内容简介
本书对西方学术界(包括日本)近百年来中国回族穆斯林及其伊斯兰文化的研究,进行了历时性回溯,并结合当代的多学科理论进行了历史性分析。同时,立足我国回族等少数民族的历史和现实发展,进行积极的回应与评论,对西方学术界在严谨的治学、理论的深度思考与论述中的优长等方面,作出了客观的肯定和评价,同时,将西方学术界对我国社会和民族历史现实进行“想象”、“建构”的一些臆想论断,提出了批评和反思,并对一些有失偏颇的理论提出了挑战。这是我们把握自己、认识他者、促进文化交流的一种尝试和实践,也是我们今后更好地从事中国民族学、人类学、社会学、宗教学学科建设和发展的努力方向。[1]
作品目录
序西方学术界有关回族穆斯林的研究:一个简单的回顾他者的眼光:海恩波笔下的贵族穆斯林文化一、关于中国与阿拉伯的交往史研究二、关于中国穆斯林历史与现状的研究三、简评及其他东方主义式的想象与演绎:以斯拉列对中国穆斯林的研究一、生平与著述二、《穆斯林在中国》:一个社会学的框架三、三个阶段的文化演变过程四、相关评论五、批评与反思“熟悉的陌生人”:李普曼有关回族的研究一、李普曼及其著述二、结构与大致内容
作品鉴赏
作为海外学者眼中的“他者”,中国回族穆斯林始终是“熟悉的陌生人”。对中国回族穆斯林的历史、文化及其日常生活的研究和阐释,也始终是海外学术界历久而弥新的话题。
本书主要对西方学术界(包括日本)近百年来的中国回族穆斯林及其伊斯兰文化的研究进行了历时性回溯,并结合当代的多学科理论进行了历史性分析。作者立足中国回族的历史和现实发展,进行积极的回应与评论,并对西方学术界在严谨的治学、理论及深度思考与论述中的优长等方面,作出了客观的评价,内容翔实,图文并茂,具有很强的研究价值。
作者简介
参考资料 1
- 蔚蓝网 — www.wl.cn