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俞晓红，女，汉族，1962年出生于安徽歙县，文学博士，中共党员，安徽师范大学文学院副院长、教授、博士生导师，中国红学会常务理事。[1][2][3]
俞晓红主要从事红楼梦、中国古代文学与古代文化、明清区域文学、戏曲等方面的研究。[1]1978年，俞晓红在安徽师范大学中文系学习，1989年，她在该校中文系攻读硕士研究生。1995年，她担任安徽师范大学副教授。2001年，她在上海师范大学人文学院攻读博士研究生。2006年，俞晓红担任安徽省教育厅人文社科项目“佛典的传译、流播与唐五代白话小说的形成研究”主持人。2009年，俞晓红的论文《魏晋隋唐时期僧侣的文化生活》发布。2015年，俞晓红担任安徽省首批MOOC示范项目大学语文主持人。2023年4月1日，俞晓红当选第九届中国红楼梦学会副会长。[1][4][3]次年8月，针对《红楼梦》影视改编，俞晓红提出了相关见解。[5]
2008年，俞晓红获得安徽省三八红旗手、全国优秀知识女性等称号。2014年，她获得全国三八红旗手称号，获得第四届中国大学出版社优秀学术著作二等奖。2019年，她获得安徽省优秀教学成果奖一等奖。次年9月，俞晓红入选2020年安徽省全省新时代教书育人楷模名单。[3][1]
早年经历
1962年，俞晓红出生于安徽歙县。
教育经历
1978年至1982年，俞晓红在安徽师范大学中文系学习，1989年至1992年，她在安徽师范大学中文系攻读硕士研究生。1995年，她担任安徽师范大学副教授。1998年，她担任北京大学中文系访问学者。2000年7月，俞晓红担任安徽师范大学教授。2001年至2004年，俞晓红在上海师范大学人文学院攻读博士研究生。[1]
工作经历
2005年，俞晓红的书籍《古代白话小说研究》在安徽人民出版社出版，次年，她的书籍《佛教与唐五代白话小说研究》在人民出版社出版。同年，她担任安徽省教育厅人文社科项目“佛典的传译、流播与唐五代白话小说的形成研究”主持人。2009年，俞晓红的论文《魏晋隋唐时期僧侣的文化生活》发布。2013年，她的书籍《红楼梦意象的文化阐释》出版。次年，她获得全国三八红旗手称号。2015年，俞晓红担任安徽省首批MOOC示范项目大学语文主持人。[1]
2016年，俞晓红担任中国国家精品资源共享课大学语文主持人。2019年，她获得安徽省优秀教学成果奖一等奖。次年9月，俞晓红入选2020年安徽省全省新时代教书育人楷模名单。[1][3]2023年4月1日，中国红楼梦学会第九届会员代表大会在北京举行，俞晓红当选第九届中国红楼梦学会副会长。[4]次年8月，针对《红楼梦》影视改编，俞晓红提出了相关见解，她认为对于改编的解读自由，但影视传播更公众化。[5]
研究方向
红楼梦研究，中国古代文学与古代文化，明清区域文学研究，戏曲研究。[1]
科研成果
俞晓红公开发表《红楼梦文本研究的多维视野和方法论》《红楼梦百年跨文化阐释谫论》《胡适与红楼梦百年阅读》等论文80余篇，出版《王国维<红楼梦评论>笺说》《红楼梦意象的文化阐释》等专著6部，主持省部国家级科研课题9项，主持省部级本科质量工程项目12项，获校级以上各类奖项近20项。[6]
科研项目
| 时间 | 项目 | 职务 |
|---|---|---|
| 2013年 | 国家社科重大课题子项目“明代以南京为中心的诸省作家考察研究” | 主持人 |
| 2011年 | 教育部人文社科规划项目“佛典传译与唐代文言小说的关系研究” | 主持人 |
| 2010年 | 安徽省教育厅人文社科重点项目“明清徽州女子诗词与女子教育研究” | 主持人 |
| 2006年 | 安徽省教育厅人文社科项目“佛典的传译、流播与唐五代白话小说的形成研究” | 主持人 |
| 2005年 | 全国高校古籍整理研究项目“唐五代白话小说辑释” | 主持人 |
| 1997年 | 安徽省教育厅古籍整理研究项目“《红楼梦》意象研究” | 主持人 |
| 1996年 | 国家教委人文社科重点项目“红楼梦与传统文化” | 主持人 |
| 1994年 | 省教委科研重点项目“明清小说的个性表现” | 主持人 |
| 参考资料[1] | ||
本科质量工程
| 时间 | 项目 | 职务 |
|---|---|---|
