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《且兰考》是1982年国学文献馆出版的图书，作者是余若瑔。
内容简介
清代贵州学者余若瑔所著的《且兰考 》一文中解释说，所谓“旄牛徼外”正是古羌人居住的地方。可见彝族先民是以西北南下的古羌人部落为基础，在西南的今川滇交界处的金沙江两岸，逐步融合了当地众多的土著部落，特别是濮人部落后，随着社会经济的发展而逐步形成的。彝族聚居区与中原王朝保持着紧密联系，或接受中原王朝敕封，或由中原王朝委任其首领进行统治，或直接设州、郡，委派流官或土官以加强统治。 1840年，帝国主义发动了侵略中国的鸦片战争，中国沦入半殖民地半封建的深渊，广大的彝族人民也深受苦难。除了帝国主义的经济侵略和文化侵略已深入彝族地区外，鸦片的流毒给彝区带来深重的危害。川滇毗邻处的大小凉山是鸦片泛滥区之一。彝族奴隶主利用鸦片换得大批枪支、白银，有了枪支，他们又进一步向四周扩展势力，掳掠各族人民为奴隶。由于有了枪支，彝族内部的冤家械斗亦日益频繁，使得彝族人民的生活苦不堪言。从泸沽到大渡河要经过冕宁、越嶲(今越西)一带的彝族地区。由于历代反动统治者，特别是国民党、地方军阀长期以来对彝族同胞的压迫、掠夺和屠杀，造成了彝汉民族之间的严重对立和隔阂。所以顺利地、和平地通过彝族地区，也就成为红军能否赢得时间，先期到达大渡河边，粉碎蒋介石的“大渡河会战”计划，确保渡河胜利的关键。金沙江与大渡河之间的大小凉山地区，东起雅砻江，西至雷(波)马(边)屏(山)，是我国最大的彝族聚居区。红军经过的安宁河大道两旁均系高山峻岭，东为大凉山，西为雅砻江流域高山，皆为彝族聚居地区。汉人居住于安宁河谷上的肥沃平川。冕宁、越嶲一带则是所谓彝汉杂居区，而越嶲西山和冕宁西北山区又是彝族聚居地区。凉山彝区当时尚处于奴隶制社会阶段。在彝族内部有所谓黑彝、白彝之分。黑彝系奴隶主，白彝则分为三个等级——曲诺、瓦加、呷西。黑彝有严密的家支组织，它是凉山彝族最主要的社会组织。各个家支都有自己比较固定的聚居区，家与家之间以高山、河谷等天然标志划分势力范围。每个家支都有一个或数个头人。各个家支之间由于利害冲突常常发生冤家械斗，如遇外部侵袭，又往往联合行动。
作品目录
且兰考上部
说明且兰旧事考一且兰旧事考二且兰旧事考三《且兰考》序周，秦，汉晋，梁，隋明《且兰考》（上卷）文章描述-唐，宋，元附录一明奢香龙场九驿
且兰考下部
且兰旧事考四且兰历代建置考附录二水西将军碑文附录五佳戛总宗祠对联清历代世系考附录三奢香夫人附录六夷族土司仪礼论计开全书载旧书科则且兰历代建置总表附录四候水西同仕请详顺德夫人建祠修墓稿附录七土目氏仪礼论附录八通雍氏论辩附录九土目効命効力附录十襄铁稿附录十一汉彝关系述
作品评价
《且兰考》是一本述说文化的发展、传递 且兰文化成长之书！
《且兰考》通过种种艰辛的力作，向我们阐释了伟大的“历史转折”原理，过去秉持的“传奇”“本土文化的发展行为”等认知。运用“表现”原理激发出的正能量，可以使我们产生一个新的自我，让我们变对当年的历史有所认知。
《且兰考》——是现今唯一一部描写民族文化的兴起！
作者简介
余若瑔(1869一1934),中国近现代史上西南彝族中的著名民主主义者、学者和诗人。余若珠字达文(同甫),祖籍四川古翻。他出生不久，就过继给伯父余象仪为姗，旋随父迁居于贵州毕节龙场释大屯。幼时，他在家受家塾教育，及长，与同乡周素园①求学于毕节地方的博学长者、前清进士葛子惠，有所获。上世纪末，他也曾热衷前清科举，但省试未中。青年时期，他常与周素园等人唱和，互以诗文砒砺。他穷究经史子集，研习诗词歌赋，直至天年。本世纪初，反动分子赵尔本任永宁道(辖川南及川、黔、滇接壤地区)道台，后迁川康总督。赵在永宁道任职期间，为镇压辖区内少数民族和汉族的反抗，札调余若珠长兄余着煌为襄办员，共伤吏治。余若煌知赵生性残暴，以母病推诱，不赴任与赵共事。赵尔本勃然反目，寻隙将余若煌拘于永宁(今四川叙永)狱中，判处永远监禁。余若腺和家人无法营救余若煌，又惧怕株连，遂决定由若璨率若煌之子余祥辉、余祥折和若琼之子余祥桐，东渡扶桑，既避祸，又求学。