刘宗迪,男,1963年9月出生,汉族,山东省青岛市人,毕业于北京师范大学,北京语言大学文学院教授,文化史研究所所长。[5][4][2][1]
刘宗迪的研究领域包括神话学、文化史、先秦文献与历史研究。[5]1983年7月至1988年9月,刘宗迪在青岛压力表厂工作。 [7]2001年7月至2003年7月,刘宗迪在首都师范大学文学院博士后流动站工作。2011年,刘宗迪担任中国社会科学院民族文学研究所副研究员。[3][7]2021年11月,刘宗迪就职于北京语言大学文学院。[7]2022年,他编著的书籍《众神的山川:山海经》由商务印书馆出版。[2]2024年12月11日,他应邀在东南大学外国语学院进行了题为“《谟区查抄本》与《山海经》的早期传播路径”的学术讲座。[8]2025年6月8日,刘宗迪在其个人微博发文,分别从秦始皇遣使“采药昆仑”石刻的年月、撰文、所在地等多方面提出质疑。[4]
刘宗迪在《民间文学论坛》《民族文学研究》《文艺研究》《民族艺术》《民族研究》等杂志发表论文五十余篇。[1][注1]2023年12月,刘宗迪编著的学术著作《众神的山川:〈山海经〉与上古地理、历史及神话的重建》获得北京市第十七届哲学社会科学优秀成果奖二等奖。[6]
早年经历
1963年9月,刘宗迪出生。[2]1979年9月至1983年7月,他就读于南京大学气象系大气物理专业,获理学学士学位。1988年9月至1991年7月,刘宗迪就读于四川师范大学中文系文艺学专业,师从高尔泰、苏恒先生,获文学硕士学位。1998年9月至2001年7月,刘宗迪就读于北京师范大学中文系民俗学专业,师从钟敬文先生,获法学博士学位。[3]
工作经历
1983年7月至1988年9月,刘宗迪在青岛压力表厂工作。 [7]2001年7月至2003年7月,刘宗迪任职于首都师范大学文学院博士后流动站。2003年7月至2010年9月,刘宗迪任职于中国社会科学院民族文学研究所。2010年9月,刘宗迪被聘为山东大学文史哲研究院齐鲁青年学者,担任民俗学研究所教授、博士生导师。[3]2010年9月,刘宗迪就职山东大学儒学专著研究院。[7]2011年,刘宗迪任职中国社会科学院民族文学研究所副研究员。2020年1月起,刘宗迪任北京语言大学人文学院教授。[3]
2021年11月,刘宗迪就职于北京语言大学文学院。[7]2022年,他编著的书籍《众神的山川:山海经》由商务印书馆出版。[2]2023年6月3日,刘宗迪给广西师范大学文学院/新闻与传播学院师生带来主题为“异域来风:七夕与波斯”的专题讲座。[9]2024年12月11日,刘宗迪应邀在东南大学外国语学院作题为“《谟区查抄本》与《山海经》的早期传播路径”的学术讲座。[8]2025年6月8日,刘宗迪在其个人微博发文,分别从秦始皇遣使“采药昆仑”石刻的年月、撰文、所在地等多方面提出质疑。[4]

研究领域
刘宗迪的研究领域为神话学、文化史、先秦文献与历史研究,尤其致力于以比较神话学、口头诗学的方法解读中国早期文献,重建上古宗教、知识和历史。[5]
综述
主持项目
项目名称项目类型年份《神话-仪式关系的田野研究》2001 年北京市优秀人才专项经费项目(个人项目)2001 年《中国现代民间文艺学:从书面范式到口头范式的转变》2003 年中国社科院重点项目(个人项目)2003 年《中国现代神话学的思想背景与学术范式》2005 年国家社科基金项目(个人项目)2005 年《汉语语境中的上帝》(naming god in Chinese)2007 年香港特区政府资助项目(参与项目)2007 年《中国少数民族地区文化发展调查》2008 年中国社会科学院国情调研项目(集体项目,参与)2008 年《中国古代岁时文献整理与研究》2012 年山东大学人文社科重大项目(集体项目,主持人)2012 年《先秦典籍的口头诗学研究》2012 年山东大学儒学高等研究院项目(个人项目)2012 年《中国古代节日文献研究与数据库建设》2013 年文化部民族民间文化发展司主持国家重大项目《中华节日志》子项目(集体项目,主持人)2013 年《昆仑神话的天文学、地理学背景》2014 年国家社科基金重大项目《昆仑文化研究》子课题(集体项目,子项目主持人)2014 年鲁北地区黄河下游大禹传说的调查与研究横向课题(主持人)2017 年“明代日用类书在欧洲的传播及其对欧洲早期中国认知的影响”全球汉籍合璧工程子课题2019 年 12 月立项“中国古代民族志编纂传统研究”北京语言大学重点项目2020 年立项截至2025年6月9日,参考来源:[2]
人才培养