| 2019年 | 国家精品慕课大学语文 | 主持人 |
| 2019年 | 安徽省MOOC示范项目“《红楼梦》十二讲” | 主持人 |
| 2016年 | 国家精品资源共享课大学语文 | 主持人 |
| 2016年 | 安徽省“大学语文”教学团队 | 主持人 |
| 2015年 | 安徽省首批MOOC示范项目大学语文 | 主持人 |
| 2010年 | 国家精品课程大学语文 | 主持人 |
| 2010年 | 安徽省高校教学研究项目“大学语文对中学语文的衔接与拓展研究” | 主持人 |
| 1999年 | 安徽师范大学教研项目“古典名著教学改革研究” | 主持人 |
| 参考资料[1] | ||
学术论文
| 时间 | 名称 |
|---|---|
| 2024年 | 《红楼梦》整本书阅读教学的人文指向，《曹雪芹研究》 2024年第1期61-72,共12页[7] |
| 2023年 | 《红楼梦》整本书阅读教学的切口、选题与评价，《学语文》 2023年第6期9-13,共5页[8] |
| 2023年 | 《红楼梦》服饰物品名词校释商补，《苏州科技大学学报（社会科学版）》 2023年第3期67-72,81,共7页[9] |
| 2023年 | 《红楼梦》所引戏曲词语校释商补，《曹雪芹研究》 2023年第3期63-77,共15页[10] |
| 2023年 | 立足三破,贯通大中,提升阅读教学品质——“《红楼梦》整本书阅读”教学的形势和我们的任务，《学语文》 2023年第4期13-17,共5页 |
| 2020年 | 《红楼梦》“整本书阅读”的理念与实施，俞晓红 《学语文》 2020年第1期7-9,共3页 |
| 2020年 | 《<儒林外史><红楼梦>戏曲元素比较谈》，《红楼梦学刊》2020年第1辑 |
| 2020年 | 《从“宝玉挨打”看<红楼梦>情节经营艺术》，《苏州科技大学学报》2020年第2期 |
| 2020年 | 《<红楼梦>整本书阅读的理念与实践》，《学语文》2020年第1期 |
| 2020年 | 《<红楼梦>前五回之于全书的整体建构意义》，《学语文》2020年第2期 |
| 2019年 | 《<红楼梦>文本研究的多维视野与方法论》，《红楼梦学刊》2019年第3辑 |
| 2019年 | 《大音自成曲 幽色出凡尘》，《红楼梦学刊》2019年第2辑 |
| 2018年 | 《论戏曲文本在非线性叙事中的构成》，《戏曲研究》2018年第2期 |
| 2018年 | 《红楼梦百年跨文化阐释谫论》，《文艺理论研究》2018年第2期 |
| 2018年 | 《红楼梦“戏中戏”叙事论略》，《红楼梦学刊》2018年第1辑 |
| 2018年 | 《红楼说扇》，《细读》2018年春夏卷 |
| 2016年 | 《空间与象喻：红楼梦传译的跨文化阐释难题》，《曹雪芹研究》2016年第2期 |
| 2015年 | 《王国维< 红楼梦评论>三议》，《河南教育学院学报》2015年第6期 |
| 2013年 | 《曹雪芹“佚诗”辨伪的价值与方法论》，《文艺研究》2013年第4期 |
| 2013年 | 《< 红楼梦>后40回非高鹗续写说》，《明清小说研究》2013年第2期 |
| 2012年 | 《敦敏“东风吹杏雨”诗意补说》，《红楼梦学刊》2012年第4辑 |
| 2009年 | 《< 红楼梦>与明清江南闺媛诗社小识》，《红楼梦学刊》2009年第5辑 |
| 2004年 | 《红楼说镜》，《红楼梦学刊》2004年第3辑 |
| 2004年 | 《一个世纪的观照——写在王国维〈红楼梦评论〉发表100周年之际》，《红楼梦学刊》2004年第1期 |
| 2003年 | 《永远的天性——〈红字〉与〈红楼梦〉意象比较谈》，《国外文学》2003年第1期 |
| 2002年 | 《红楼索门》，《安徽师范大学学报》2002年第2期 |
| 2012年 | 清初戏曲《双熊梦》双生旦结构功能论，俞晓红 沙婷婷 《温州大学学报（社会科学版）》 2012年第3期41-46,共6页 |
| 2010年 | 《降魔变文》校注商补，俞晓红 詹绪左 《安徽师范大学学报（社会科学版）》，2010年第1期111-117,共7页 |
| 2005年 | 红学史研究的三个层面，俞晓红 《河南教育学院学报（哲学社会科学版）》 2005年第1期1-4,共4页 |
