哲学博士。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长。现任台大哲学系教授、浙江大学讲座教授,曾被台湾民生报》评为“大学最热门教授”。近年来,傅教授积极推进哲学和中国传统文化的教育与普及,每年开展近200场次国学讲座,足迹遍及中国大陆、马来西亚韩国新加坡等地,在华人文化思想界影响深远。2008年底被《21世纪经济报道》评为“中国文化领域风云人物”。2009年5月,在央视百家讲坛》主讲“孟子的智慧”。

目录

简体版序

No.1

No.2

No.3

No.4

No.5

No.6

No.7

No.8

No.9

No.10

No.11

No.12

No.13

No.14

No.15

No.16

No.17

No.18

No.19

No.20

No.21

No.22

No.23

No.24

No.25

No.26

No.27

No.28

No.29

No.30

No.31

No.32

No.33

No.34

No.35

No.36

No.37

No.38

No.39

No.40

No.41

No.42

No.43

No.44

No.45

No.46

No.47

No.48

No.49

No.50

No.51

No.52

No.53

No.54

No.55

No.56

No.57

No.58

No.59

No.60

No.61

No.62

No.63

No.64

No.65

No.66

No.67

No.68

No.69

No.70

No.71

No.72

No.73

No.74

No.75

No.76

No.77

No.78

No.79

No.80

No.81

No.82

No.83

No.84

No.85

No.86

No.87

No.88

No.89

No.90

No.91

No.92

No.93

No.94

No.95

No.96

No.97

No.98

No.99

No.100

前言

问题比解答重要吗?是的,因为问题使人思考,解答使人放心,而人生是不能停止思考、真正放心的。所有的解答都是暂时的与相对的,因为生命的面貌不断翻新,才以为若有所悟,就发现转眼成空。

因此,现代人的锦囊之一是:“与问题一起生活。”但是不必就此受问题摆布,却反而要以主动的精神,预期各种有趣的状况。何以有趣?回顾我们曾经通过的考验,不是高高兴兴被命运牵着走,就是哭哭啼啼被命运拖着走,如果早些识破命运的计谋,就不会觉得无奈与无常了!

命运以各种问题试炼我们,我们的对策是以清明的理性进行反省,认清自己能够做什么?应该做什么?愿意做什么?什么信念值得坚持?什么责任必须承担?什么人生是无悔的?

最近阅读美国斯托克(G. Stock)博士所著《问题手册》,见其中所列二百多个问题,颇能反映现代人的难局;有的不易回答,有的私藏心底,有的刻意遗忘,但是或早或晚都会逼现在我们眼前。与其临时措手不及,不如先行细细咀嚼。我特地从其中选出一百则问题,然后加上自己的省思,以供读者诸君参考。希望这些问题能使我们更诚恳深入地面对生命的奥秘。

本书的编排方式较为特殊。首先依序列出一百个问题,显示其关怀的层面之宽,与运思的角度之深,很少有人可以看到这些问题而不觉得需要停下来想一想的。接着是,分别列出每一问题,并写出笔者的心得。没有两个人的答案是相同的,我的拙见只是提供参考的线索,譬如:对于某一问题。

精彩书摘

No.1

以我常用的哲学术语来说,我追求的是:培养智慧、发现真理、印证价值。智慧、真理与价值,都是听起来极美,但却飘忽不定的东西。因此,具体地说就是追求自我实现。

然而,“自我实现”可以指称生理方面的体能与特长,也可以指称心理方面的才智与需求,更可以指称伦理方面的道德与修养。这三者之间的本末轻重,如果不先加以辨明,通通视之为“自我实现”的途径,那么可能将使社会分崩离析,人各异志,并且所实现的自我是否可以得到安顿,也将大成问题。

在此,我接受儒家的思想,肯定“人性向善”,亦即人生的首要目的是“建立人与人之间的适当关系”。若伦理方面知行合一、表里相洽,则处于天地之间可以问心无愧。以此为基础,我可以充分发挥各种天赋的才干。人人如此,则社会得一共识,稳如磐石,而各人之成就亦如万花齐放,生意盎然。

参考资料 1

  1. 叩问心灵的100个人生问题 (豆瓣) — 豆瓣
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