氢原子百科 艾克斯博士（Eduard Erkes），汉文名为：何可思，台湾学者又译为叶乃度。(1891-1958)研究屈原的《招魂》，在莱比锡大学取得博士学位。1917年以《论〈淮南子〉的世界观》为题通过教授论文。孔好古(August Conrady的高足和女婿。三十年代，任莱比锡大学教授。希特勒统治时期，由于是社会民主党党员，被迫离开大学，埋名隐姓。1947年，莱比锡大学第一个在东德恢复东亚系，被请回任教授兼主任。
简介
艾克斯博士（EduardErkes）1947年，莱比锡大学第一个在东德恢复东亚系，被请回任教授兼主任。1950年柏林洪堡大学新开汉学课程也由他兼职。
主要研究
(1891-1958)研究屈原的《招魂》,在莱比锡大学取得博士学位。
1947年，莱比锡大学第一个在东德恢复东亚系，被请回任教授兼主任。
1950年柏林洪堡大学新开汉学课程也由他兼职.
《论〈淮南子〉的世界观》("DasWeltbilddesHuaiNanTzu"),《东亚研究季刊》(OstasiatischeZeitschrift)1918,5.27,教授论文
《神秘教派和萨满教》,《亚洲艺术》(ArtibusAsiae;ArtsAsiatiques)第8(1945年)
《论佛尔克的(中国哲学史)》,《亚洲艺术》(ArtibusAsiae;ArtsAsiatiques第9期(1946年)
《中国诸神的形象变化》,《研究与进步》第25—27期(1947年)
《古中国的蜜蜂》,《研究与进步》第13-14期(1948年)
《中国人与动物》,《汉学》第4期(1948年)
《汉语中的反义构造和解析》,《汉学》第2期(1949年)
《辩证法是中国世界观的基础》,巴塞尔:《汉学》第1期(1949年)
《中国祖先崇拜的萨满教来源》,《汉学》第4册(1950年)
《中国文字中对神圣符号的亵读》,《莱比锡卡尔·马克思大学学报》社会科学与语言科学类,1953—1954年，第4册
《汉语文法：嘎伯冷兹(GeorgvonderGabelentz)〈中国文言语法〉补篇柏林,1956年
《道教的静坐及其在中国精神生活中的意义》,海德堡:《心理》第2期(1948年);第3期(1949年)
《道教中几个哲学概念的意义变化》,《哲学杂志》第2册,1953年
《古中国的羊》,莱比锡:《亚洲》,1954年
《君子与小人的意义来源》,莱比锡:《中国，日本》,1956年
《宗教在今天中国的地位》,莱登:《门神：宗教史国际评论》第3期(1956年)
《一幅中国天主教圣像》,柏林:《莱比锡民族学博物馆年鉴》第15期(1957年)
《宗教与民间故事中的孔雀》,莱比锡:《莱比锡民族学博物馆年鉴》(1952年)
《古代中国的宗教信仰》,罗马:《中国》第1期(1958年)
《论中国祖先神像问题》,《汉学》第4期(1953年)