丛治辰

丛治辰，男，1983年生于山东威海，博士毕业于北京大学，^[1]文学评论家，北京大学中文系副教授。^[2]

丛治辰主要从事中国现当代文学与文化研究、当代文学批评等。^[3]2013年起丛治辰执教于中共中央党校文史教研部。^[1]2015年至2016年赴哈佛大学费正清中国研究中心访学。^[4]2017年5月17日，丛治辰的论文《从人物志到乡土志——关于王聪威的<滨线女儿>》发表，此后在2019年8月23日，他发表了论文《对一个文艺工作者微信朋友圈的文本分析》。^[3]2020年7月，丛治辰在中国作家网发表了文章《将“我”放进时代的深处——评沈念《空山》》。^[5]2023年11月26日，丛治辰出席了杜阳林长篇新作《立秋》分享会。^[2]2024年6月9日，中国大部分地区结束2024年高考，在丛治辰看来，高考并非改变人生的唯一选择，只是人生的一个站点。一个人能否成才，在于他的实际本领。学生们一路的付出，收获的是面对未来的能力和勇气。^[6]

丛治辰于2012年获得教育部博士研究生学术新人奖，2013年获得第十届《上海文学》理论奖，2014年获得第二届“紫金·人民文学之星”评论佳作奖，^[1]2024年1月8日，丛治辰获得第五届茅盾新人奖获奖。^[7]

2002年9月，丛治辰进入北京大学中国语言文学系学习。大学期间曾任北京大学“我们”文学社社长，主持编辑多种民刊，并在出版社、电视台等单位参与多种社会实践。2006年9月，他被保送北京大学中国语言文学系攻读当代文学方向硕士研究生，^[8]2013年在北京大学中文系，获得文学博士学位。^[1]

2013年起丛治辰执教于中共中央党校文史教研部，主要从事中国现当代文学与文化研究、城市研究、当代文学批评。2014年丛治辰获得第二届“紫金·人民文学之星”评论佳作奖。^[1]2015年至2016年赴哈佛大学费正清中国研究中心访学。主要从事中国现当代文学与文化研究、当代文学批评等。在国内外期刊报纸发表研究论文及文学评论百余篇。^[4]2017年5月17日，丛治辰的论文《从人物志到乡土志——关于王聪威的<滨线女儿>》在《文艺报》发表，此后在2019年8月23日，他的论文《对一个文艺工作者微信朋友圈的文本分析》在《文艺报》发表。^[3]

2020年7月，丛治辰在中国作家网发表了文章《将“我”放进时代的深处——评沈念《空山》》。^[5]2021年4月18日，“2021世界读书日·文学脱口秀大赛”在上海作家书店举办决赛，北京大学中文系副教授丛治辰进入前三名。^[9]2023年11月26日，杜阳林长篇新作《立秋》分享会在成都阿来书房举办，丛治辰出席了该活动，并对作品《立秋》发表了个人观点。^[2]

2024年1月8日，中华文学基金会第五届茅盾新人奖及茅盾新人奖·网络文学奖获奖名单正式公布，丛治辰获得第五届茅盾新人奖获奖。^[7]同年6月9日，中国大部分地区结束2024年高考，在丛治辰看来，高考并非改变人生的唯一选择，只是人生的一个站点。一个人能否成才，在于他的实际本领。学生们一路的付出，收获的是面对未来的能力和勇气。^[6]

参考资料^[4]

丛治辰主要从事中国现当代文学与文化研究、当代文学批评等。^[3]

