发鸠山

发鸠山（Fajiushan），又称鹿谷山、发苞山^[1]、廉山^[4]，位于山西省长治市长子县西部，距离长子县城约25公里，属于太岳山系，是上党地区五大道教名山之一，因为是《山海经》“精卫填海”故事的起源依托之地，而名传于世。^[1]

发鸠山由三座主峰组成，方山峰是其中之一，最高海拔1646.8米，蜿蜒20公里^[1]，总面积约有90平方公里^[3]，暖温带大陆性季风气候^[2]，山势挺拔、势接云汉，山上还有九窑十八洞、避风台、黑虎庙、黑虎岭、女娃祠、灵湫庙等名胜古迹，吸引了历代文人墨客。^[1]

发鸠山历史悠久，上古时期就称“发鸠山”，最早见于《山海经·北山经》，“（神困山）又北二百里，曰发鸠之山。”^[5]到了汉朝，一名“发包山”（也称“发苞山”^[1]），见于《淮南子·地形训》，“浊漳出发包”^[6]；一名“鹿谷山”，见于《汉书·地理志》，“鹿谷山，浊漳水所出，东至邺入清漳。”^[7]

三国时期，称为“廉山”，见于《魏书·地形志》，“长子县有廉山，浊漳出焉”。^[4]唐朝又称回“发鸠山”，《元和志》中记载，“发鸠山在长子县西南六十五里”，这之后，名字偶有变动，但也就在发鸠山、发苞山、廉山这几个名字里换动。^[8]

发鸠山，位于山西省长治市长子县西部，^[9]距离长子县城约25公里，往南，伸展至长子、沁水、安泽三县，往东，伸展至伞盖山^[10]，属于太岳山系，是上党地区五大道教名山之一。发鸠山由三座主峰组成，方山峰是其中之一，最高海拔1646.8米，南北蜿蜒20公里^[1]，似卧龙伏马，成为一堵天然屏障，^[11]总面积约有90平方公里^[3]，山势挺拔、势接云汉，雾罩云腾，颇有仙境气势。^[1]

发鸠山出露的地层为上古生界石炭岩系、二迭系及中生界三迭系下、中统。褶皱构造均发育在寒武系至三迭系地层中，属于燕山期构造运动的产物。山上为紫色砂岩、页岩、沙页灰岩，属二迭系石盆组，粗砂、砾层小部存在。^[11][注1]

发鸠山属于暖温带大陆性季风气候，四季分明，气候温和，雨热同季，大陆性季风强盛持久。春季干燥多风，十年九春旱；夏季炎热多雨，热雨不均；秋季温和凉爽，阴雨较多；冬季寒冷寡照、雨雪稀少^[2]，受海拔高度影响，山上山下温度相差显著。^[12]

发鸠山上自然资源非常丰富，其中野生动物资源有野鸡、黄鹂、画眉、黄莺、啄木鸟、狼、狐狸、獾等禽、兽类；蛇、蜥蜴、青蛙、蟾蜍等爬虫两栖类；蚂蚱、螳螂、金针虫、蜻蜓、草鱼、螃蟹、蚂蟥等昆虫、水生类，还有蜈蚣、蝎子、蚯蚓、蜗牛等等。^[13]

野生植物资源有乔木、灌木、牧草、药物、野菜、花卉等种类^[13]。近年来，依托地域优势，发鸠山大规模地种植药草，其中“连翘”已经形成了规模，不仅可以供游人观赏，还能让当地百姓致富。^[14]

浊漳河，古称潞水，潞川^[15]，因其支流多为季节性河流，水流湍急，夹带大量黄土泥沙，所以又称为浊漳河^[15]。浊漳河主干流的流向为由西向东，在山西省境内长221公里^[16]（一说229公里^[17]，一说237公里^[18]），流域面积为10035平方公里^[16]（一说11688平方公里^[17]，一说12275平方公里^[18]），其上游属于扇形水系，有北源、西源、南源三大支流，南源支流的发源地就在发鸠山下^[17]，全长104公里（一说80公里^[15]，一说134公里^[18]），流经长治、壶关、屯留、潞城等地，在襄垣甘村与西源汇合^[16]，是海河的重要支流之一，也是上党境内最大的河流^[18]。

