严凌君

严凌君，男，1963年出生于江西吉安，1983年毕业于江西师范大学。深圳育才中学语文教师，他所创制的“青春读书课”，致力于改善学生的读书方法和审美意识，在全国语文教育界产生了积极的影响。2004年，商务印书馆出版了严凌君编选的“青春读书课”系列丛书，在图书市场上产生了轰动效应。

语文课是我国基础教育的必修课。近年来，语文教学改革引起越来越多人的关注，关注的方式多种多样，这其中，深圳育才中学的严凌君老师的努力就很有新意，有人戏称他搞了一个语文教学的“五个一“工程，就是：一套书、一堂课、一个网站、一本刊物、一个文学社。《青春读书课》系列读本的主编就是深圳育才中学的高级语文教师严凌君老师。

严凌君

深圳育才中学语文教师严凌君，5年前自创青春读书课，用古今中外的名家名篇，滋润了几百位中学生的青春。在此基础上，严凌君老师选编出一套7卷14本300万字的《青春读书课》人文读本。按北京大学钱理群教授的看法，这套书中《成长的岁月》、《心灵的日出》、《世界的影像》三卷，某种程度上可以视为“生命读本”，是和学生一起讨论成长中的各种精神命题。《古典的中国》、《白话的中国》、《人类的声音》三卷则可以视为“文化读本”，引导学生去认识自己栖居于其中的中国文化和世界文化。《人间的诗意》是以诗歌为读书课做总结，强调了诗歌与年轻生命之间有一种内在联系，并将所有的阅读、思考、讨论，都升华为纯净而丰厚的心灵的诗。这样一个读本，其实是在倡导这样一种阅读——即“阅读是与精神探索者对话”。所以有学生反映说：“它让我知道世界上还有这么一群人，在思考着这么一些问题……”

语文缺少什么？在严凌君看来，语文缺少人文含量，缺乏文化价值。他是从教材内容这个角度来认识和思考这个问题的。于是，他大刀阔斧，开设了实验性的文学阅读课，10多年来的成绩，化作《青春阅读课》七卷17本的一套丛书。这套丛书从初中一直到高中，每一部都有一个主题，分别是：“成长”、“心智”、“文学”、“中国”、“思想”、“文化”，最后一本被定名为《人间的诗意》。严凌君强调：“我个人是从构建青年学子的精神家园、关注国家的前途、未来的命运方面来定位的，而不是简单地看文章是不是漂亮。”

严凌君: 找回了语文的尊严

首先要承认，严老师所做的工作，体现了一个语文老师的志气，非有大胸襟、大视野者不能及也。我佩服他的胆识和勇气。我在去年的广东《师道》上见到他的两位现在海外的学生写的纪念文章，歌赞严老师培养了他们的“精神家园”。能够得到学生的认同，真是幸福啊！

但是，我意识到，语文是一个系统工程，涉及面相当广泛。作为一门课程，从纵向看，它联系着学生的成长，每一年都必须的有的一门基础学科；从横向看，它是所有课程中的一门，是社会科学的一个分支。它既有教育的普遍性，即让学生学习知识、培养能力；又有教育的特殊性。而对这个特殊性的认识，老一辈语文教育家付出了多少精力！他们从科学角度对教材、教法进行讨论，慢慢形成了现在工具性和人文性统一的标准。叶圣陶先生早就说过，教材的选文应该“文质兼美”。我们应该看到，随着时代的进步，人们的认识观念发生了很大的变化。早先的一些文章，已经跟不上时代的发展和学生心理的发展，于是，语文教材也进行了重新编写。现在的语文教材，人文性是十分强烈的。

语文除了人文性之外，还有一个显著的特点，那就是：它来自汉语言。它不仅要培养对学生的人文意识，更要熟练运用汉语言文字；它不仅要有学生表达的内容，还要有表达的技能。文章意识、语法意识等，也是学生需要学习的内容。我以为，严老师重视人文教育，这很好。而现行教材，是从综观全局的角度，考虑到中国地域广泛的特点、考虑到学生学习的整体、考虑到文明传承的影响等方面，才进行编写的。而且，严老师提到，过去的教材太重视“教育”，不重视人文，这个提法也值得商榷què，因为人文也是“教育”的一部分。

严老师的课，每年只有100多学生，而且是一门选修课，不用考试，那自然可以进行。还有，严老师本身是一个散文作者，文学功底相当深厚，这可以从他写的导读中可以看出来，他上这个课是得心应手。我们如果放到大背景下，要推广似乎很难。《南方周末》文章的标题是《严凌君：找回语文老师的尊严》，我宁可把他的教材当作一次有益尝试的个人行动，而不是对语文学科的划时代的建设。或者，我可以借一个比喻说，语文教材是正餐，《青春阅读课》是补钙。人文知识读本和传统的语文教材是一种互补的关系，读本更多地选用“民间作品”，有利于扩充学生阅读的视野；但传统教材则在提高写作水平、语法规范等方面有着其他读物无法比拟的权威性和准确性。要真正找回语文的尊严，是需要科学性的。