丰干

丰干（生卒年不详，约公元七、八世纪），唐代高僧，又作封干，与寒山、拾得并称“国清三隐”。他居住在天台山国清寺，穿布袋衣，剪发齐眉。^[1]

昼则舂chōng米供僧，夜则扃房吟咏，或骑虎巡廊唱道。人或借问，只对“随时”而已，更无他语。尝于京师为闾丘胤yìn治疾。胤牧台州，乞丰干一言。丰干曰：“到任后谒yè文殊、普贤，在清国寺执受涤器，名寒山、拾得者是也”。胤往访之，二人笑曰：“丰干饶舌”。遂走出不见。更访丰干禅院所在，云：“在经藏后，无人住得，每有一虎，时来此吼”胤开房而视，惟见虎迹。^[2]

丰干所作诗句，今惟存壁上诗二首。

丰干在天台县赤城山曾经捡回拾得。和寒山、拾得三人相交甚欢。丰干曾医治好台州官吏闾丘胤的病痛。并向闾丘胤指出寒山、拾得是文殊与普贤之化身。之后闾丘胤前去礼拜寒山、拾得，又被他们指出丰干是弥陀化身，称：“丰干饶舌，彼自弥陀。”

丰干的日常生活简朴，昼则舂米供僧，夜则扃房吟咏，或骑虎巡廊唱道。人或借问，只对“随时”而已，更无他语。^[2]

【壁上诗两首】^[2]

其一

本来无一物，亦无尘可拂。若能了达此，不用坐兀兀。

其二

余自来天台，凡经几万回。一身如云水，悠悠任去来。

逍遥绝无闹，忘机隆佛道。世途岐路心，众生多烦恼。

兀兀沈浪海，漂漂轮三界。可惜一灵物，无始被境埋。

电光瞥然起，生死纷尘埃。寒山特相访，拾得常往来。

论心话明月，太虚廓无碍。法界即无边，一法普遍该。