“发鸠山”名传于世，要归功于《山海经》里一则“精卫填海”的神话故事。炎帝的小女儿名叫女娃，自小聪明伶俐，活泼可爱，有一次突发玩心，在东海里游泳，却不幸溺死，死后变成了一只“文首、白喙、赤足”的精卫鸟，为了报仇，也为了不再出现溺死人的悲剧，每天从发鸠山上衔来石头和草木，投入东海，期望能把海填平。这种不畏艰难、不屈不挠的精神，曾经感染了无数华夏族族人。^[5]

在老方山峰峰顶，有道教依山筑就的九窑十八洞，分为上八洞、中八洞和下八洞。^[19]

上八洞顶部有三个洞，分别为“太阳宫”“太阴宫”“三皇宫”；中八洞分别有“金星洞”和“青云洞”，“金星洞”建造得很是精美，上面刻有一副对联，“圣宫第一位，历代仙翁师”，“青云洞”每逢阴天下雨，满山云雾缭绕，洞内就会向外冒青烟，和云雾连成一片，恍如仙境；下八洞则建了一个“西华门”。^[20]

避风台又称无风台，矗立着一块用古体字写着“避风台”三个字的巨石，是老方山山顶上的一处奇特景观，站在这里，感觉不到一丝风和气流。^[19][3]往南，有一间依着山岩筑就的寺僧禅室，名为“起云洞”，洞口有石山，当阴天或下雨时，可以看到雾气翻腾^[21]，如入云中。旁边有一块面积不大的平地，是观赏日出的绝佳地方，当天微微亮时，旭日发出了第一缕曙光，逐渐晕染加深，随后橙红色的太阳冉冉升起，在山上观望，那是一幅壮美豪迈的画卷^[22]。

相传，唐贞观初年，崔珏（字元靖）被任命为长子县县令，因为他秉公执法、惩恶扬善，所以民声很好，他曾经颁布过“不杀生”的命令，百姓心悦诚服地遵从。某一天，发鸠山出现了黑虎，伤了不少人，崔珏遂派捕头李能率领衙役去抓，费了九牛二虎之力，终于将老虎捕获，中途经过一家米汤店时，捕头李能及衙役进店喝米汤，并将老虎拴在石头上，后来，这块石头就被称为“拴虎石”。^[3]

清廉贤能的崔珏jué，后来被敕封为“显圣护国侍应侯”，老百姓为了纪念他，修建了不少“崔府君庙”“府君庙”，发鸠山上也遗留了黑虎岭、黑虎庙、米汤店、拴虎石等历史遗迹。^[3]

女娃祠位于方山峰峰顶东南，相传为炎帝为祭祀女娃所建，不过到现在，只存庙殿一座，面阔三间，残破不堪；殿前有一座杂草丛生并且残砖沙石聚成的大堆，相传是“女娃之墓”；主峰西北有保存较好的石雕古坟一座，相传也是“女娃之墓”，因为民间认为是炎帝之女，所以称为“皇姑坟”，又因为女娃死的时候，还没有出嫁，又称为“黄姑坟”。墓室结构完整，前墓道门额上刻有“视死如归”，墓室后壁上嵌有一扇形匾额，写着“藏真”两个大字，两旁刻一对王羲之行草体对联，“难随河山留世上，别有天地非人间”，原本还立有牌坊，现已经崩塌。^[1]

发鸠山下是浊漳河的主要源头，传说神农炎帝为纪念女儿女娃，建了一座“泉神庙”，民间遂把女娃尊为浊漳河之神，求雨非常灵验。^[1]

宋代政和年间，久旱不雨，人心惶惶，长子县县令王大定率县里百姓虔诚求雨，不到两天，天降甘霖，王大定大喜，上报天子，天子钦赐“灵湫庙”。发展到明清时代，庙中有神女像三座，俗称三圣公主，正殿前有一副木刻对联，一联为“女娃理水，南经北纬，汇集神泉出灵湫”，另外一联写着“漳源泻碧，西流东注，灌溉上党万顷田”，周围还扩建了摩天塔、上天梯、通天桥、南天门、八角琉璃井、四星池等建筑，香火旺盛，游人如织。^[1]

可惜，“灵湫庙”现今已经残败，只能通过庙里的规模，想象之前的盛况，内存宋、元、明、清古碑数块，可供游客观赏。^[23]