作品名称发布平台时间期数《八零后写作：狂欢下的失语症》《山花》2009年第11期《表达的黑洞——“80后”写作的整体症候》《西湖》2009年第12期《困境或突围？——九〇年代后期以来的文学世代论》《联合文学》（台湾）2010年第3期《八〇后写作观察》《悦读MOOK》第十六卷----《复杂的精神资源与艰难的形而上之维——读<天·藏>》《小说评论》2011年第1期《张大春<城邦暴力团>：逃脱的叙事与铺展的地图》《文艺报》2011年5月20日《现代性与主体性的探求、错位与混杂——作为一代知识分子心史的<文明小史>》《新文学评论》2012年第1期《选择与遮蔽：文学史叙述背后的文学现场》《上海文学》2012年第8期《外部世界与内在自我：我们时代的侨寓困境——甫跃辉论》《名作欣赏》2013年第34期《究竟什么是魔幻现实主义？——从<我只是来打个电话>重新理解马尔克斯》《南方文坛》2014年第5期《青春的幻梦与轻盈的难度——戴潍娜论》《名作欣赏》2014年第9期《抽打这个世界，并刺下印记——赵志明论》《百家评论》2014年第6期《来自时间的乡愁：失踪、替换与救赎——评童伟格<童话故事>》《桥》（台湾）；《百家评论》2015年第2期；2017年第1期《今天我们怎样先锋？》《大家》2015年第3期《小说的三重美学空间——评宁肯的<三个三重奏>》《当代作家评论》2015年第3期《科幻文学的批判力与想象力》《文艺报》2015年9月30日《有爱的文学批评》《南方文坛》2015年第5期《小说的可能性与小说家的世界观——论贾平凹<老生>》《南方文坛》2015年第5期《茶茶的童话幻境与她的成人尾巴——兼论儿童文学文体问题》《名作欣赏（上旬刊）》2015年第9期《时间的流民与无伤之书写——论童伟格》《天津文学》2016年第1期《西藏能够“现代”吗？——当代西藏书写的脉络与困境》《东吴学术》2016年第1期《上海作为一种方法——论<繁花>》《中国现代文学研究丛刊》2016年第2期《可不可以有一种“科幻现实主义”？》《光明日报》2016年3月21日《世界之内的世界与限度以外的限度——论黄崇凯》《天津文学》2016年第5期《侦探、游荡者与提线木偶——评弋舟的<刘晓东>》《青年作家》2016年第6期《潮间带的生活与写作或命悬一线——论黄丽群》《天津文学》2016年第7期《落在写作最初的那场山雨及其意义——论伊格言》《天津文学》2016年第9期《每个句子里都有个世界被试验性组合起来——论贺景滨》《天津文学》2016年第11期《乡村的遗腹子与记忆的幻术师》《十月》2017年第2期《从新文学的起点返观新世纪文学》《文艺报》2017年3月20日《从人物志到乡土志——关于王聪威的<滨线女儿>》《文艺报》2017年5月17日《“体验生活”与文学“为人民”的能力》《文艺报》2017年6月9日《生活是一个动词，文学是一种实践》《文艺报》2017年7月17日《文学的初心与理论之鹄的——<中国当代文学主潮>与陈晓明的治学志趣》《当代作家评论》2017年第4期《文学讲述时代的独特价值何在？——评宁肯<中关村笔记>》《文艺报》2017年9月25日《模式的限度与细节的突围——对<人民的名义>的文本分析》《扬子江评论》2017年第5期《文学生产知识的方式——李敬泽<青鸟故事集>的引文、缀余、章法与态度》《新文学评论》2017年第3期《一个堂堂正正的文艺青年——论刘大先》《创作与评论（评论版）》2017年第11期《文学类型与类型文学》《青年文学》2017年第12期《老街的拆毁与叙事的艺术拼接——论王方晨<老实街>》《文艺争鸣》2018年第4期《中国历史上第一个故事——<左传>之“郑伯克段于鄢”》《名作欣赏》2018年第22期《对一个文艺工作者微信朋友圈的文本分析》《文艺报》2019年8月23日《五部作品与七十年》《中华文学选刊》2019年第9期《偶然、反讽与“团结”——论李洱<应物兄>》《中国现代文学研究丛刊》2019年第11期《开出一条大路来——漫谈扶贫题材的文学作品》《文艺报》2020年1月10日《何谓“东北”？何种“文艺”？何以“复兴”？——双雪涛、班宇、郑执与当前审美趣味的复杂结构》《中国现代文学研究丛刊》2020年第4期《“失败青年”的另一种想象与“80后”写作的另一种可能——以孟小书的小说创作为例》《当代作家评论》2020年第3期《父亲：作为一种文学装置——理解双雪涛、班宇、郑执的一种角度》《扬子江文学评论》2020年第4期《从小说技术精微处理解历史、时代与“新人”——论赵德发<经山海>》《东岳论丛》2020年第10期《茅盾文学奖的“表”与“里”——以茅盾文学奖评语及授奖辞为中心》《小说评论》2020年第6期《一个评论工作者的自我要求与自我期许》《文艺报》2020年12月14日《王二故事的补充，及四十年来之青年——为<青年作家>创刊四十周年而作》《青年作家》2021年第4期《余华的异变或回归——论<文城>的历史思考与文学价值》《中国当代文学研究》2021年第5期《作为“暗疾”的乡村——鲁敏的“东坝系列”与70后写作症候之一种》《小说评论》2021年第5期《一桩命案的三重真相与再造文体的多种可能——论东西<回响>》《中国文学批评》2021年第4期《须一瓜式的结尾与作为奇观的小说——论须一瓜中短篇小说》《文艺争鸣》2021年第12期《想象力的“非法入住”、现实的“合法生活”与叙事的“无法无天”——王威廉中短篇小说简论》《当代作家评论》2022年第3期《红色题材文学创作——彰显中国精神和中国气派》《人民日报》2022年7月1日《围墙的推倒与再造：社会转型与知识分子蜕变——论张者“大学三部曲”》《当代作家评论》2022年第5期《洋装岂止是洋装 上海背后是中国——论禹风<大裁缝>》《扬子江文学评论》2022年第6期