| 1998年 | 食色:明代小说性格描绘的人性深度一说，俞晓红 《海南大学学报（人文社会科学版）》，1998年第4期67-72,共6页 |
| 参考资料[1][11] | |
| 时间 | 名称 |
|---|---|
| 2019年 | 《敦煌变文佛经故事文本的小说质素谈略》，《中国文化》2019年第2期 |
| 2019年 | 《敦煌变文校注商补41则》，《励耘学刊》2019年第2期 |
| 2019年 | 《“有”有“见”义考》，《学语文》2019年第2期 |
| 2012年 | 《<破魔变>校注商补》（合作），《扬州大学学报》2012年第1期 |
| 2011年 | 《敦煌本<伍子胥变文>校注商补》，《文学与文化》2011年第4期 |
| 2010年 | 《敦煌变文<八相变>校注商补》，《文学与文化》2010年第3期 |
| 2011年 | 《敦煌变文<舜子变>校注商补》，《洛阳师范学院学报》2011年第10期 |
| 2010年 | 《<降魔变文>校注商补》（合作），《安徽师范大学学报》2010年第1期 |
| 2009年 | 《魏晋隋唐时期僧侣的文化生活》，《陕西师范大学学报》2009年第1期 |
| 2005年 | 《论佛教文学对中国文学观念世界的影响》，《东方丛刊》2005年第2期 |
| 参考资料[1] | |
| 时间 | 名称 |
|---|---|
| 2019年 | 《明清桐城望族文化基因及其传续机制疏略》，《苏州科技大学学报》2019年第5期 |
| 2018年 | 《明清徽州才媛地理分布与文化教育》，《中国区域文化研究》2018年创刊号，中国社科文献出版社2018年版 |
| 2018年 | 《明清徽州才媛生命中的理与诗》，《中国诗学研究》2018年第1期 |
| 2015年 | 《明代桐城马氏家族诗歌创作谫论》（合作），《安庆师范学院学报》2015年第2期 |
| 2010年 | 《明清徽州闺媛的文学书写》，《女性·文化·社会》文集，安徽人民出版社2010年版 |
| 2011年 | 《胡在渭< 徽州女子诗选>研究》（合作），《宿州教育学院学报》2011年第2期 |
| 2000年 | 《王思任序文说》，《安庆师范学院学报》2000年第1期 |
| 2000年 | 《古代文学鬼魂意象的文化索解》，《湖南农业大学学报》2000年第2期 |
| 1999年 | 《王思任与晚明尺牍小品》，《学语文》1999年第2期 |
| 1999年 | 《谑而能雅 清味自悠——王思任〈古月临松赋〉赏析》，《名作欣赏》1999年第6期 |
| 参考资料[1] | |
社会任职
| 时间 | 职务 |
|---|---|
| 2023年 | 第九届中国红楼梦学会副会长 |
| - | 中国红学会常务理事 |
| - | 中国儒林外史学会常务理事 |
| 参考资料[4][3][2] | |
相关事件
2024年8月中旬，由胡玫导演的电影《红楼梦之金玉良缘》上映后，一些观众认为这一版电影改编草率，缺乏美感，甚至扭曲了原著的思想精髓。谈及影视改编的艺术发挥与尊重原著小说之间的平衡，安徽师范大学教授、中国红楼梦学会副会长俞晓红提到一个思考角度：一千个读者有一千个哈姆雷特，这个说法主要侧重于读者个人的解读自由，但影视改编传播却更为公众化，观众会乐意选择哪一种改编更哈姆雷特。[5]
书籍作品
参考资料[1][12]
所获荣誉
参考资料[1]
参考资料 12
- 俞晓红教授 — 安徽师范大学文学院
- 俞晓红 — 光明网
- 名单!他们当选安徽教书育人楷模 先进事迹公布 — 百家号
- 中国红楼梦学会副会长俞晓红:研究红楼梦需要开放包容的心态|封面专访 — 封面新闻
- 红学家谈《红楼梦》影视改编：解读自由 但影视传播更公众化 改编若罔顾经典的审美沉淀 则会“一黛不如一黛” #红楼梦 #电影红楼梦 #红学 #林黛玉 — 今日头条
- 授课专家简介——俞晓红 — 安徽中医药大学
- 《红楼梦》整本书阅读教学的人文指向 — 维普期刊
- 《红楼梦》整本书阅读教学的切口、选题与评价 — 维普期刊
- 《红楼梦》服饰物品名词校释商补 — 维普资讯
- 俞晓红 — 维普资讯
- 俞晓红 — 维普资讯
- 敦煌变文与明清文学论集 俞晓红 著 — 豆瓣读书