侯瑾

东汉文学家

侯瑾

侯谨,东汉敦煌人,少时家贫,为别人当佣人,但他非常好学,在夜间还点燃柴火在读书。[0]朝廷屡次招他去做事,但他每次都以病推辞。[1]后徙居山中,专心论著。[2]曾作《矫世论 》,讽刺当时的丑恶现象。[3]又写了《皇德论》记叙当朝史事。河西人敬称他为“侯君”。[4][5]侯瑾,东汉著名文学家(约公元一九0 年前后在世),字子瑜,敦煌人。生卒年不详,约汉灵帝、献帝间前后在世。少孤贫,依族人居。性好学,为人俑作得资,暮还,燃薪而读。常以礼自守,不欺暗室。州郡累召,公车以有道徵,并称疾不到。后徙入山中,静思著述。西河人敬其才,不敢呼名,皆称侯君。瑾曾作《矫世论》以讥刺当世。又以莫知于世,作《应宾难》以自寄。又案《汉记》,撰中兴以后行事为《皇德传》三十篇,行于世。余所作杂文数十篇,多亡失。

侯谨,东汉敦煌人,少时家贫,为别人当佣人,但他非常好学,在夜间还点燃柴火在读书。[1]朝廷屡次招他去做事,但他每次都以病推辞。[2]后徙居山中,专心论著。[3]曾作《矫世论 》,讽刺当时的丑恶现象。[4]又写了《皇德论》记叙当朝史事。河西人敬称他为“侯君”。[5][6]

人物生平

侯瑾,东汉著名文学家(约公元一九0 年前后在世),字子瑜,敦煌人。生卒年不详,约汉灵帝献帝间前后在世。少孤贫,依族人居。性好学,为人俑作得资,暮还,燃薪而读。常以礼自守,不欺暗室。州郡累召,公车以有道徵,并称疾不到。后徙入山中,静思著述。西河人敬其才,不敢呼名,皆称侯君。瑾曾作《矫世论》以讥刺当世。又以莫知于世,作《应宾难》以自寄。又案《汉记》,撰中兴以后行事为《皇德传》三十篇,行于世。余所作杂文数十篇,多亡失。

作表作品

《矫世论》

《应宾难》

《皇德传》三十篇

史书记载

《后汉书卷八十下 文苑列传第七十下》

参考资料 6

  1. 参考 1
  2. 参考 2
  3. 参考 3
  4. 参考 4
  5. 参考 5
  6. 参考 6
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