参考资料^[3]

丛治辰的科研项目包括2014年国家社科基金青年项目，“中国当代文学中的北京想象与社会主义城市文化研究”。2022年国家社科基金一般项目，“中国当代文学中的城市想象研究”。^[3]

2023年2月，丛治辰在B站开通了个人账号，并且对外发布了第一条视频，标题是“一个北大中文系老师的自救”。起源是他在北京大学教授的公开课——本硕博毕业留校工作后，丛治辰一直从事中国现当代文学与文化研究、当代文学批评等，在北大开设有“中国当代文学”“新世纪文学研究”等课程。但是从实际的授课反馈来看，他却发现，自己最火的一门课程是听上去不那么专业的“文学中的爱情”，一堂他将目标受众定位为“中文系以外同学”的课程，“无论是从校内评价，还是从学生听课的状态来看，都超出了我的预期。”丛治辰表示，想借用这门课来传达一种想法：“通过‘爱情’也不完全是为了讲文学，或者说，文学从来都不仅仅和文学自身有关。”^[10][11]

2024年4月20日上午，北京大学中文系研究员丛治辰应邀在郑州大学文学院开展了题为“文本激活历史：以建国初期小说及相关事件为例”的学术讲座。丛治辰从“文学”及“文学史”的概念出发，谈及十七年文学作为一个文学史事实的存在价值及其作为历史主体发挥过的作用。十七年文学与新时期文学相比，其情节、人物、主旨更加具有透明性，因为时代背景下其目标读者是工农兵群体。他指出：首先要去看文本真正呈现的形态，重新回到当时的历史语境，回到文本的内部与细处，用自身的学者个性和学界观点产生交流，以实现创新。^[12]

2023年2月22日，丛治辰在专访中回答“那么如今文学对于我们不可代替的作用是什么？”表示，或许没有什么东西是不可代替的，从来也没有哪个时代，文学重要到没它不行。读文学和不读文学，那还是相当不一样。我们今天的时间往往被影音产品所占据。观看影音产品的特点是：你被它牵着鼻子走，尽管我们今天可以在电脑或者平板、手机上拖拉进度条，观看时，仍然很少能够停下来思考。那些画面和声音，是被塞进我们的眼睛和耳朵，进而塞到我们的大脑里的。阅读文字，我们的思考可以由自己控制，我们可以更加理性和系统地认识我们读到的东西，也可以按照自己的想法去自由地想象，订制属于自己的故事、人物，而不是只能接受别人为你选好的情节和演员。在忙碌的现代社会和乏善可陈的日常生活中，文学给我们精神的底色，给我们的精神以安慰和补充，这当然是它特别重要的价值。^[10]

2024年6月9日，中国大部分地区结束2024年高考，2024年的高考有什么不一样，教育部教育考试院命题专家表示，2024年扎实推进考试内容改革，注重考查学生的必备知识、关键能力和学科素养，激发学生崇尚科学、探索未知的兴趣，引导培养探索性、创新性思维品质。另外教育部教育考试院命题专家还表示，要继续充分发挥考试的育人导向。在丛治辰看来，高考并非改变人生的唯一选择，只是人生的一个站点。一个人能否成才，在于他的实际本领。学生们一路的付出，收获的是面对未来的能力和勇气。^[6]