| 主讲课程 | 本科 | 中国文化概论 |
|---|---|---|
| 中国古代神话概论《山海经》《楚辞》导读 | ||
| 研究生 | 中国古代神话研究 | |
| 《山海经》研究 |
参考来源:[2]
社会职务
| 职务名称 |
|---|
| 中国民俗学会理事[1] |
论文作品
| 论文名称 | 时间 | 期刊 |
|---|---|---|
| 《鼓之舞之以尽神:论神和神话的起源》 | 1996年 | 《民间文学论坛》1996(4) |
| 《黄帝蚩尤神话探源》 | 1997年 | 《民族艺术》1997(1) |
| 《浑沌的命运》 | 1999年 | 《民族艺术》1999(4) |
| 《百兽率舞:论原始舞蹈的文化效应》 | 2000年 | 《文艺研究》2000(3) |
| 《太阳神话考》 | 2002年 | 《民族艺术》2002(4) |
| 《华夏上古龙崇拜的起源》 | 2004年 | 《民间文化论坛》2004(4) |
| 《遥看牵牛织女星》 | 2006年 | 《读书》2006(7) |
| 《超越语境,回归文学:中国民间文艺学的实证主义倾向反思》 | 2016年 | 《民族艺术》2016年第2期 |
| 《昆仑何在:山海经昆仑地理考》 | 2019年 | 《民俗研究》2019年第4期 |
| 《三星在天:夏墟地理和传说考辨》 | 2020年 | 《文史哲》2020年第6期 |
| 《颛顼是一位猪头神》, | 2021年 | 《文史知识》2021年第4期 |
| 仅部分收录,参考来源:[2] | ||
书籍作品
译著作品
| 书籍名称 | 作者 | 时间 | 出版社 |
|---|---|---|---|
| 《古代艺术与仪式》 | 【英】简•哈里森(Jane Ellen Harrison)著 | 2008年 | 三联书店 |
| 《希腊神话的性质》 | 【英】柯克(G.S.Kirk) | 2017年 | 华东师大出版社 |
| 截至2025年6月9日,参考来源:[2] | |||
相关事件
2025年6月8日,《光明日报》11版刊登了题为《实证古代“昆仑”的地理位置——青海黄河源发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻》一文,作者为中国社会科学院考古研究所研究员仝涛。报道称,考古工作者在青海省玛多县扎陵湖北岸的田野调查中,发现一处37字秦代摩崖石刻题记。该石刻镌刻字体为典型的秦小篆,所刻内容大意为:秦始皇廿六年,皇帝派遣五大夫翳率领一些方士,乘车前往昆仑山采摘长生不老药。他们于该年三月己卯日到达此地(黄河源头的扎陵湖畔),再前行约一百五十里(到达此行的终点)。[4]
报道称,该石刻内容及其所在地理位置,解决了国人千古争讼的关于“昆仑”“河源”的精确地望(地理位置)问题,见证了秦始皇在统一中国后遣使向昆仑山寻觅仙药的历史事实,这在文献中不见记载。它也实证了隋唐时期的“唐蕃古道”,在秦始皇时期已经打通了最为关键的环节,是具有官方背景的中原内地使团挑战青藏高原高海拔险境的一次成功尝试。该消息已得到了包括中国新闻网、青海日报、光明日报在内多家媒体的报道或转发,引发了广泛关注。许多网友表示,这无疑是重大发现。但这一消息却引发了考古学界的新一轮争议。包括北京大学历史学系教授辛德勇、北京语言大学文学院教授刘宗迪等知名学者却对该石刻的真实性提出了质疑。2025年6月8日,刘宗迪在其个人微博密集发文,分别从石刻的年月、撰文、所在地等多方面提出质疑。[4]
获得荣誉
参考资料 15
- 刘宗迪 — 中国民族文学网
- 刘宗迪 — 北京语言大学文学院
- 刘宗迪 Zongdi Liu — 豆瓣
- 考古发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻,辛德勇等多学者质疑 — 百家号
- 北京语言大学 北语教授 刘宗迪 — 北京语言大学
- 喜报 | 文学院两位老师成果获北京市第十七届哲学社会科学优秀成果奖 — 北京语言大学文学院
- 刘宗迪 — 北京语言大学
- 北京语言大学刘宗迪教授莅临我院讲学 — 东南大学外国语学院
- “中文之光·研究生学术讲坛”第273期:异域来风:七夕与波斯 — 广西师范大学文学院 新闻与传播学院
- 失落的天书 — 豆瓣读书
- 七夕 — 豆瓣读书
- 古典的草根 — 豆瓣读书
- 姓氏名号面面观 — 豆瓣读书
- 《山海经》的世界 — 豆瓣读书
- 众神的山川 — 豆瓣读书
注释
- 截至2015年





